遵循自然之教育，促進兒童健康生長

吳立瓊

摘? 要：“自然教育”，不是單單看字面而定義為純粹“森系、自然”教育，而是一種富有大愛、靜待花開的自由生長，是一種感受溫暖、呵護美好的人生意義。

關(guān)鍵詞：自然教育;環(huán)境;課程;兒童發(fā)展

【中圖分類號】G 610????? 【文獻標(biāo)識碼】A?????? 【文章編號】1005-8877（2019）19-0038-01

如今越來越多的幼兒園注重“森系、自然”理念，在課程游戲化背景下，結(jié)合園所實際情況，推行“自然教育”課程，今天，筆者也來說說自己所處園所的所思所行，一起商榷探討。

1.利用自然環(huán)境，重視兒童本位

《綱要》明確指出：幼兒園應(yīng)培養(yǎng)孩子愛護動植物、關(guān)心周圍環(huán)境，親近大自然，珍惜自然資源的美好情感，具有初步的環(huán)保意識。筆者所待的幼兒園地處太湖之濱，有著豐富的自然資源，將“自然”賦予了它兩層的含義：

第一層含義是“順其自然”?！白匀弧笔且环N規(guī)律，事物運行和發(fā)展的規(guī)律。每個兒童都有屬于他的“自然”，每個兒童的成長，遵循著一定的發(fā)展規(guī)律，作為教育者，首先要懂得和遵循兒童的發(fā)展規(guī)律，更好看待每個兒童與眾不同的發(fā)展規(guī)律。教授陳默曾說：“今天的孩子，都是“高孤獨感、高話語權(quán)、高情感負擔(dān)”的一代。”所以，我們不僅要熟知每個兒童的相同與不同，也要陪同、尊重他們的“一百種語言”、“千萬種想法”。

“自然”的第二層含義則是“大自然”。大自然是最好的老師，讓兒童學(xué)會以關(guān)心和愛護的態(tài)度照顧自己、照顧環(huán)境，讓兒童擁有對生活的美好向往，感受“真、善、美”。筆者所在園也名“惠樂小院”，結(jié)合自身地理優(yōu)勢，開設(shè)了具有強烈地方特色的惠樂體驗館，內(nèi)有雕刻軒、刺繡坊、編織館等用于兒童實踐操作的小工作坊，也創(chuàng)設(shè)了以“種植.收獲”為特色的種植區(qū)，有小麥區(qū)、油菜區(qū)、蔬菜區(qū)等，以“森系小院”的環(huán)境理念，打造了戶外“惠樂六景”：音樂坡、農(nóng)家院、迷宮林、野戰(zhàn)營、涂鴉苑、圓寶菜園，彎彎小道，自然生態(tài)，和諧之美無處不在，為兒童觀察實踐提供了好去處，為他們游戲、學(xué)習(xí)及成長提供了充足的空間和優(yōu)質(zhì)的環(huán)境。

2.強調(diào)行為課程，跟隨兒童腳步

張雪門老先生提出著名的“兒童本位”思想，“稚園的課程就是“給三歲到六歲的孩子所能夠做而且歡喜做的經(jīng)驗的預(yù)備”，張老先生主張將“技能、知識、興趣、道德、體力、風(fēng)俗禮節(jié)種種的經(jīng)驗，都包括在課程里，為幼兒適應(yīng)生長提供有價值的材料?！?918年，張雪門先生于寧波創(chuàng)辦的星蔭幼稚園，至今已經(jīng)成為寧波一幼集團。筆者有幸至寧波一幼參觀學(xué)習(xí)，所看之處、所感至深，一幼在張雪門行為課程的基礎(chǔ)上，“強調(diào)給現(xiàn)代兒童創(chuàng)設(shè)生活中實踐的機會，倡導(dǎo)吻合當(dāng)下社會發(fā)展的核心文化價值，充分利用寧波特有的文化以及物質(zhì)資源”，完善并形成了新行為課程。一幼根據(jù)自身優(yōu)勢，成立了兒童地下工作坊，在游戲時孩子們的投入、關(guān)注、融洽的情景，真實反映了一幼真正是將教育落實于生活，將行為課程進行到底，從而讓兒童回歸生活。

帶著這樣的感悟，筆者回到自己園所進行反思、再學(xué)習(xí)。小院一直在關(guān)注自然教育，同時也主張“自然 關(guān)愛 融合”的生活理念，在實踐研究中，慢慢融入這種理念。以“自然感統(tǒng)”理念為依據(jù)，開設(shè)了一系列的自然教育活動，如生活化系列活動：紅薯記、香噴噴的煎餅果子、咸肉菜飯、玉米豐收記、碧玉疙瘩湯等，立足兒童視角，追隨兒童腳步，在兒童種植、照顧植物的同時，鼓勵兒童在自然中去探索和發(fā)現(xiàn)，以圖片、錄音、視頻等多種形式進行記錄，提升已有經(jīng)驗，比如咸肉菜飯，通過兒童播種青菜籽——不斷澆水、施肥、驅(qū)蟲——青菜豐收——商量如何食用——分工合作洗、剪、切、燒——快樂品嘗，一系列的活動，讓兒童在自然中觀察和學(xué)習(xí)，以兒童為中心開展各類活動，在教師和兒童的協(xié)商下，讓兒童進行“深度觀察”，讓兒童參加課程的設(shè)計，產(chǎn)生獨立的思想和批判性的思維，逐步培養(yǎng)兒童養(yǎng)成民主、自由的觀念。這是行為課程的初級階段，也是運用“教材”是否合適的關(guān)鍵，在課程游戲化背景下，應(yīng)該因地制宜、因園制宜，強化課程的園本化、材料的本土化、游戲的兒童化，就如張雪門先生所說“教材的本體應(yīng)是現(xiàn)在，不是因襲”。

3.整合多方資源，促進兒童發(fā)展

（1）周邊的自然資源

一是結(jié)合家園溝通，挖掘家長資源。如小院有家長是開農(nóng)場的，在陽春三月可以去農(nóng)場參觀，簽訂種植領(lǐng)養(yǎng)，比如蔬菜、比如小動物等，兒童在這樣的過程中，其身體是解放的，心靈是舒展的，情緒情感是敞開并獲得自由表達的，兒童在這一過程中是自由的，而自由勢必帶來成長的高貴。二是銜接周邊的自然資源，筆者身處太湖之濱，有眾多美麗又適合兒童活動的開放式公園，金秋走一走、看一看、畫一畫、玩一玩，釋放兒童天性，在心中種下愛的種子，養(yǎng)成對生命的尊重和保護，從而激發(fā)兒童內(nèi)心更遠大的理想。

（2）周邊的人文資源

除了以上，還可以重視人文資源，比如小院周邊就有文體中心，內(nèi)有文化館、圖書館、刺繡館、民族管弦樂團等，可帶兒童參觀、學(xué)習(xí)新知識，促進其身心的全面發(fā)展。

由此，“自然教育”，不是單單看字面而定義為純粹“森系、自然”教育，而是一種富有大愛、靜待花開的自由生長，是一種感受溫暖、呵護美好的人生意義。真正的“自然教育”，強調(diào)因地制宜、因人而異，跟隨兒童腳步，釋放兒童潛在能量，從自然中獲得能量與靈感，培養(yǎng)兒童自強、自立、自信等綜合素養(yǎng)。