靈性與理性的融通

袁瑞亮

摘? 要：提升初中生語文寫作素養(yǎng)，就是培養(yǎng)中學(xué)生寫作能力，提高中學(xué)生寫作水平，將他們豐厚的寫作功底和獨(dú)特審美視角進(jìn)行完美結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)文學(xué)作品“感性”與“理性”的統(tǒng)一。本文結(jié)合實(shí)踐，對(duì)如何通過“靈性”與“理性”的融通，提升中學(xué)生寫作素養(yǎng)進(jìn)行了詳細(xì)闡述。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生;寫作素養(yǎng);靈性與理性;融通

【中圖分類號(hào)】G 633.3? ???【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A???? ??【文章編號(hào)】1005-8877（2019）16-0031-01

所謂寫作素養(yǎng)，具體而言就是讓學(xué)生具備一定的閱讀品質(zhì)、積累意識(shí)、語言功底、寫作思維等，并能夠?qū)⑦@些與其自身獨(dú)特審美視角和寫作天賦進(jìn)行有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)“理性”筆觸和“靈性”天賦的完美融合?！办`性”是洋溢著中國智慧的一種理趣，它是作者在作品中自然表現(xiàn)出的才智與見識(shí)，它既不會(huì)是浮夸的炫耀，也不是呆板的說教，它是國人獨(dú)有的將內(nèi)在素養(yǎng)靈動(dòng)外化的特質(zhì)。而“理性”則是西方理性思辨的折射，它表現(xiàn)在文學(xué)作品中讓人感覺到的是強(qiáng)悍縝密的邏輯張力，它恰恰是對(duì)中國“靈性”的一種有益的補(bǔ)充。因而，如何將“靈性”與“理性”進(jìn)行融通，提高中學(xué)生寫作素養(yǎng)，是新時(shí)期語文教育者應(yīng)認(rèn)真思考的課題。本文從實(shí)踐出發(fā)對(duì)此進(jìn)行了深入研究。

1.積累意識(shí)與閱讀品質(zhì)的融通

學(xué)會(huì)寫作首先要學(xué)會(huì)如何對(duì)日常生活進(jìn)行觀察，為寫作積累素材和經(jīng)驗(yàn)。中學(xué)生的觀察能力逐漸提高，但在如何主動(dòng)的有意識(shí)的進(jìn)行觀察，并將觀察到的事物、產(chǎn)生的想法和情感轉(zhuǎn)化為可用于寫作的素材方面還有所欠缺。培養(yǎng)學(xué)生這種主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)積累的意識(shí)，并與一些閱讀技巧和閱讀方法進(jìn)行融通，能夠?yàn)樘岣邔W(xué)生寫作水平和寫作素養(yǎng)打下良好基礎(chǔ)。如，在學(xué)習(xí)“背影”一課時(shí)，怎樣讓學(xué)生們讀出作品的行文立意和文本細(xì)節(jié)？老師可以進(jìn)行如下引導(dǎo)：

通讀課文之后，用問題引導(dǎo)學(xué)生思考：“作者采取了哪種敘事結(jié)構(gòu)，講述了一個(gè)關(guān)于什么的故事？”。得到學(xué)生正確回答之后，讓學(xué)生按步驟進(jìn)行閱讀：①先讀課文主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，通讀全文后回答幾個(gè)問題：“本文一共有幾個(gè)部分？”、“文章標(biāo)題體現(xiàn)在了哪部分？”;②對(duì)和文章標(biāo)題相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)閱讀，并回答問題：“父親與‘我’有過怎樣的交集？”;③對(duì)課文細(xì)節(jié)進(jìn)行閱讀，并回答：“課文中出現(xiàn)了幾次‘背影’？”、“為什么作者要將主題定為‘背影’？”。用問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，于無形之中他們就會(huì)掌握一定的方法和技巧，在細(xì)讀與深讀中處處感受到日常生活的痕跡，認(rèn)識(shí)到即使一些小的點(diǎn)滴只要學(xué)會(huì)觀察、采集、積累，在文章細(xì)節(jié)處得到體現(xiàn)，一篇富有鮮活、生動(dòng)的美文就會(huì)產(chǎn)生。

