段詩(shī)哲
摘要:電影作為國(guó)家文化輸出的核心驅(qū)動(dòng)力理應(yīng)得到關(guān)注,近年來中國(guó)IP電影熱是國(guó)內(nèi)電影商業(yè)創(chuàng)作模式成熟的表現(xiàn),但是仍與好萊塢商業(yè)電影存在顯著差距。本篇對(duì)比漫威系列電影,試圖探索中國(guó)電影IP疊加的全球化策略。
關(guān)鍵詞:中國(guó)電影;IP疊加;全球化;策略
一、復(fù)原中華神話世系,搭建東方虛擬宇宙
漫威電影是美國(guó)IP電影多場(chǎng)域融合共振的成功代表,漫威電影的IP疊加內(nèi)容承接自漫畫,每個(gè)角色之間都存在著某種關(guān)聯(lián),比如對(duì)手、朋友、戀人等等,這些偉大的漫畫英雄共同戰(zhàn)斗在虛擬的漫威宇宙中,相互往來,互相穿插,也讓漫威迷形成了虛擬的世界觀。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也有許多經(jīng)典IP為人熟知,比如《西游記》這個(gè)頭號(hào)大IP就被電影業(yè)頻繁開發(fā)。但存在的問題是,一方面國(guó)內(nèi)對(duì)經(jīng)典文學(xué)母題的開發(fā)只局限在原有作品所構(gòu)筑的時(shí)空里,這些獨(dú)立IP無法相互聯(lián)系進(jìn)行再創(chuàng)作;另一方面,現(xiàn)實(shí)主義作品往往體現(xiàn)明顯的時(shí)代感和社會(huì)意義,受此局限難以進(jìn)行IP疊加實(shí)現(xiàn)全球化的認(rèn)同,如西游人物與水滸中的好漢出現(xiàn)在一部作品里就會(huì)產(chǎn)生違和之感,那些不熟悉中國(guó)歷史的外國(guó)人難以理解復(fù)雜的人物關(guān)系和深刻內(nèi)涵。
因此,要打造中國(guó)的IP生態(tài)并具備強(qiáng)勁的全球傳播力,極具普世價(jià)值的上古神話可以成為很好的突破口。首先部分神話作品為成熟IP,如女媧補(bǔ)天、愚公移山;其次同處于上古時(shí)期減少了IP疊加時(shí)的場(chǎng)域壁壘;再次,這些神話展現(xiàn)人類最本真的愿望,有普世性。茅盾在《中國(guó)神話研究初探》中回答如何重建中國(guó)自己的神話世系這一問題時(shí)就指出,打造中國(guó)神話世界最主要的任務(wù)是要找到中國(guó)神話譜系之中的主神,即像希臘神話中宙斯這樣的眾神之王。茅盾挑出了三個(gè)具有主神資格的人物:伏羲、黃帝和帝俊。
二、精細(xì)化運(yùn)作優(yōu)質(zhì)lP,從源頭防止資源浪費(fèi)
IP疊加中的每個(gè)IP都像拼圖的大小一樣,每一塊越大,拼成的IP疊加影視劇影響力才會(huì)越大。漫威走的是一條“母體由分裂再到聚合”的IP電影生產(chǎn)模式?!稄?fù)仇者聯(lián)盟》本體是1963年開始連載的漫畫系列,先后拍攝了《綠巨人浩克》、《鋼鐵俠》等影片,打磨每一個(gè)英雄令其成為立體,飽滿,獨(dú)當(dāng)一面的IP。直到2012年才進(jìn)行電影IP疊加的探索,出品《復(fù)仇者聯(lián)盟》。這部IP疊加大電影里聚集了鋼鐵俠、美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)、綠巨人、雷神、黑寡婦等多個(gè)優(yōu)質(zhì)IP形象,取得了IP疊加電影的巨大成功,具有里程碑意義。
沒有精細(xì)化的運(yùn)作和培育的耐心,只會(huì)導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)IP資源的流失和浪費(fèi)。反觀國(guó)內(nèi)就不難發(fā)現(xiàn),我國(guó)尚未形成從母體中抽離單個(gè)角色進(jìn)行IP培育的意識(shí),一經(jīng)發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀文學(xué)、漫畫母題就迫不及待實(shí)現(xiàn)影視化,不精心打磨每個(gè)角色就難以給受眾留下深刻印象,受眾腦海中該題材的世界觀便無法牢固搭建,看作品也往往是走馬觀花,也不利于相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈條的形成與開發(fā)。以國(guó)內(nèi)IP疊加影視劇內(nèi)容做的最成功的《十萬個(gè)冷笑話》系列為例,在最新的《十萬個(gè)冷笑話2》中,雖然電影中的角色小金剛、河神、小青曾在《十冷》番劇中的不同單元出現(xiàn)過且形成了獨(dú)立篇章,但把這些角色單拎出來觀眾依舊會(huì)不認(rèn)識(shí)。
