張永平
摘 要:我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化凝聚了古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,具有豐富的教育價(jià)值和文化價(jià)值,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念和行為意識(shí)具有至關(guān)重要的影響。而小學(xué)語文作為滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的有效渠道,直接決定著傳統(tǒng)文化的傳承效果。鑒于此,廣大語文教師必須要強(qiáng)化傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透,充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的教育功能,以此提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和文化內(nèi)涵,從而提高小學(xué)語文教學(xué)的實(shí)效性。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 傳統(tǒng)文化 滲透
【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-8877(2019)14-0127-01
隨著素質(zhì)教育的深入發(fā)展,小學(xué)語文教學(xué)面臨著更高的教學(xué)要求和目標(biāo),強(qiáng)化學(xué)生的語文素養(yǎng)和文化內(nèi)涵已經(jīng)成為廣大教育者重點(diǎn)研究的課題之一。為此,語文教師有必要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想滲透到語文教學(xué)中,促使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中也能感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,進(jìn)一步將我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。為此,本文針對(duì)怎樣在小學(xué)語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化進(jìn)行分析和研究,闡述了具體的教學(xué)策略,旨在實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)的根本目標(biāo)。
1.將語文教學(xué)目標(biāo)與傳統(tǒng)文化教育目標(biāo)有機(jī)整合
隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展,小學(xué)語文教學(xué)的根本目標(biāo)發(fā)生了巨大的變化,教師不僅要注重對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng),還需要重視對(duì)學(xué)生文化內(nèi)涵的提升,以便滿足學(xué)生今后長(zhǎng)期發(fā)展的需求。鑒于此,各個(gè)小學(xué)必須要重視對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育,為學(xué)生提供充足的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和空間,促使學(xué)生能夠更好的體會(huì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,從而幫助學(xué)生樹立正確的人生觀。而小學(xué)語文作為傳統(tǒng)文化傳播的有效渠道,對(duì)于提高傳統(tǒng)文化教育的質(zhì)量和效率至關(guān)重要,這就需要語文教師要將語文教學(xué)目標(biāo)與傳統(tǒng)文化教育目標(biāo)有機(jī)整合,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況選擇合適的文化素材,在提高學(xué)生語文素養(yǎng)的同時(shí),也能強(qiáng)化學(xué)生的文化內(nèi)涵,最終為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。例如,在教學(xué)《有趣的漢字》時(shí),教師可以結(jié)合傳統(tǒng)文化教育中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢語言文學(xué)的興趣這一目標(biāo)開展教學(xué)活動(dòng)。為了讓學(xué)生能夠更好的感受我國(guó)漢字的多樣性和深刻性,教師可以利用多媒體為學(xué)生展示我國(guó)古代各種字體的圖片,比如甲骨文、金文、篆書、分書、楷書等,促使學(xué)生能夠更加直觀的感受到我國(guó)漢字種類劃分的標(biāo)準(zhǔn)和界定,以此激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)漢語言文學(xué)的興趣,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化教育的雙重目標(biāo)。
2.將優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)著作與語文教學(xué)內(nèi)容有機(jī)融合
我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化著作種類豐富、形式多樣,具有較強(qiáng)的教育價(jià)值和文化價(jià)值,這就要求廣大語文教師要充分發(fā)揮古典文學(xué)的優(yōu)勢(shì),將其與語文教學(xué)內(nèi)容有機(jī)融合,以此強(qiáng)化學(xué)生的語文素養(yǎng)和文化涵養(yǎng)。
(1)古代詩(shī)詞中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化
古代詩(shī)詞作為小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容,具有強(qiáng)烈的傳統(tǒng)意境和濃郁的文化氛圍。鑒于此,語文教師可以為學(xué)生提供豐富的古代詩(shī)詞,讓學(xué)生在感受古詩(shī)詞優(yōu)美意境的同時(shí),也能感受到作者深刻而強(qiáng)烈的思想感情,以便體會(huì)傳統(tǒng)文化的意境美和語言美。例如,在教學(xué)王維的《九月九日憶山東兄弟》時(shí),教師可以在這首詩(shī)的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供更多王維的詩(shī)歌,比如《渭川田家》、《晚春歸思》、《使至塞上》等等,讓學(xué)生更好的體會(huì)王維詩(shī)歌作品的特點(diǎn),即意境高遠(yuǎn)、清淡寧?kù)o、深沉真摯,進(jìn)一步讓學(xué)生的情感得到釋放,思想得到升華。
(2)寓言故事中包含的傳統(tǒng)文化
除了古代詩(shī)詞外,各類含義深刻的寓言故事也是傳統(tǒng)文化的代表之一,比如《揠苗助長(zhǎng)》、《守株待兔》、《扁鵲治病》等,通過形象的人物和簡(jiǎn)潔的語言,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生深刻的印象,不禁在歡笑之余進(jìn)行深入的思考,從而培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)和道德觀念,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。
3.將多樣性的民俗文化活動(dòng)與語文教學(xué)有機(jī)結(jié)合
現(xiàn)階段,在新課改的影響下,小學(xué)語文教學(xué)面臨著更高的教學(xué)要求和目標(biāo),要求教師既要注重對(duì)學(xué)生的理論指導(dǎo),也要重視對(duì)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué),以便全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì),進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此,為了將傳統(tǒng)文化更好的滲透到語文教學(xué)中,教師可以將多樣性的民俗文化活動(dòng)與語文教學(xué)有機(jī)結(jié)合,為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn),促使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,以便強(qiáng)化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的記憶和理解。例如,在教學(xué)《難忘的潑水節(jié)》時(shí),教師可以組織學(xué)生開展班級(jí)范圍的“潑水節(jié)”,讓學(xué)生直觀的感受到潑水節(jié)所具有的樂趣與快樂,促使學(xué)生在真實(shí)的體驗(yàn)中激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的深入了解,從而達(dá)到寓教于樂的目的。與此同時(shí),教師還可以延伸教學(xué)內(nèi)容,通過組織學(xué)生舉行各種各樣的民族特色活動(dòng)來強(qiáng)化學(xué)生的民族意識(shí),讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中充分感受到民俗之美,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣和熱情。
4.結(jié)語
綜上所述,小學(xué)語文作為傳統(tǒng)文化傳播的載體,對(duì)于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)具有至關(guān)重要的作用。這就需要廣大語文教師要充分發(fā)揮語文教學(xué)的優(yōu)勢(shì),將我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到課堂教學(xué)中,促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的語文的過程中,能夠受到良好文化的熏陶和感染,以便引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想觀念和行為意識(shí),最終實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)的根本目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)
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