政策引導(dǎo)下的非遺教育，路在何方

本刊編輯部

2019年1月20日，《北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條例》由北京市第十五屆人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過，將于2019年6月1日起施行。值得注意的是，這并不是地方性非遺法規(guī)的首例。自2011年6月1日《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》實(shí)施以來，各地陸續(xù)出臺(tái)了一系列與傳統(tǒng)文化特別是非遺相關(guān)的政策、法規(guī)等，對(duì)于文化項(xiàng)目的保護(hù)與傳承起到了積極的引領(lǐng)和推動(dòng)作用。隨著“非遺”成為各大媒體、各種會(huì)議和人們街談巷議的高頻詞，隨著非遺“進(jìn)課程”“進(jìn)課堂”熱潮的來襲，如何讓非遺保護(hù)與傳承真正落地，成為廣大教育工作者亟須思考和踐行的課題。

那么，什么是非遺？為什么要保護(hù)非遺？非遺對(duì)于教育的價(jià)值何在？在政策利好的當(dāng)下，作為文化傳承和發(fā)展的重要力量，教育該做些什么，能做些什么，又做了些什么？本期“特別關(guān)注”欄目將聚焦“政策引導(dǎo)下的非遺教育”。