2.奇妙構(gòu)思和寫作思維的融通

想象力幾乎是每個(gè)人與生俱來的一種能力，尤其是中國人的想象力格外豐富，也正是因?yàn)檫@種豐富的想象力，我們才能夠在中國經(jīng)典詩文中感受到極有韻味的妙趣與情趣。而寫作思維則是天賦與培養(yǎng)的合成，如何將青少年腦海中的奇思妙想與寫作思維進(jìn)行融會(huì)貫通，需要語文教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何通過閱讀與思考，分析作者的寫作手法與文章立意，清晰自己的寫作思路，掌握構(gòu)思技巧。如，在學(xué)習(xí)“小石潭記”一課時(shí)，僅從課文內(nèi)容表面來看，作者是著重于寫“景”，但實(shí)際上作者立意卻是寫“感”，為什么作者要選擇這種看起來反差比較大的思路進(jìn)行寫作？但為什么我們讀過兩遍之后，從“景”中仿佛的確能夠品味出作者的“感”？同樣的前文提到的“背影”一課，也具有明為寫事，實(shí)則寫人的特征。這種寫作思路與寫作思維有著怎樣的特點(diǎn)？與其他作品相比它的獨(dú)特之處在哪里？在每一節(jié)課，都這樣讓學(xué)生深入作品分析寫作方法和文章立意之間的聯(lián)系，逐漸培養(yǎng)他們透過文字思考作者真正寫作意圖的能力。久而久之，學(xué)生養(yǎng)成了不再停留于作品表面，而是學(xué)會(huì)如何用文字表達(dá)更深層的思想與情感，再與個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和天賦相結(jié)合，就會(huì)讓寫作素養(yǎng)有一個(gè)質(zhì)的提升。

3.創(chuàng)新傳承與審美觸角的融通

寫作同繪畫相似，都是先通過對(duì)優(yōu)秀作品的寫作技巧以及審美立意的模仿，逐漸積累經(jīng)驗(yàn)，然后在不斷的創(chuàng)作中將自己的見解與語言融入其中，逐漸形成獨(dú)特的風(fēng)格。因此提升寫作素養(yǎng)的前提，要讓學(xué)生通過對(duì)課文的“臨摹”培養(yǎng)他們的審美能力，在此基礎(chǔ)上通過拓展鍛煉實(shí)現(xiàn)自我突破與創(chuàng)新。如，學(xué)習(xí)了“蘇州園林”，就讓學(xué)生們也圍繞特色建筑寫一篇短文;學(xué)習(xí)了“新聞兩篇”之后，就以此為例嘗試著寫一寫新聞短評(píng)論;學(xué)習(xí)了“送你一束轉(zhuǎn)基因花”之后，鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，寫一寫如何用轉(zhuǎn)基因技術(shù)對(duì)人類作出重大貢獻(xiàn)......當(dāng)學(xué)生們慢慢的在這種“臨摹”當(dāng)中找到“感覺”，積累起一些有益的經(jīng)驗(yàn)，具有一定的審美觸角之后。再給學(xué)生們布置具有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)新性的任務(wù)，如，寫一寫微小說、童年故事，或者幫助父母寫回憶錄等等，完成創(chuàng)新傳承和獨(dú)特審美的融通，賦予作品自己的寫作特色和個(gè)人風(fēng)格。

當(dāng)中學(xué)生動(dòng)不動(dòng)就下筆萬言，但細(xì)看內(nèi)容卻不知所云的寫作現(xiàn)象越來越突出。新時(shí)期的語文教育者應(yīng)兼顧中學(xué)生寫作理性和天賦靈性的融通，在扎實(shí)中學(xué)生寫作基本功，傳授寫作技巧的同時(shí)，以課文為載體啟發(fā)思維，激發(fā)靈感，通過“雙管齊下”，讓東方氣韻流動(dòng)的“靈性”和西方邏輯縝密的“理性”相融合，提升中學(xué)生寫作素養(yǎng)，讓他們創(chuàng)造出更多既有深度哲理亦有美妙詩意的，兼具科學(xué)化與藝術(shù)化的優(yōu)秀作品。

參考文獻(xiàn)

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