董海琴
摘 要:幼兒期是培養(yǎng)道德意識、道德情感、傳授正確道德行為的要害期,作為一名幼教工作者,對幼兒社會性的培養(yǎng)一定要持之以恒,使幼兒逐步形成良好的社會品質(zhì),成為善于適應(yīng)環(huán)境變化、協(xié)調(diào)與他人關(guān)系、活潑開朗的現(xiàn)代人。
關(guān)鍵詞:幼兒;社會發(fā)展;能力
幼兒期是培養(yǎng)道德意識、道德情感、傳授正確道德行為的要害期,因為這個階段的幼兒很輕易接受正確的、美好的、規(guī)范的刺激,這對他們養(yǎng)成習(xí)慣至關(guān)重要。那么我們先來看看當(dāng)今社會在社會領(lǐng)域教育中遇到的問題有哪些?
一、社會領(lǐng)域教育地位邊緣化
反觀我們當(dāng)下的教育不難發(fā)現(xiàn),它明顯呈現(xiàn)出“唯知主義”和“功利主義”的傾向,從而使教育的目的并不落在成“人”而是落在成“材”、成“器”上。在功利化價值取向的教育中,我們更多看到的是“單向度的人”的培養(yǎng),而看不到一個“完整的人”的存在?,F(xiàn)行的教育體制普遍重智育,輕德育;重視幼兒知識的獲得、技能的訓(xùn)練,忽視幼兒適宜的社會行為和良好的品德習(xí)慣的養(yǎng)成。因為,在許多人看來,社會性教育不能給幼兒獲得將來立足于社會的知識、能力,也不能幫助幼兒很快獲得金錢、權(quán)利等實質(zhì)性的利益,因此,被判定為“無用”,在教育中不予重視。很多家長迫于社會競爭的壓力,更關(guān)心孩子在幼兒園認了幾個字,做了幾道算術(shù)題,而不太在意孩子的行為是否得體,與同伴相處是否融洽。
二、社會領(lǐng)域教育內(nèi)容窄化
社會領(lǐng)域教育內(nèi)容窄化表現(xiàn)為許多有價值的內(nèi)容并未引起教育者充分的關(guān)注,有些內(nèi)容甚至被劃在社會領(lǐng)域教育的范疇之外。比如,禮儀教育,生命教育,感恩教育,自然教育,傳統(tǒng)文化教育,幼兒生活技能和良好習(xí)慣的培養(yǎng),良好個性品質(zhì)的培養(yǎng)(自信心、自我判斷力、自主性、承受挫折的能力、責(zé)任心),尊重他人、團結(jié)協(xié)作、與他人共同生活、與自然和諧相處的意識和能力的培養(yǎng),生存能力的培養(yǎng)……其實很多生存技能的培養(yǎng)就是從扣紐扣、系鞋帶開始的,是從學(xué)習(xí)自我服務(wù)開始的。
三、社會領(lǐng)域教育的隨機性、整體性、持久性體現(xiàn)不夠
在實踐中,許多教師沒有充分意識到社會領(lǐng)域教育的特殊性,具體表現(xiàn)為:1.僅僅期望通過專門的社會領(lǐng)域教學(xué)活動來達到教育效果,而忽視滲透在其他領(lǐng)域和一日生活中的隨機教育。隨機性是社會領(lǐng)域教育的一個重要特征,但實踐中教師往往過分強調(diào)計劃性和系統(tǒng)性,幼兒只是在教師的引導(dǎo)下,按預(yù)設(shè)的進度和內(nèi)容“參與”一番。這樣做事實上忽視了專門的教育活動之外的生活環(huán)節(jié)中的教育機會以及一些潛在因素的影響(如教師本身某些對幼兒社會性發(fā)展有負面影響的言行等),容易造成社會領(lǐng)域教育與幼兒社會行為和社會生活相脫節(jié)的現(xiàn)象。2.僅僅期望通過幼兒園組織的教學(xué)活動來達到教育效果,忽視家庭和社區(qū)的教育,各種教育資源之間沒能協(xié)調(diào)地共同發(fā)揮作用。社會領(lǐng)域教育是一個整體教育,存在于幼兒園、家庭、社區(qū)等方方面面,與其他領(lǐng)域教育相比,更需要依靠家園合作。
我們要如何幫助孩子來完成這些目標呢:
(一)培養(yǎng)孩子文明禮貌的言行
