國(guó)內(nèi)外案例視角探討檔案助力文化旅游的必要性與可行性

黃霄羽 柴耀鴻

摘要：文章從國(guó)內(nèi)外案例的視角探討了檔案助力文化旅游的必要性和可行性。鼓勵(lì)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的政策推動(dòng)、兼顧文化生活與娛樂休閑的公眾需求和強(qiáng)化親民特征的檔案館形象建設(shè)需求表明檔案助力文化旅游十分必要；檔案資源與旅游資源在理論上的共通性以及國(guó)內(nèi)外已有實(shí)踐也證明檔案助力文化旅游具有充分的可行性。

關(guān)鍵詞：檔案；文化旅游；必要性；可行性

分類號(hào)：G270

The Necessity and Feasibility of Archives Supporting Cultural Tourism from the Perspective of Domestic and Foreign Cases

Huang Xiaoyu，Chai Yaohong

（School of Information Resource Management of Renmin University of China， Beijing， 100872）

Abstract：This paper discusses the necessity and feasibility of archives supporting cultural tourism from the perspective of domestic and foreign cases. The policy promotion of encouraging the integration of cultural industry and tourism industry， the public demand for cultural life and entertainment， and the need for strengthening the image construction of archives with people-friendly characteristics show that it is necessary for archives to help develop cultural tourism； the theoretical commonality of archives resources and tourism resources， as well as the existing practice at home and abroad， also prove that archives supporting the development of cultural tourism has sufficient feasibility.

Keywords：Archives； Cultural tourism； Necessity； Feasibility

英國(guó)國(guó)家檔案館是全球最大的歷史地圖收藏機(jī)構(gòu)之一，擁有數(shù)百萬(wàn)幅地圖和海圖。這些地圖時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)七個(gè)世紀(jì)，最早追溯至14世紀(jì)，大部分處于17—20世紀(jì)之間；空間分布廣泛，覆蓋不列顛群島及世界各地。2017年12月起，該館邀請(qǐng)地理雜志的讀者參加館藏地圖集的系列專屬旅游，為其提供正常價(jià)格的優(yōu)惠[1]。無獨(dú)有偶，近期國(guó)內(nèi)也出現(xiàn)檔案與文化旅游相關(guān)的新聞案例——湖南信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師陳玲霞走出了一條用檔案推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的新路，即通過挖掘村級(jí)檔案中的村史村情、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、先賢故事等文化資源，提升鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵。如寧鄉(xiāng)的青銅文化有很多歷史存留，將此融入鄉(xiāng)村旅游開發(fā)，大大提升了旅游的歷史和文化品位[2]。

新聞案例凸顯出國(guó)內(nèi)外以檔案助力文化旅游的積極嘗試，也激發(fā)了筆者的研究興趣。借助文獻(xiàn)研究，不限時(shí)間范圍，以“檔案”+“文化旅游”為關(guān)鍵詞在知網(wǎng)、萬(wàn)方、維普期刊網(wǎng)和人大文庫(kù)檢索，命中文獻(xiàn)123篇。以“檔案”+“文化旅游”+“可行性”為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，命中文獻(xiàn)2篇。以“檔案”+“文化旅游”+“必要性”為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，未命中文獻(xiàn)。成果數(shù)量表明國(guó)內(nèi)對(duì)檔案與文化旅游主題已有一定研究，但對(duì)檔案助力文化旅游的必要性和可行性尚未專題探討。

