壽惠芳
摘? 要:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!边@句人人皆知的話正表示了文本對于人一生的重要性。初中作為一個價值觀和人生觀正在形成的階段,文本對于初中學(xué)生的意義不言而喻。對于文本也不能只停留在表面,老師應(yīng)當(dāng)找到教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度的閱讀做文本的知音。
關(guān)鍵詞:深度閱讀;對話;知音
【中圖分類號】G 642 ?????【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A???? ??【文章編號】1005-8877(2019)16-0108-01
對于初中這個年齡段,讓學(xué)生自己去做文本的知音,難度是很大的。所以,老師要找到教學(xué)方法。這個方法可以分為三個層次從了解到深度閱讀最后到可以與書中的人物對話。老師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度次閱讀的過程中,可以加深學(xué)生對于文本的理解,對于文本所表達(dá)的內(nèi)容有更為深刻的認(rèn)識,從文本中理解作者的思想,與文本對話,做文本的知音。
1.學(xué)生自主了解文本的含義
老師在課堂上的時間是有限的。所以,要去把時間用在最需要讓學(xué)生了解的地方。對于文本的含義、故事大概這些通過自己提前預(yù)習(xí)就可以了解到的東西不必去浪費(fèi)太多的時間。例如,在八年級上冊《北冥有魚》的教學(xué)中,由于其是文言文,因此相對生澀難懂,在老師在教學(xué)時可以先讓學(xué)生進(jìn)行自主的預(yù)習(xí),了解文本的大意,這對于課堂教學(xué)具有一定的幫助,學(xué)生通過對本章節(jié)的學(xué)習(xí),需初步鯤和鵬是什么樣的動物,了解文章表現(xiàn)了鯤和鵬什么樣的情景,也可以通過思考問題進(jìn)行理解,如,問題一,文章標(biāo)題是北冥有魚,文中怎么有寫鳥;問題二,鳥為什么要遷徙到南冥;問題三,鯤鵬由北海到南海,需要借助什么條件等,學(xué)生在學(xué)習(xí)時要結(jié)合問題去思考文章所要表達(dá)的深度含義,通過《北冥有魚》的學(xué)習(xí),我們知道文章是通過大鵬南飛來進(jìn)行比喻,告訴我們一個道理,世界上的事,無論大小,都會受到不同程度的限制。
對于文言文的學(xué)習(xí),學(xué)生只有掌握其大意,才能進(jìn)一步聯(lián)系上下文去理解文章,為了幫助學(xué)生去理解文章,老師可以引入一些與本節(jié)課教學(xué)相關(guān)的故事,以此調(diào)動學(xué)生的興趣,如本文是莊子的文章,老師可以通過解釋莊周夢蝶的故事讓學(xué)生更加了解莊子這個人,這對于理解文本的大意有一定的幫助,學(xué)生只有理解文本的含義,才能進(jìn)一步去把握作者所表達(dá)的情況,以及說明了什么道理,才能使學(xué)生真正成為文本的知音。
2.拋出問題,進(jìn)行深度閱讀
在學(xué)生對文章的大致含義以及和了解這篇文章主旨的一些重要的細(xì)節(jié)掌握了之后,老師就要開始下一階段的教學(xué)。深度閱讀是讓學(xué)生成為文本知音的前提以及和文本對話的墊腳石。所以這一步是尤其重要的。例如,在學(xué)習(xí)八年級上冊《莊子與惠子游于濠梁之上》這篇文章時,老師首先要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)理解文章的大意,學(xué)生自主閱讀,在讀中理解文章表達(dá)的感情,老師要在語文教學(xué)中善用問題教學(xué)法,通過這種方法可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,對于提升學(xué)生的理解能力也有一定的幫助,學(xué)生在進(jìn)行文本閱讀時,通過引入問題來理解文章,可以使閱讀更深入,在學(xué)習(xí)這篇文章的教學(xué)時,我們首先應(yīng)該結(jié)合莊子的生活經(jīng)歷進(jìn)行思考,從而進(jìn)一步理解文章,可以通過查資料的方式,我們知道莊子的生活是貧窮加上平淡,這也造就了他自然、無為的思想。