講文明、有禮貌的語言與行為習(xí)慣,是靠在日常生活中不斷訓(xùn)練而形成的。家長的言行要給孩子以示范,即要求孩子不說的,自己首先不說;要求孩子不做的,自己率先不做。家長應(yīng)隨時隨地教孩子一些文明禮貌常用語,并通過一些具體事例向孩子講明白要這樣或不這樣做的道理,讓孩子懂事理而樂意接受。比如:要孩子不說臟話,不惡語傷人,因為那樣侮辱了別人的人格,容易引起事端,發(fā)生爭斗,產(chǎn)生不良后果。
(二)培養(yǎng)孩子遵守社會公德的意識
要使孩子將來成為合格公民,就必須從小進行遵守社會公德的教育和訓(xùn)練,并使之逐步養(yǎng)成習(xí)慣要教育孩子注意養(yǎng)成保持公共衛(wèi)生的習(xí)慣;要教育孩子明白交通安全信號,養(yǎng)成自覺遵守交通法規(guī)的習(xí)慣;要教育孩子養(yǎng)成愛護公共財物、愛護花草樹木的習(xí)慣,養(yǎng)成見義勇為,敢于同壞人壞事作斗爭,保衛(wèi)國家和人民的利益的良好品質(zhì)。
(三)培養(yǎng)孩子誠實的優(yōu)秀品質(zhì)
對孩子來說,應(yīng)該要求他做老實人,說老實話,做老實事,做錯了事情要勇于承認,不可因隱瞞而錯上加錯,不可私自拿別人的東西,尤其是當(dāng)孩子首次拿別人的東西因擔(dān)心挨打而說謊時,家長應(yīng)堅持正面教育,講明道理,啟發(fā)并鼓勵孩子說實話。家長對敢于承認錯誤的行為應(yīng)予以表揚,進而促使孩子逐步養(yǎng)成誠實的品質(zhì)。家長切忌用嚴厲訓(xùn)斥或打罵的辦法,那樣做的結(jié)果只能是傷害孩子的自尊心,更易促使孩子說謊。
(四)培養(yǎng)孩子孝親敬長的品質(zhì)
現(xiàn)代家庭多是獨生子女,往往因家長的溺愛,使孩子養(yǎng)成唯我獨尊的性格,在精神與物質(zhì)生活上養(yǎng)尊處優(yōu),這樣成長起來的孩子必然缺乏關(guān)心疼愛人的思想和孝親敬長的行為。所以,家長必須從小教育孩子不自私,不挑不穿,不與人攀比,家中有了好吃的,要請老人、父母先吃,要關(guān)心幫助親朋鄰友。當(dāng)然,父母首先要孝敬老人。
(五)培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的品質(zhì)
現(xiàn)代孩子大多因長期的衣來伸手、飯來張口的現(xiàn)成生活易養(yǎng)成好逸惡勞甚至奢侈浪費的不良習(xí)氣,因此,須盡早培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的思想和行為。家長應(yīng)多提供機會讓孩子大膽實踐,平日多做力所能及的家務(wù)事,多參加學(xué)校的簡易勞動以及一些社會勞動實踐活動。孩子們有了愛勞動的習(xí)慣就會隨之熱愛學(xué)習(xí),反之,大凡不愛勞動的孩子也多不愛學(xué)習(xí)。家長還可通過講類似“寒號鳥”的故事,讓孩子明白好吃懶做所造成的不良后果。家長還應(yīng)多加鼓勵,幫孩子樹立起成功意識,在孩子因自己親手勞動創(chuàng)造了成果、或其他方面(如參加各類競賽或作品發(fā)表)取得成功時,開個家庭慶功會,給孩子表示祝賀。
幼兒的社會性發(fā)展是經(jīng)過個體和與社會環(huán)境的相互作用而實現(xiàn)的,是一個潛移默化的過程,也是一個逐步內(nèi)化的過程。作為一名幼教工作者,對幼兒社會性的培養(yǎng)一定要持之以恒,使幼兒逐步形成良好的社會品質(zhì),成為善于適應(yīng)環(huán)境變化、協(xié)調(diào)與他人關(guān)系、活潑開朗的現(xiàn)代人。
參考文獻
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