梁鳳英
摘要:農(nóng)村留守兒童是我國改革開放以后,伴隨著城鄉(xiāng)一體化的深化發(fā)展,農(nóng)村大量剩余勞動力涌向城市,從而造成了農(nóng)村大部分家庭出現(xiàn)了“親子離散”的現(xiàn)象,也就是“農(nóng)村留守兒童”這一特殊群體。對于這一特殊群體的現(xiàn)狀,我們不但要有深刻的認(rèn)識,還要分析其問題產(chǎn)生的原因,研究其所面臨的教育問題,探討出適合農(nóng)村留守兒童教育的方法,使農(nóng)村留守兒童也能健康快樂地成長。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村留守兒童;原因;教育;對策
農(nóng)村留守兒童,當(dāng)前的熱門話題,牽動著無數(shù)人的神經(jīng)。我國自從改革開放以后,全國各地掀起了打工熱潮,農(nóng)村大量的剩余勞動力涌向城市,農(nóng)村出現(xiàn)的“親子離散”或“兒童留守”就成了普遍現(xiàn)象,從而有了“農(nóng)村留守兒童”這個詞語和這一特殊群體。對于“農(nóng)村留守兒童”,社會上持有不同的看法。根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于加強農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護(hù)工作的意見》,對于“農(nóng)村留守兒童”的定義,主要是指父母雙方外出務(wù)工或一方外出務(wù)工另一方無監(jiān)護(hù)能力,無法與父母正常共同生活的不滿十六周歲農(nóng)村戶籍未成年人 。這些孩子,有的與自己的爺爺奶奶一起生活,有的與親戚一起生活,有的甚至是獨立生活(這類只是少數(shù),而且年齡稍微大的)。
農(nóng)村留守兒童是時代的產(chǎn)物,產(chǎn)生的原因主要有兩個方面:一方面來自于家庭。家庭的貧困,使孩子的父母不得不走出農(nóng)村到城市務(wù)工,以此來維持一個家庭的開支或改善生活。另一方面來自于社會。中國長期的城鄉(xiāng)二元制以及社會對“農(nóng)民工”不公平的待遇,使廣大農(nóng)民沒有辦法也沒能力帶著孩子一起走進(jìn)城市。首先,由于多數(shù)農(nóng)民工文化程度不是很高,也沒掌握相應(yīng)的技能,因此,所從事的工作,一般都是勞動強度大、工作時間較長的工作,他們根本沒有那么多的時間和精力來照顧自己的孩子。其次,農(nóng)民工的工資和福利水平與城市工人差距很大。以他們的工資收入水平,大多只能維持自己在城市的生活,根本沒有能力讓自己的孩子到這個城市上學(xué)和生活。第三,由于戶籍的限制,農(nóng)民工的孩子基本不可能在城里的學(xué)校上學(xué)。即使有學(xué)校勉強接收,他們也難以承受高額費用。那些愿意接受農(nóng)民工孩子的學(xué)校,一般都是民辦學(xué)校,其教學(xué)質(zhì)量難與城市學(xué)校相比。
由于農(nóng)村留守兒童這一群體的特殊性,存在的問題比較多,特別是義務(wù)教育階段的適齡兒童的教育問題,不單是教師要面臨的一個難題,更應(yīng)是家庭和社會所要關(guān)心和解決的一個問題。因它所涉及的范圍之廣,影響之大,形成的原因
也比較復(fù)雜,要解決的難度也很大,已經(jīng)引起社會各界人士的關(guān)注。我們在教學(xué)調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn),農(nóng)村留守兒童在教育中存在的問題有:
一、家庭教育不到位
隨著改革開放的不斷深入,城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的不斷加快,農(nóng)村剩余的勞動力大量涌進(jìn)各個城市。而這些勞動力,大多是留守兒童的父母親,留守的兒童只能跟著爺爺奶奶生活。爺爺奶奶對于孩子一般都是非常疼愛的,即使孩子犯了錯,他們也舍不得批評,更不要說打罵了。祖輩的溺愛,造成了很多孩子驕縱、盲目自大、以自我為中心、甚至霸道的性格特點。有些爺爺奶奶雖然想管教孩子,可是,因為是隔代,擔(dān)心孩子的父母會責(zé)怪,所以也不敢怎么管,有時也是心有余而力不足。更不要說那些托付給親戚的農(nóng)村留守兒童,由于不便于管束,孩子想干什么只能隨他們。還有的農(nóng)村留守兒童是獨立生活的,這類孩子基本上沒人管教,完全由著他們的性子。不論是哪一類的留守兒童,他們長期得不到父母的關(guān)愛,思想得不到正確的引導(dǎo),行為得不到及時糾正,又怎能形成正確的人生觀,樹立偉大的理想,更不會為了理想而努力奮斗。
二、教育觀念的影響