細(xì)評(píng)內(nèi)容，國(guó)內(nèi)對(duì)檔案與文化旅游的研究多聚焦于振興鄉(xiāng)村文化、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)或民間文化等主題——黃文平分析文化旅游視域下的民間文化檔案保護(hù)與開發(fā)[3]；韋亞探討布依族民俗檔案開發(fā)助力旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展[4]；王海弘關(guān)注旅游發(fā)展影響下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的凋零與繁榮[5]。學(xué)界也偶有對(duì)開發(fā)檔案資源助力旅游業(yè)的研究——祁穎分析檔案資源的文化屬性及其潛在的旅游價(jià)值對(duì)提升旅游資源文化品質(zhì)的重要作用[6]；單曉維以麗水文化旅游為案例，就如何對(duì)潛在的檔案文化進(jìn)行深度挖掘，在旅游業(yè)中充分實(shí)現(xiàn)其文化價(jià)值進(jìn)行分析和探索[7]。就檔案助力文化旅游的必要性和可行性，朱桂鳳從本真性、歷史與文化價(jià)值和世界文化遺產(chǎn)認(rèn)定、管理與推廣三方面分析檔案資源與旅游資源交叉支撐的可行性[8]，但缺乏實(shí)踐案例和中外比較?？梢姡F(xiàn)有研究以個(gè)案研究居多，缺乏對(duì)檔案助力文化旅游必要性和可行性的深入探討。鑒于以上不足，筆者擬立足文獻(xiàn)、新聞案例和網(wǎng)絡(luò)調(diào)研，專題探討檔案助力文化旅游的必要性和可行性。

1檔案助力文化旅游的必要性

1.1政策推動(dòng)：鼓勵(lì)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展

首先，近年來我國(guó)不斷出臺(tái)相關(guān)政策，鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文化大發(fā)展大繁榮成為國(guó)家重要的戰(zhàn)略導(dǎo)向。2019年6月，文化和旅游部部長(zhǎng)雒樹剛在國(guó)務(wù)院關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展工作情況的最新報(bào)告中提出：“黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展工作，把加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為一項(xiàng)重要的戰(zhàn)略任務(wù)，作出了一系列重大決策部署，出臺(tái)了一系列政策措施”[9]。這與之前的國(guó)家政策是一脈相承的。2014年《關(guān)于推動(dòng)特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)意見》、2015年《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》等政策均提及要重視發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。此外，文化產(chǎn)業(yè)與旅游的融合發(fā)展也得到政策的肯定和推動(dòng)，最近文化和旅游部辦公廳關(guān)于征集2019年“一帶一路”文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)國(guó)際合作重點(diǎn)項(xiàng)目的通知，就將“推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展”作為工作的重點(diǎn)方向[10]。

其次，全國(guó)檔案機(jī)構(gòu)的改革，逐漸打破檔案局館合一的體制，也在一定意義上給予了檔案文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策支持。檔案館歸屬事業(yè)單位，文化屬性得以加強(qiáng)，這為檔案館更好地開展文化服務(wù)提供了有利條件。機(jī)構(gòu)改革的信號(hào)促使檔案館重新定位其發(fā)展方向，2018年7月，國(guó)家檔案局發(fā)文指出，要準(zhǔn)確把握檔案館的政治屬性、文化屬性和公共屬性。檔案作為文化的重要母資源，完全有條件、有能力參與到文化旅游的建設(shè)當(dāng)中[11]。此前，部分省市已制定地方性的檔案文化建設(shè)、檔案文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等專項(xiàng)規(guī)劃。如武漢市將2012年定為檔案文化建設(shè)年；同年哈爾濱市委宣傳部、市檔案局、市文化新聞和出版局、市廣播電影電視局聯(lián)合制定《關(guān)于加強(qiáng)檔案文化建設(shè)，為創(chuàng)建文化名城服務(wù)的意見》。從地方到國(guó)家的政策規(guī)定，都在推動(dòng)檔案館越發(fā)重視自身的文化屬性，并與文化產(chǎn)業(yè)、文化旅游融合發(fā)展。

再次，國(guó)外近些年的政策也呈現(xiàn)鼓勵(lì)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)，英國(guó)較為典型。英國(guó)政府近20年來始終按照“大文化”理念對(duì)文化機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理，尤為強(qiáng)調(diào)以“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”概念來指導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。2005年，英國(guó)發(fā)布《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)計(jì)劃》；2006年又公布《英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告》，為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了政策指導(dǎo)[12]。此外，英國(guó)政府還重點(diǎn)資助了嚴(yán)肅藝術(shù)、國(guó)家級(jí)文化單位、高質(zhì)量的文化節(jié)目，充分體現(xiàn)出國(guó)家對(duì)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重視。

總之，國(guó)內(nèi)外近期的政策都具有鼓勵(lì)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)，特別是我國(guó)近期政策強(qiáng)調(diào)支持文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，這就凸顯出檔案助力文化旅游的迫切需要。

