讓中職語文課堂更有儀式感

王倩

摘 要：曾經(jīng)，人們對傳統(tǒng)文化中的繁文縟節(jié)嗤之以鼻，以為是多此一舉。但是現(xiàn)在，人們開始重新呼喚禮節(jié)、敬重儀式?；谥T多教育理論和實踐，我將從組織教學(xué)、教學(xué)內(nèi)容和成果展示等方面探索儀式感在中職語文課程中的運用。

關(guān)鍵詞：中職語文;儀式感;教學(xué)

儀式感是儀式過程中主體內(nèi)在的感性活動，是情感與儀式的溝通。曾經(jīng)，人們對傳統(tǒng)文化中的繁文縟節(jié)嗤之以鼻，以為是多此一舉。但是現(xiàn)在，人們開始重新呼喚禮節(jié)、敬重儀式。那么，什么是儀式？在2003年第一版《心理學(xué)大辭典》中，“儀式”被界定為規(guī)范化或習(xí)俗化的行為，一個或者一系列，涉及政治、經(jīng)濟、法律、宗教、人際交往等社會生活的許多方面。社會學(xué)家愛彌兒·涂爾干在他的《宗教生活的基本形式》中提到，“儀式是在集合群體中產(chǎn)生的行為方式，它們必定要激發(fā)、維持或者重塑群體中的某些心理狀態(tài)。”

儀式所帶來的儀式感可以給參與者帶來促動心靈的意義、力量與支撐，這也正是語文課程希望賦予學(xué)生的，因此中職語文課堂需要儀式感。下面，我將從組織教學(xué)、教學(xué)內(nèi)容和成果展示等方面探索儀式感在中職語文課程中的運用。

一、組織教學(xué)

教育與儀式的關(guān)系源遠(yuǎn)流長。在傳統(tǒng)的教育體制中，祭祀、講學(xué)、藏書是其三大事業(yè)。嚴(yán)肅的祭祀禮儀帶來的儀式感讓參與者內(nèi)心充滿了崇敬之情。這種儀式崇拜過程，讓參與者對儒家思想的認(rèn)識，從抽象進入具體的實踐操作過程。它不是封建迷信活動，而是對文化的傳承和敬仰。

中職語文中的儀式感能夠促進中職學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)心態(tài)。中職生大多缺乏學(xué)習(xí)興趣和自律。儀式感能夠激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，觸動他們的內(nèi)心，從情緒上去感受文化的力量，從而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種敬畏之心，增強學(xué)習(xí)的感染力和有效性。

教師應(yīng)該主動做出儀式的感覺，塑造出儀式的莊嚴(yán)，表達出對課堂的重視，對學(xué)生的尊重。比如：課前教師用PPT投影孔子的畫像，配樂。全體學(xué)生肅整衣冠，端身正意，向大成至圣先師孔子行拜孔禮，并注意行禮正確的方式（扶手、高揖;一拜，興;再拜，興;三拜，興;雙手回收，自然下垂），然后誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》或者剛學(xué)的文言文中的一個片段。如果條件不允許，開課時的一句“老師好”也是很有必要的。這種上課之初的儀式，讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的緊迫感和自我暗示，告訴自己嚴(yán)肅認(rèn)真的時刻到了，自然會認(rèn)真對待起來。這也是精神上的一種寄托和尊師重教的禮儀。

上課本身就是一種儀式。課堂的組織形式上也可根據(jù)實際情況發(fā)生些變化。比如，我們可以將桌椅布置成環(huán)形，以便師生更好地交流。學(xué)習(xí)古文時，可以將教師布置成古代私塾或是在操場上席地而坐，共討人生志向。

二、教學(xué)內(nèi)容

同志指出：“要建立和規(guī)范一些禮儀制度，組織開展形式多樣的紀(jì)念慶典活動，傳播主流價值，增強人們的認(rèn)同感和歸屬感?！敝新氄Z文中的儀式感能促進文化傳承教育。根據(jù)習(xí)總書記要求，中職語文教學(xué)可以結(jié)合教材開展一些儀式感強的傳統(tǒng)文化教育。

古人云：“沐浴焚香，撫琴賞菊”，傳統(tǒng)文化的傳承往往需要通過一系列的儀式來呈現(xiàn)。儀式是傳統(tǒng)文化非常重要的載體。比如傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中的貼春聯(lián)、包餃子、敬財神、開財門、吃粽子、劃龍舟等等，正是有了這些有儀式感的活動，才有了傳統(tǒng)文化的感染力和凝聚力。

比如：在學(xué)習(xí)《師說》時，教師可以準(zhǔn)備得更充分些，布置好場地，讓學(xué)生踐行拜孔禮，在儀式中感受尊師重教的思想;在學(xué)習(xí)《侍坐》時，教師可以講解展示古代上巳節(jié)的習(xí)俗，帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，去踐行上巳節(jié)的節(jié)禮;在學(xué)習(xí)《國殤》時，教師可以準(zhǔn)備一些有關(guān)屈原愛國和端午節(jié)的知識，還有制作粽子的原材料，在課堂里學(xué)包粽子，布置寫作文章《祭屈原》;在學(xué)習(xí)《靜女》時，教師讓學(xué)生在班里進行角色扮演，發(fā)揮自己的想象，并加入當(dāng)時的婚戀禮儀;在學(xué)習(xí)《蘭亭集序》時，教師帶領(lǐng)學(xué)生到戶外，體會曲水流觴、吟詩作對的情趣;在學(xué)習(xí)《演講》時，教師布置一個演講會，讓學(xué)生像模像樣地正式上臺表演，感受演講的樂趣;在學(xué)習(xí)《電話交談》時，教師可以將教室的一角布置成辦公室，放有道具電話，讓學(xué)生現(xiàn)場體會接公務(wù)電話的感覺;在學(xué)習(xí)《讀書人是幸福人》時，教師帶領(lǐng)學(xué)生制作學(xué)習(xí)卡片，建立班級圖書角……

三、成果展示

課后，教師可開展作業(yè)展覽活動。作業(yè)展覽有利于學(xué)生更積極地學(xué)習(xí)和完成作業(yè)，以維護他們的自尊心和自信心。作業(yè)展覽也是一個開放式的交流平臺，讓學(xué)生全面地了解自己在所有展品中的優(yōu)勢和劣勢，揚長避短，自我完善。

中職生即將走上工作崗位，作為一名技術(shù)工作人員，不僅要掌握扎實的專業(yè)知識和技能，還要具備必要的禮儀常識。教師在教學(xué)中要有意識地給學(xué)生創(chuàng)造各種儀式，把對學(xué)生儀式感的培養(yǎng)融進中職語文教學(xué)活動中。這不但激發(fā)了學(xué)生積極主動參與課堂的興趣，提高了課堂教學(xué)效率，而且讓學(xué)生在莊嚴(yán)神圣的儀式中受到感染，得到心靈的教化。

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