以實際教學(xué)為例淺析小學(xué)語文文言文教學(xué)的策略

周一鑫

摘 要：文言文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，是古人交流和表達(dá)的重要語言工具，因此從傳承中華傳統(tǒng)的角度，還是從培養(yǎng)兒童語感的維度，文言文的學(xué)習(xí)都應(yīng)是不可或缺的重要組成部分。本文以小學(xué)語文實際教學(xué)為例，試圖研究出適合小學(xué)語文文言文教學(xué)的策略。

關(guān)鍵詞：文言文 教學(xué)策略 小學(xué)語文

【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1005-8877（2019）12-0142-01

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中雖沒有明確提出“文言文”三個字，只是將其與古詩詞結(jié)合在一起，統(tǒng)稱為“古詩文”，并且提出“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調(diào)，節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容與情感”，我們都知道，文言文的正式學(xué)習(xí)是從第四學(xué)段也就是初中才開始的，并且《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品味”。因此，筆者認(rèn)為小學(xué)階段的語文教師并不能將文言文教學(xué)當(dāng)做課程的調(diào)味劑，可有可無，而是應(yīng)該引起重視。初中語文的學(xué)習(xí)通常會出現(xiàn)“一怕周樹人，二怕文言文，三怕寫作文”的現(xiàn)象，小學(xué)語文有必要提前為學(xué)生在第四學(xué)段正式學(xué)習(xí)文言文打下一定的閱讀基礎(chǔ)、培養(yǎng)必要的學(xué)習(xí)興趣、授予基本的閱讀方法。

1.深挖教材，發(fā)現(xiàn)“隱身”文言文

蘇教版教材中是否一篇文言文都沒有呢？其實是有的，只不過蘇教版教材大多遵循選文典范、文質(zhì)兼美的原則。一部分文言文被直譯了，如六下《螳螂捕蟬》、五上《推敲》、五上《成語故事》、四下《祁黃羊》、三下《寓言兩則》；一部分由于太過繁雜被選譯了，如四上《開天辟地》、六下《孔子游春》中“論水”的部分；一部分被改譯了，如《少年王勃》、《嫦娥奔月》《牛郎織女》，由于思想指向的原因，改掉了文言文原文中的不合適思想。

在教學(xué)相應(yīng)文章的過程中，教師不妨為學(xué)生找出文言文原文，進(jìn)行文言白話對比閱讀，對于提升學(xué)生的語感、提高學(xué)生的作文能力會產(chǎn)生不小的幫助。

2.激發(fā)興趣，對比學(xué)習(xí)文言文

“好的開頭是成功的一半?！边@對于晦澀難懂的文言文學(xué)習(xí)更是貼切，初中語文之所以會出現(xiàn)“二怕文言文”的現(xiàn)象，多半是由于文言文的晦澀難懂使學(xué)生在思想上就將其拒之門外，我們要學(xué)會發(fā)掘?qū)W生的興趣點，從導(dǎo)入、講解、練習(xí)等多維度來激發(fā)學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣?！芭d趣是最好的老師”，只有充分調(diào)動學(xué)生的積極性，才能促使學(xué)生自發(fā)的閱讀古典文學(xué)篇目，從而具備文言文素養(yǎng)，有能力去鑒賞古典文學(xué)，傳承中華文化。

在日常教學(xué)中，我曾將“負(fù)荊請罪”“杯弓蛇影”“杞人憂天”等名言警句通過故事的方式講解給學(xué)生，以生動的表現(xiàn)力吸引學(xué)生的注意力，讓他們在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)文言文，消除學(xué)生的畏懼心理。再如教學(xué)《寓言兩則》中的《鷸蚌相爭》，可將文言文“今日不雨，明日不雨，即有死蚌?！薄敖袢詹怀?，明日不出，即有死鷸。”“兩者不肯相舍，漁者得而并禽之?！迸c課文中的白話文做對比閱讀。學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)，文言文讀起來更加朗朗上口，更加富有趣味性。讀著讀著，學(xué)生便會愛上文言文。

3.技巧朗讀，整體感知文言文

季羨林先生曾說“一個小學(xué)生要背兩百首故事，五十篇古文，這是最起碼的要求。”在學(xué)生的認(rèn)知過程中，小學(xué)階段是學(xué)生記憶積累的黃金時期。這起碼要求的五十篇古文，對于記憶潛能無限的學(xué)生來說并不一定需要死記硬背，“書讀百遍其義自見”，教師正確授予學(xué)生文言文朗讀的技巧，對學(xué)生的積累會有很大的幫助。如學(xué)習(xí)《螳螂捕蟬》時，教師可先讓學(xué)生自主閱讀，再根據(jù)文章大意對文言文進(jìn)行斷句，如“園中/有樹，其上/有蟬，蟬/高居悲鳴、飲露，不知/螳螂/在其后也；螳螂/委身曲附，欲/取蟬，不知/黃雀/在其旁也；黃雀/延頸，欲啄/螳螂，而不知/彈丸/在其下也。此三者/皆務(wù)欲得其前利，而不顧/其后之有患也?！彪S后，教師再與學(xué)生共同有感情地進(jìn)行朗讀，當(dāng)學(xué)生經(jīng)過順序性的閱讀之后，對這一篇文言文就更容易掌握和理解。有感情、有技巧地朗讀，是學(xué)習(xí)文言文的正確途徑。

4.重視背誦，積累經(jīng)典文言文

中華文化幾千年來，能夠流傳下來的作品都是經(jīng)典中的經(jīng)典，這些內(nèi)容無論是從語言修辭還是韻律節(jié)奏上看，都是完美的、經(jīng)得起時間的推敲，是我們培養(yǎng)語感的重要素材，也是培養(yǎng)中國人性格的價值典范。偉大主席江澤民在1994年視察南開大學(xué)時就曾背誦《滕王閣序》《水調(diào)歌頭》，可見中華古典文學(xué)對個人素質(zhì)的培養(yǎng)是多么重要，學(xué)生更是應(yīng)該勤于積累，提升自己的文化底蘊。凡是文章寫得好的人，都是一個古典文學(xué)愛好者。文言文給予我們的語感是白話文不能及的。如《木蘭辭》中“爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃?！边@段文字讀來爽口、演來有趣、背來有味、賞來有品，比翻譯之后的文字研讀起來更有語言價值。同時，教師應(yīng)做好背誦示范。在講解小古文時，以背誦的形式范讀會比照本讀更能吸引學(xué)生，無形中會激起學(xué)生背誦的興趣。

5.結(jié)語

文言文經(jīng)典是中華民族文化的基因，學(xué)習(xí)文言文是一件漫長的事情，千里之行始于足下，只要教師積極激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積累、背誦經(jīng)典文言文，“二怕文言文”必將不復(fù)存在。

參考文獻(xiàn)

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