1.2公眾需求：兼顧文化生活與娛樂休閑

黨的十九大報(bào)告指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾[13]。該轉(zhuǎn)變說明現(xiàn)階段我國(guó)公眾的需求從注重物質(zhì)生活轉(zhuǎn)向兼顧物質(zhì)生活與精神文化生活。檔案作為文化的載體之一，面對(duì)公眾對(duì)精神文化生活日益增長(zhǎng)的需求，檔案館自然不能置身事外。要滿足公眾的精神文化生活需求，檔案館需依托和開發(fā)館藏資源，尋找與文化產(chǎn)業(yè)乃至文化旅游的結(jié)合之路。

公眾的精神文化需求主要表現(xiàn)在文化生活和休閑娛樂兩方面。就滿足文化生活需求而言，國(guó)內(nèi)外檔案館所做的不僅是主動(dòng)開放館藏，還通過提供豐富多彩的文化活動(dòng)讓公眾享受文化之旅。如美國(guó)國(guó)家檔案館每年舉辦兩次過夜體驗(yàn)活動(dòng)，最新活動(dòng)的主題是美洲土著傳統(tǒng)和文化，參與者學(xué)習(xí)《納瓦霍法典》，觀賞美洲土著舞蹈的視頻，還體驗(yàn)了趣味游戲[14]。再如北京市檔案館也經(jīng)常舉辦富含文化內(nèi)容的專題展覽，如“檔案見證北京”“新中國(guó)的記憶——市管企業(yè)檔案聯(lián)展”等，讓公眾在觀展過程中學(xué)習(xí)北京歷史文化、城市發(fā)展、改革創(chuàng)新的知識(shí)[15]。從美國(guó)國(guó)家檔案館到北京市檔案館，這樣的“檔案館之旅”能為公眾提供歷史、文化、傳統(tǒng)、風(fēng)俗等各種文化知識(shí)，目的是充分滿足公眾的文化生活需求。

就滿足公眾休閑娛樂需求而言，國(guó)內(nèi)外檔案館也會(huì)設(shè)置豐富的趣味體驗(yàn)活動(dòng)，增加檔案館文化之旅的趣味性和休閑性。如2016年英國(guó)國(guó)家檔案館舉辦萬(wàn)圣節(jié)通宵游藝活動(dòng)，利用館藏向觀眾表演維多利亞時(shí)期著名刑事案件的幕后故事——開膛手杰克、王爾德的審判和羅得西爾鄉(xiāng)村公寓謀殺案等；還根據(jù)檔案還原維多利亞時(shí)期魔術(shù)和音樂表演[16]。再如2018年我國(guó)徐州市檔案館舉辦“七彩的夏日·童心看檔案”主題活動(dòng)，安排了“檔案館小達(dá)人”挑戰(zhàn)活動(dòng)、民間技藝面塑學(xué)習(xí)活動(dòng)，大大提高了參與者的興趣[17]?？梢哉f，這些豐富多彩、趣味紛呈的游藝或體驗(yàn)活動(dòng)吸引公眾前來檔案館，在休閑娛樂的輕松氛圍中提升自身的文化素養(yǎng)。

1.3檔案館形象需求：強(qiáng)化親民特征

長(zhǎng)期以來，檔案館在我國(guó)留給公眾的多是保守封閉的形象。但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，公眾對(duì)檔案的利用需求日益增長(zhǎng)。檔案館作為科學(xué)文化事業(yè)機(jī)構(gòu)，具有為公眾提供公共服務(wù)和文化服務(wù)的職責(zé)。為了更好地面向大眾提供服務(wù)，檔案館迫切需要突破保守封閉形象，強(qiáng)化親民特征。這種形象改變的需求，就為檔案助力文化旅游提供了必要性。