另外,通過本篇文章的學(xué)習(xí),要了解莊子的思想主張,在平時的文言文學(xué)習(xí)中,要學(xué)會積累文言詞語,這有助于理解文言文的特點(diǎn),另外結(jié)合文中人物對話的語氣,來理解文章所闡述的道理,同時我們要去體會莊子機(jī)智、巧妙的辯論風(fēng)格,以此來引發(fā)學(xué)生對于文章的思考,啟發(fā)學(xué)生做一個志趣高雅的人,從莊子堅(jiān)持認(rèn)為魚兒很快樂,表現(xiàn)了他什么樣的心境,可以提問學(xué)生,在這場辯論中,你最欣賞的人是誰,莊子還是惠子,學(xué)生可以根據(jù)這個問題自由闡述,但需要說出自己的理由,通過這種開放性問題的思考,學(xué)生的語文素養(yǎng)和思維將會得到提升,在語文教學(xué)中,并不是簡單的背、寫就可以,只有學(xué)與思相結(jié)合,才能進(jìn)一步提升學(xué)生的理解能力。
3.聯(lián)系生活,與文本對話
學(xué)生經(jīng)過對老師拋出的一系列問題的思考,已經(jīng)對文章主旨有所掌握了。這個時候,老師就要進(jìn)行這個教學(xué)的最后一個階段:“聯(lián)系生活,與文本對話?!敝R的學(xué)習(xí)不應(yīng)該脫離實(shí)際,在教學(xué)過程中,老師要注重知識與生活之間的聯(lián)系性。例如,在學(xué)習(xí)八年級上冊《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這篇文章時,老師引導(dǎo)學(xué)生了解作者的背景,這首詩是杜甫所作,描寫的是一種秋風(fēng)破屋,長夜沾濕的一種情景,通過學(xué)習(xí),老師不僅要讓學(xué)生了解杜甫的憂國憂民、關(guān)心百姓疾苦的寬廣胸懷,還要通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生知道,我們現(xiàn)在的生活來之不易,通過對文章的學(xué)習(xí),老師應(yīng)該讓學(xué)生能夠從文章中學(xué)到一定的道理,這樣語文教學(xué)才能發(fā)揮其現(xiàn)實(shí)意義。
通過對這篇古詩文的學(xué)習(xí),老師要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課本,理解文章表達(dá)的深度含義,要能夠做到練習(xí)生活實(shí)際,與文本對話,與作者對話,古詩文的理解起來相對更有難度,學(xué)生可以結(jié)合生活實(shí)際,引入思考,如“為什么茅屋為秋風(fēng)所破”,作者要通過文章表達(dá)什么,作者當(dāng)時經(jīng)歷了什么,聯(lián)系實(shí)際,不僅是聯(lián)系當(dāng)下實(shí)際,還要練習(xí)作者所處年代的實(shí)際,這樣可以更容易幫助學(xué)生走進(jìn)文本。
經(jīng)過這三個階段,學(xué)生已經(jīng)深入的掌握了這篇文章的主旨,并聯(lián)系了自己的生活實(shí)際。相信經(jīng)過這樣的深度閱讀和了解之后,學(xué)生在一系列的思考和提問之后,將自己與文本對話,做文本的知音。
老師可以通過由淺及深、從讓學(xué)生了解進(jìn)而一步步的深度閱讀并學(xué)會與文本對話。這樣的閱讀才是真正的閱讀,而不是只停留在表面的閱讀。這種閱讀和對于文本的理解對于學(xué)生的人生道路是影響巨大的。在生活中,學(xué)生如果能經(jīng)常對文本進(jìn)行思考并與文本對話,那便算得上文本的知音了。
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