基于學生發(fā)展核心素養(yǎng)的小學品德與社會教學路徑探索

李華

摘 要：小學品德與社會是我國基礎教育改革的一項重要內容。經過十幾年的實踐探索，品德與社會教學仍然存在著教育目標偏離、教學思維簡單、教學方法形式化、教學過程低效化等問題。因此，基于以人文教育為基礎、以多元視角為手段、以社會價值為取向、以踐行能力為目標的基本原則，以學生發(fā)展核心素養(yǎng)為標準，通過閱讀教學、有效提問、比較法和創(chuàng)新思維來建立有效教學路徑。

關鍵詞：品德與社會；核心素養(yǎng)；小學

1 基于學生發(fā)展核心素養(yǎng)的小學品德與社會教學原則

1.1以人文教育為基礎

人文素養(yǎng)強調，除具有基本的人文知識積累和認識外，還應具有以人為本的意識，尊重人的價值及存在，并具備欣賞美、理解美和表達美的藝術修養(yǎng)，尊重文化多樣性，具有健康的審美取向等。人文教育的核心涵養(yǎng)是人文精神，使學生在人性、人格以及個人與社會價值的實現(xiàn)上獲得提升，從而幫助他們更好地認識自己、理解他人、處理人與社會之間的關系。因此，在人文教育中，知識應當以價值為中心并歸于價值，以進入人文問題的方式來激活自身并在價值中找到恰當?shù)臍w屬，進而顯現(xiàn)自己的靈魂并進入學生的心靈。品德與社會更在于以思想滋養(yǎng)價值的成長。因為教育不僅關系到學習技能，還涉及尊重生命和人格尊嚴的價值觀，而這是在多樣化世界中實現(xiàn)社會和諧的必要條件。

1.2以多元視角為手段

具有問題意識，能多角度、辯證地分析問題，能獨立思考和判斷，能自主做出選擇和決定，具有好奇心和想象力，大膽嘗試，積極尋求問題解決的方法等，這些是科學精神的重要內容，也是品德與社會教學應該實現(xiàn)的目標。因此，借以多元視角：（1）以問題意識構建多元認知，即以學生的需要為教學發(fā)展需要，以學生的視角理解和尊重他們，支持學生的獨特認知和表達；（2）以歷史視角構建世界觀，建立關系意識，認識個體與社會的聯(lián)系，只有時間、空間與人相互關聯(lián)起來，才能生成更有價值的認知；（3）以全球視野增補社會范疇，全球化趨勢要求學生學會認識、欣賞、包容、理解文化多樣性，不僅以學校、社區(qū)、地區(qū)、國家為思考對象范圍，更應建立全球共同體意識，關注人類發(fā)展中的共同問題；（4）以文化視角傳承民族文化，積淀文化底蘊，增強文化自信和文化認同；（5）以反思和批判精神促進思維創(chuàng)新和能力發(fā)展，辯證地認識和理解事物，敢于打破常規(guī)，勇于挑戰(zhàn)。這是核心素養(yǎng)尤為重要的方面。

2 小學品德與社會教學存在的主要問題

2.1教育取向偏離價值目標

由于各方壓力，學校對于主要教學學科的偏重使品德與社會在課程設置、教師配備和教學管理等方面都較為薄弱。既有一些研究表明，小學品德與社會周學時數(shù)較低，且常被其他學科擠占；教師多為兼職，備課不充分，應付傾向嚴重；教學以知識講授為主，忽視對學生情感、態(tài)度和行為習慣養(yǎng)成等綜合素質的培養(yǎng)。結果，學習過程變得枯燥乏味。學生只是記住了一些知識而未形成價值情懷和解決問題的價值立場，亦未形成行為能力與道德自覺，從而喪失了對人文問題的自覺關照。如果我們把人文知識當成客觀知識來教與學，而無視人文知識的價值本質，實際結果將是教育大批量地產出“為學日益，為道日損”的學歷人。

2.2教學思維簡單、缺少突破

囿于傳統(tǒng)的教科書觀，教師習慣把教科書作為唯一且主要的教學資源，這恰恰違背了品德與社會教學的初衷。品德與社會教材中有限的信息并未傳達出教學的全部內容與思想。如果教師缺乏對教材的鉆研和拓展，或僅從教材、從成人、從知識的單一視角出發(fā)，則會忽視學生眼中對事件不同層面、不同關系甚至不同角度的理解，不僅不利于激發(fā)學生學習的興趣和信心，更忽略了利用學生實際生活情境增強學生認知體驗和實踐能力的可能。今天社會環(huán)境的復雜性帶給學生的信息內容是全方位的，認知渠道是多樣性的，內心變化是復雜的，生活經驗是豐富的，如果不能從學生的認知需要、情感體驗和實踐經驗方面進行關注，品德與社會教學將很難取得突破。

3 基于學生發(fā)展核心素養(yǎng)的小學品德與社會教學路徑

3.1以閱讀教學強化人文教育

教育的人文性是指教育為人的個性、完整性、歷史性而努力，致力于人性的生成、擴展和人性境界的提升，致力于引導學生通過多種途徑討論與反思人生的意義。而人文教育須從閱讀開始，這是提升內外涵養(yǎng)的基本方式。品德與社會的閱讀教學應不同于語文課的閱讀教學。在此，閱讀資料范圍更加廣泛，涵蓋學科門類更加龐雜，不拘泥于字、詞、句的認知和理解，而是通過作為一種主觀性、個體性和反思性的知識實現(xiàn)對價值、人性、意義的追問和體悟。這里更加強調語言文字的綜合運用，比如經由社會調查而生成的報告、經由文獻查閱而生成的人物傳記、經由每日新聞而生成的評論文章等。這些進行觀點闡釋、討論、反思等的表達，對于學生的發(fā)展是非常重要的。因此，圍繞品德與社會中的主題對學生進行有計劃的讀書指導和任務布置，培養(yǎng)學生的閱讀習慣，不僅要使學生走進閱讀，更能從閱讀中走出來，運用討論、對話、踐行和反省等方式，使學生在掌握社會科學的知識體系和探究問題的過程中，獲取獨立、自信、尊重、理性等素養(yǎng)。

3.2以有效問題促進方法融合

有效教學必然需要一種能夠聯(lián)結課堂教學各環(huán)節(jié)、各要素的手段，而“問題”恰是最好的切入。好的問題不只是“是什么”“為什么”的問題，還有“怎么樣”“為什么不是”“假如”等其他非直接、非正向、非實然的問題，以及提問內容、提問方式、提問時機等問題。這些問題的出現(xiàn)源于好的教學設計和提前預設。按照教學設計的步驟，緊密圍繞某一主題或事件，通過問題推動事件展開，通過各種教學方法促進問題的解答和再生成，從而使方法之間形成相互關聯(lián)，無縫對接，促進教學資源的整合和課程內容的創(chuàng)生，進而形成開放、多元、融合的教學形式。同時，以問題引導，使學生參與到課堂教學的共同創(chuàng)建中，并在分析、討論和解決問題過程中，實現(xiàn)學生知識綜合化、能力綜合化和素質綜合化的發(fā)展。

參考文獻

[1]中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)[J].核心素養(yǎng)研究課題組，中國教育學刊.2016（10）.

（作者單位：大同市北岳中學）