國(guó)內(nèi)外檔案館均依托豐富的館藏資源，借助新穎巧妙的活動(dòng)設(shè)計(jì)，吸引公眾前來體驗(yàn)別具趣味的文化旅游，凸顯自身的親民特征。國(guó)外從發(fā)達(dá)國(guó)家到發(fā)展中國(guó)家，涌現(xiàn)出諸多典型案例。如荷蘭國(guó)家檔案館推出“記憶宮殿”展廳，通過講故事的方式展示珍貴館藏，充分利用可視化、數(shù)字疊加和3D等各種先進(jìn)技術(shù)手段，或是瀏覽虛擬地圖，或是觀光特定地點(diǎn)不同時(shí)期的景觀，還提供了貼心的導(dǎo)游服務(wù)，讓觀眾體驗(yàn)一場(chǎng)記憶的虛擬之旅[18]。此外，肯尼亞國(guó)家檔案館為公眾策劃了一場(chǎng)體驗(yàn)的虛擬之旅：借助一款方便下載的APP，介紹肯尼亞各地的沿途風(fēng)景，肯尼亞歷史的照片與講解、非洲雕刻以及雕塑作品等[19]。上述兩個(gè)典型案例體現(xiàn)了國(guó)外檔案館服務(wù)的主動(dòng)姿態(tài)和趣味內(nèi)容，向公眾積極發(fā)送親民信號(hào)。

我國(guó)同樣有典型案例。如2012年廣州市檔案館創(chuàng)新性打造長(zhǎng)達(dá)108米的“新廣州好”百米動(dòng)態(tài)數(shù)字長(zhǎng)卷，應(yīng)用了虛擬漫游、人體感應(yīng)多種技術(shù)，融合傳統(tǒng)的城市文化和水文化、木棉花等極具廣州特色的元素，使游客置身其中宛若“人在畫中游”。展廳還有懷舊式手搖播放器，通過手柄的簡(jiǎn)單操作，屏幕上可顯示廣州同一地點(diǎn)、同一視點(diǎn)在不同年代的景象，呈現(xiàn)廣州歷史洪流的演變。觀看一次就相當(dāng)于游覽了一次廣州。長(zhǎng)卷展出后，觀者眾多，據(jù)該館統(tǒng)計(jì)，2012—2014年就接待了15萬(wàn)人次的參觀者。廣州市檔案館的成功案例說明檔案助力文化旅游在強(qiáng)化檔案館的親民形象上已初見成效。

2檔案助力文化旅游的可行性

2.1理論可行性：資源共通性

理論上，檔案資源與旅游資源的共通性決定了兩種資源可以結(jié)合，具有互相支撐的可能性。

首先，兩種資源都具有本真性，能夠互相支撐。“本真性”是源自西方哲學(xué)界的一個(gè)新概念，在中國(guó)，已成為現(xiàn)代旅游學(xué)中的一個(gè)新概念[20]。從本體感知客體的真實(shí)性角度，筆者認(rèn)為本真性主要是指游客在旅游中體驗(yàn)到的文化真實(shí)感。歷史發(fā)展變化進(jìn)程中，很多旅游場(chǎng)景或是通過自然資源的繼承，或是通過文化傳承的真實(shí)再現(xiàn)，來讓游客體會(huì)切身的“真實(shí)感”。比如，游客游覽歷史遺跡，真實(shí)的自然地理環(huán)境是一種“真實(shí)感”；同樣，游客參加富于民族特色的文化旅游節(jié)，體驗(yàn)的民俗風(fēng)情也是一種“真實(shí)感”。

檔案的本質(zhì)屬性“原始記錄性”決定了它也具有不可撼動(dòng)的“真實(shí)性”，同時(shí)檔案的“真實(shí)性”還可為旅游資源的本真性予以佐證和幫助。一方面，檔案可為旅游景點(diǎn)的真實(shí)再現(xiàn)提供證據(jù)；另一方面，檔案也可作為旅游資源的組成部分而展現(xiàn)出本真性。如在旅游過程中，講解員經(jīng)常會(huì)說“依據(jù)史料記載，……”，這句“依據(jù)史料記載”往往也包括檔案史料?？梢姡瑱n案資源是旅游資源開發(fā)過程中提供真實(shí)憑證的有力來源。如通過“納西族東巴古籍”檔案，游客們可了解云南麗江古城納西族的歷史、建筑、東巴文化與納西族的民俗風(fēng)情等。這里檔案資源也成為旅游資源的一部分。所以，檔案資源與旅游資源的“真實(shí)性”的交叉或重合，使檔案助力旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為可能。