三、彌合行業(yè)壁壘,打造全媒介IP生態(tài)圈
所謂媒介生態(tài),是指在一定社會(huì)環(huán)境中媒介各構(gòu)成要素之間、媒介之間、媒介與外部環(huán)境之間關(guān)聯(lián)互動(dòng)而達(dá)到的一種相對(duì)平衡的和諧的結(jié)構(gòu)狀態(tài)。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略的不斷推進(jìn),網(wǎng)絡(luò)的觸角正蔓延至其他媒介形式中,以IP為核心的粉絲經(jīng)濟(jì),對(duì)文學(xué)、電影、游戲、動(dòng)漫、電視劇、音樂、綜藝等正進(jìn)行跨媒介的生態(tài)融合。
IP生態(tài)的營(yíng)造不僅體現(xiàn)在媒介承載內(nèi)容之間的交互,更在于平臺(tái)之間的互動(dòng)。在IP生態(tài)打造上,國(guó)內(nèi)已初具規(guī)模的是阿里和騰訊兩大互聯(lián)網(wǎng)公司。阿里文學(xué)IP的精細(xì)化和高質(zhì)量的開發(fā)依靠的是阿里系公司為其提供的全面的基礎(chǔ)設(shè)施,在上游積攢優(yōu)質(zhì)IP文學(xué)和用戶粉絲;在中游進(jìn)行文學(xué)IP的影視化、游戲化;在下游依托優(yōu)酷、阿里影業(yè)渠道運(yùn)營(yíng)。優(yōu)酷播放頁(yè)設(shè)有馮唐原著小說《北京北京》在阿里文學(xué)的閱讀入口,而阿里文學(xué)也針對(duì)劇集進(jìn)行給力推薦,打通兩個(gè)平臺(tái)不同屬性的用戶群體實(shí)現(xiàn)流量最大化。
由此可見,互聯(lián)網(wǎng)公司已經(jīng)不滿足于載體平臺(tái)的屬性,紛紛向內(nèi)容制作端挺進(jìn),并一成為IP經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈條的重要一環(huán),行業(yè)壁壘的彌合,全媒介IP生態(tài)圈的建立漸成趨勢(shì)。
四、延伸內(nèi)容取材邊界,巧借lP地緣性優(yōu)勢(shì)
從目前熱門IP電影的成功要素來看,都具備吸引受眾注意力資源的能力。如何從吸引本國(guó)受眾注意力向吸引全球受眾注意力轉(zhuǎn)變,論者認(rèn)為這需要在電影題材選擇和內(nèi)涵主題上下功夫。一是深挖本國(guó)IP的同時(shí)賦予普世的文化價(jià)值;二是開發(fā)他國(guó)資源做好在地性的移植創(chuàng)造,發(fā)揮IP地緣性優(yōu)勢(shì)。
在深挖本國(guó)IP的同時(shí)賦予普世的文化價(jià)值,首先要保證電影題材受眾廣求,其次要易于符號(hào)化和理解;最后是要符合當(dāng)?shù)亓餍械膶徝罉?biāo)準(zhǔn)。如李安導(dǎo)演的《臥虎藏龍》中注入武俠的概念和武打的元素,此外電影又在內(nèi)容上積極配合西方人的審美標(biāo)準(zhǔn),共同實(shí)現(xiàn)了《臥虎藏龍》的全球化路徑傳播。好萊塢動(dòng)畫電影《花木蘭》取材于中國(guó)古代巾幗英雄花木蘭的故事,改編后席卷中國(guó)票房。這些案例表明:作品雖具有地緣屬性,但是作品內(nèi)涵的文化精神是可以相通交流的;從源文化中篩選優(yōu)質(zhì)IP進(jìn)行創(chuàng)作改編,符合當(dāng)?shù)匚幕枨?,文化的成功必然?huì)帶來商業(yè)的成功。
五、結(jié)語(yǔ)
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)文化產(chǎn)品無論是在題材種類,還是產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,都存在很大的上升空間。但簡(jiǎn)單的IP疊加不是一把能打開寶盒的萬能鑰匙,影片的質(zhì)量才是關(guān)鍵,好的IP故事與經(jīng)久不衰的角色,配合精準(zhǔn)的國(guó)際市場(chǎng)策略才是中國(guó)IP疊加電影可持續(xù)發(fā)展的核心。本文通過探析好萊塢漫威IP電影的發(fā)展路徑,創(chuàng)造性提出:復(fù)原中國(guó)神話世系,在搭建東方虛擬宇宙的基礎(chǔ)上,精心培育獨(dú)立優(yōu)質(zhì)IP,大膽取材于他國(guó)文化,巧借IP地緣性優(yōu)勢(shì)等具體設(shè)想,僅僅是對(duì)于中國(guó)電影如何培育優(yōu)質(zhì)IP品牌,實(shí)現(xiàn)IP疊加電影對(duì)外輸出的一次探索。