農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)人大多是爺爺奶奶,他們教育的觀念跟不上時代。有的以為教育就是把孩子交給學(xué)校之后,學(xué)校想怎么教就怎么教,那是學(xué)校的事情,與他們無關(guān);有的只允許教師表揚,不允許批評;有的動不動就是打,他們信奉“棒子打出聰明仔”。不過,這類畢竟是少數(shù)。農(nóng)村留守兒童出了問題,多數(shù)監(jiān)護(hù)人不是積極地與學(xué)校聯(lián)系,與教師溝通,以尋求更好的解決方法。這樣,家庭教育與學(xué)校教育就會脫節(jié),因此難以形成統(tǒng)一的教育戰(zhàn)線,不利于對孩子的教育。另外,新一輪“讀書無用論”的影響,使有些監(jiān)護(hù)人疏于對孩子學(xué)習(xí)的督促與管教,以致有些留守兒童的成績一落千丈,甚至于產(chǎn)生厭學(xué)、輟學(xué)等現(xiàn)象。這些不良現(xiàn)象,都與監(jiān)護(hù)人的教育觀念有著直接的關(guān)系。
三、學(xué)習(xí)成績無人過問
由于家長長年不在家,農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)沒人監(jiān)督,遇到困難也沒人幫助。有些爺爺奶奶雖然想督促、輔導(dǎo)他們學(xué)習(xí),可使因為能力或水平限制等原因而無能為力,干脆撒手不管。他們學(xué)習(xí)成績無論是好是壞,就處于一個無人過問的狀態(tài)。因此,絕大多數(shù)的農(nóng)村留守兒童對學(xué)習(xí)表現(xiàn)出無所謂的態(tài)度,以致有些逃學(xué)、厭學(xué),甚至于輟學(xué)。
農(nóng)村留守兒童的這些問題,以引起學(xué)校和社會各界人士的高度重視,努力尋求解決方法,探討出一套適合農(nóng)村留守兒童的教育教學(xué)方案。就目前來看,解決的對策有以下幾個:
1.各地政府和教育部門 根據(jù)各地的實際情況,合理地調(diào)整學(xué)校的布局,充分利用當(dāng)?shù)刭Y源,加大寄宿制學(xué)校的建設(shè),完善并加強寄宿制學(xué)校的管理,使它成為農(nóng)村留守兒童快樂健康成長的地方。
2.家長要努力擔(dān)起教育子女的責(zé)任。古人云:“子不教,父之過”。家長是孩子的第一任老師??梢姡逃⒆拥呢?zé)任,不只是學(xué)校教師的事情,也是家長不可推卸的責(zé)任。對于孩子的教育,如果家長不管不問,坐視不理,孩子的良好行為習(xí)慣怎么能形成,錯誤又怎能得到及時的糾正,更不要說有健全的人格。所以,作為家長 ,不但用自己的言行去感染孩子,而且要為孩子樹立榜樣。同時,還要引導(dǎo)孩子正確利用網(wǎng)絡(luò),不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲或網(wǎng)絡(luò)虛擬世界。除此之外,家長還應(yīng)該加強和學(xué)校教師的聯(lián)系與溝通,統(tǒng)一教育思想,共同尋求合適的教育方法,使孩子能健康地成長為社會有用之人。
3.家長關(guān)愛、嚴(yán)管一齊抓。關(guān)愛農(nóng)村留守兒童,不僅是從物質(zhì)方面,精神方面也要到位。他們的父母大多長期在外,一年會回來只不過一兩次,甚至一年到頭都不回來的也有。很多父母認(rèn)為,平時不能關(guān)愛孩子,就盡量在物質(zhì)方面滿足孩子的要求??墒牵⒆幽怯仔〉男撵`,是多么希望得到父母親的撫慰。如果真的關(guān)心、愛護(hù)孩子,就經(jīng)常打電話回來問候他們,與他們溝通,多了解他們的學(xué)習(xí)和生活以及思想動態(tài),讓他們真真正正的感受到你們的愛。在關(guān)愛他們的同時,不要忘記嚴(yán)格的要求。平時多與監(jiān)護(hù)人溝通聯(lián)系,配合學(xué)校共同監(jiān)督他們的學(xué)習(xí)和生活,有什么不好的現(xiàn)象及時提醒并督促他們及時糾正。
4.社會的關(guān)愛。只有社會上各界人士、各部門聯(lián)合起來,齊抓共管,才能為青少年的健康成長營造一個良好的氛圍。如:各社區(qū)或村公所與學(xué)?;蛭幕行穆?lián)合起來,舉行一些有利于青少年成長的活動;各大娛樂場所、游戲廳或網(wǎng)吧等地方堅決杜絕未成年人進(jìn)入。農(nóng)村留守兒童的教育問題,不但是家庭問題,也是社會問題。因此,它的責(zé)任,是社會上所有人義不容辭的責(zé)任。解決這一問題,有利于提高農(nóng)民的文化水平,提高道德修養(yǎng),更有利于社會的和諧發(fā)展。
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