其次，檔案與文化旅游具有文化內(nèi)涵統(tǒng)一性。有需求，才有市場(chǎng)。如今，文化旅游的熱潮使游客們更加欣賞和期待文化體驗(yàn)，而旅游開發(fā)者也積極尋求有效方式來滿足游客們的文化需求。文化內(nèi)涵的統(tǒng)一性成為旅游，尤其是文化旅游與檔案結(jié)合的基礎(chǔ)和紐帶。

檔案豐富的信息內(nèi)容就是文化內(nèi)涵的鮮明體現(xiàn)。它是社會(huì)歷史發(fā)展的真實(shí)印記，也是民族榮辱興衰的原始記載，更是個(gè)人、家庭或家族的歷史文化傳承。如今，檔案的種類繁多，內(nèi)容豐富，尤其是少數(shù)民族檔案，有許多反映宗教、神話、法律以及農(nóng)林生產(chǎn)等諸多方面的內(nèi)容，蘊(yùn)含著寶貴的文化財(cái)富。檔案具有很高的文化價(jià)值，自然可成為文化旅游的支持或基礎(chǔ)。

2.2實(shí)踐可行性：國(guó)內(nèi)外的成功探索

實(shí)踐上，筆者借助文獻(xiàn)、新聞和網(wǎng)絡(luò)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)外已涌現(xiàn)出眾多檔案與文化旅游成功結(jié)合的案例。經(jīng)案例分析，筆者概括出檔案助力文化旅游的方式主要有兩種：一是將檔案館本身作為旅游景點(diǎn)；二是利用館藏資源支持文化旅游開發(fā)。

（1）將檔案館作為旅游景點(diǎn)

2014年8月，伊朗國(guó)家圖書檔案館被正式列入該國(guó)可供游客選擇的重要文化景點(diǎn)之一，這是伊朗旅游運(yùn)營(yíng)商協(xié)會(huì)與伊朗國(guó)家圖書檔案館的成功合作[21]。雙方負(fù)責(zé)人表示這次合作將成為拓展伊朗文化旅游的歷史性起點(diǎn)，并鼓勵(lì)其他具備歷史文化旅游開發(fā)潛力的文化機(jī)構(gòu)逐步加入伊朗的旅游景點(diǎn)。

伊朗國(guó)家圖書檔案館的舉措頗富先見之明，既能充分發(fā)揮檔案館的文化功能，也有助于發(fā)展國(guó)家的文化旅游產(chǎn)業(yè)?？v覽全球，伊朗的做法并非獨(dú)創(chuàng)，法國(guó)建在蘇比茲王宮的國(guó)家檔案館，西班牙建在西曼卡城堡的王國(guó)總檔案館，日本建在東京都千代田區(qū)北之丸公園的國(guó)立公文書館，美國(guó)建在華盛頓特區(qū)的國(guó)家檔案館老館等，既是專業(yè)機(jī)構(gòu)，也是知名的文化旅游景點(diǎn)。僅以美國(guó)為例，其國(guó)家檔案館建筑具有古希臘風(fēng)格，有72根科林斯柱、山形墻雕塑、精美銘文、壁畫等，充分體現(xiàn)了歷史文化特征[22]。筆者于1999年去美國(guó)馬里蘭大學(xué)研修之時(shí)，就發(fā)現(xiàn)國(guó)家檔案館已被列入景點(diǎn)推薦手冊(cè)。對(duì)比我國(guó)，建在故宮的第一歷史檔案館，建在南京的第二歷史檔案館，其實(shí)都具備成為文化旅游景點(diǎn)的成熟條件。

（2）利用館藏支持文化旅游

檔案館的館藏資源豐富，能夠成為旅游開發(fā)的重要支持。筆者借助文獻(xiàn)、新聞和網(wǎng)絡(luò)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)檔案資源中的民俗檔案、名人檔案、紅色檔案以其極富特色的內(nèi)容，通常在支持旅游開發(fā)中發(fā)揮著重要作用。

第一，依托民俗檔案打造文化旅游品牌。國(guó)內(nèi)一些省市利用民俗檔案來打造文化旅游節(jié)，發(fā)展民族特色的旅游新產(chǎn)業(yè)，布依族正是典型之一。近年來，四川寧南縣把旅游作為推動(dòng)本縣轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的首要產(chǎn)業(yè)，深入挖掘、整合用好全省最大布依族聚居地、陽(yáng)光地?zé)釡厝嚷糜钨Y源，積極開發(fā)、聚力打造布依風(fēng)情、陽(yáng)光溫泉、高峽平湖、風(fēng)車花海等精品旅游路線和品牌，高水平舉辦春季布依“三月三”文化旅游節(jié)[23]。布依族自治縣檔案館在省委省政府的要求下，也不斷收集積累布依族民俗檔案，加大旅游的開發(fā)力度。檔案館還積極整理匯編一些被列入國(guó)家級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)目錄的民俗活動(dòng)，如三月三節(jié)、六月六節(jié)、查白歌節(jié)等的檔案記錄，方便游客瀏覽或查詢[24]。布依族民俗文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化之一，當(dāng)?shù)貦n案館依托民俗檔案助力文化旅游，同時(shí)積極征集記錄布依族民俗文化的影視作品、戲劇作品、動(dòng)漫作品、美術(shù)作品等，合力形成特定的民俗文化品牌，有力推動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展和品牌建設(shè)。

此外，國(guó)外也有保護(hù)利用民俗檔案的案例。2017年12月，愛爾蘭都柏林大學(xué)所藏的檔案集《愛爾蘭民俗委員會(huì)特藏1935—1970》被列入“世界記憶”名錄[25]。該檔案集囊括了427份來自世界各地的文件，從檔案載體來看，包括石質(zhì)檔案、膠片檔案、羊皮檔案和音頻檔案等，其中更有《大憲章》、安妮·弗蘭克日記和貝葉掛毯等知名檔案。這些檔案富有濃重的愛爾蘭鄉(xiāng)村民俗氣息，尤其是入藏“世界記憶”名錄之后，吸引了世界各地文化愛好者的關(guān)注，對(duì)于打造愛爾蘭鄉(xiāng)村民俗文化旅游也能發(fā)揮重要作用。

第二，依托名人檔案設(shè)計(jì)文化旅游。名人檔案也是最具文化價(jià)值的檔案類型之一，也可成為文化旅游的重要支撐。比如紹興，一座2500多年歷史的古城，涌現(xiàn)了多位文化名人。豐富的文化名人檔案就為打造“名士之鄉(xiāng)”特色旅游城市奠定了基礎(chǔ)，依托名人檔案，可對(duì)名人故居進(jìn)行還原，進(jìn)而設(shè)計(jì)游學(xué)之旅。以如魯迅故居——三味書屋為例，魯迅12—17歲在這里生活，書屋依據(jù)檔案記錄進(jìn)行布置，從房屋建筑到室內(nèi)陳設(shè)以至周圍環(huán)境，基本保持當(dāng)年原貌。每年都吸引全國(guó)各地中小學(xué)生來此“研學(xué)”，尤其是暑假，人數(shù)更是火爆到幾十萬(wàn)人次。魯迅故居還推出“住臺(tái)門人家、品魯迅家宴、進(jìn)百草課堂、看風(fēng)情社戲、賞祝福大典、聽三味早讀、坐水鄉(xiāng)烏篷”的研學(xué)旅游體驗(yàn)產(chǎn)品，使游學(xué)之旅更富有體驗(yàn)性。此外，紹興書圣故里歷史街區(qū)也是多位歷史文化名人的故居所在，是“書圣”王羲之和“學(xué)界泰斗”蔡元培的故里，也是劉宗周、黃宗羲等歷代名士的求學(xué)圣地。許多學(xué)生來到書圣故里學(xué)國(guó)學(xué)、訪元培故居，絡(luò)繹不絕[26]?？梢?，豐富的歷史文化名人資源已為紹興旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入了新活力，依托名人檔案打造的“游學(xué)之旅”已然成為紹興旅游發(fā)展的新引擎。

同樣，在國(guó)外，名人也往往能帶動(dòng)一個(gè)地區(qū)的文化旅游。2017年3月，美國(guó)著名音樂家和詩(shī)人，2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主鮑勃·迪倫的檔案永久入藏俄克拉荷馬州的塔爾薩大學(xué)，這批珍貴的檔案涵蓋他60多年來的6000多件檔案，包括手寫歌詞、照片、合同、私人信件以及錄像和錄音[27]。這些檔案的開放，吸引了潮水般的游客們。為更好地展出檔案以及吸引游客，凱撒基金會(huì)還專門創(chuàng)建了一座迪倫博物館，凱撒基金會(huì)的執(zhí)行總監(jiān)肯萊維特表示：“我們希望新建的迪倫博物館能成為一個(gè)活躍的磁場(chǎng)，把全世界迪倫的樂迷以及音樂愛好者們?cè)丛床粩嗟匚^來。同時(shí)我也希望這里成為一個(gè)活躍的學(xué)術(shù)中心，能讓更多的藝術(shù)家和音樂人注入這里的社區(qū)，幫助這里持續(xù)發(fā)揚(yáng)迪倫的音樂財(cái)產(chǎn)”[28]。顯然，鮑勃·迪倫檔案成為俄克拉荷馬州最吸引人的旅游資源，為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)注入了新活力。

第三，依托紅色檔案開發(fā)紅色旅游。中國(guó)共產(chǎn)黨革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間出現(xiàn)的紅色檔案，由于產(chǎn)生時(shí)間和內(nèi)容的特殊性，使其具有鮮明的歷史和地域性。上海作為全國(guó)紅色之源、中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，在開發(fā)紅色旅游資源的實(shí)踐上，已有豐富經(jīng)驗(yàn)。

首先，上海市非常注重挖掘紅色檔案資源并加以應(yīng)用。如淮海路不僅是一條商業(yè)街，也是一個(gè)折射近代中國(guó)歷史變遷的舞臺(tái)，紅色資源豐富。經(jīng)初步統(tǒng)計(jì)，在短短幾百米的淮海路（黃浦段）及其支馬路約有18處紅色遺址遺跡。魯迅的夫人許廣平曾住過淮海路，其戶籍檔案也在區(qū)檔案館中保存完好。上海市檔案局聯(lián)合有關(guān)部門，設(shè)計(jì)了一條城市紅色徒步線路，走百年路、憶當(dāng)年事[29]。

在利用紅色檔案資源開發(fā)紅色旅游的同時(shí)，上海市還非常注重紅色旅游的體驗(yàn)?！耙粡堊雷右粡埖剩瑑蓧K床板一盞燈，游客進(jìn)門就轉(zhuǎn)身?！痹侨藗儗?duì)紅色旅游的刻板印象。但現(xiàn)在紅色旅游早已不是千篇一律的形式。隨著紅色旅游群體的日益年輕化，除了單純的游覽之外，注重體驗(yàn)的紅色旅游產(chǎn)品正受到更多關(guān)注。上海當(dāng)?shù)芈糜尉纸诎l(fā)布了5條紅色線路，分別是“紅色檔案”“復(fù)興之路”“激蕩文學(xué)”“歲月如歌”和“開天辟地”，游客可化身為“情報(bào)人員”，走進(jìn)毛澤東舊居、蔡元培故居等場(chǎng)館，尋找“接頭暗號(hào)”和“接頭信物”，依據(jù)檔案記錄的場(chǎng)景，用浸潤(rùn)體驗(yàn)方式感受紅色旅游的魅力[30]。

上海市的成功經(jīng)驗(yàn)表明，紅色檔案不僅可積極挖掘，也要注重其助力文化旅游的開發(fā)方式，更豐富、更新奇、更具體驗(yàn)性的開發(fā)方式將會(huì)獲得公眾的喜愛。紅色檔案并非上海獨(dú)有，各地均可結(jié)合實(shí)際，深度開發(fā)當(dāng)?shù)丶t色檔案和文化資源，突出特色和個(gè)性。這樣才能使紅色檔案與文化旅游的結(jié)合更加成功。

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