奧迪風(fēng)景水彩中的意境美

張志生

【摘要】藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中，為了能夠構(gòu)建意境美，進(jìn)而對水彩畫風(fēng)景題材選擇上十分關(guān)注?，F(xiàn)代藝術(shù)在發(fā)展過程中，最為顯著特點(diǎn)就是多元化，水彩畫在發(fā)展過程中，構(gòu)建良好意境美，對水彩畫發(fā)展具有重要意義。水彩畫在選擇風(fēng)景題材上，主要對象為大自然，除了客觀事物之外，藝術(shù)家的創(chuàng)作過程中還會將自身的繪畫技巧及思想情感包含在其中，直觀性展現(xiàn)出水彩畫所具有的意境美。本文在對風(fēng)景水彩畫所具有的意境美分析研究過程中，就以奧迪風(fēng)景水彩作為研究對象，對奧迪風(fēng)景水彩畫內(nèi)所具有的意境美進(jìn)行研究分析，希望能夠有效推動(dòng)風(fēng)景水彩畫的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】水彩畫；奧迪風(fēng)景；意境美

在水彩畫眾多類別內(nèi)，水彩風(fēng)景畫是其中最為重要的繪畫類別，在西方水彩畫發(fā)展歷史上具有重要作用。水彩畫早期就已經(jīng)有效完成了地形圖到風(fēng)景圖之間的轉(zhuǎn)換，有效推動(dòng)了水彩風(fēng)景畫的發(fā)展。就以英國來說，英國水彩畫在初期產(chǎn)生一直到鼎峰時(shí)期，都是以風(fēng)景水彩畫作為主要繪畫形成，藝術(shù)家在不斷創(chuàng)新過程中，也主要是對風(fēng)景水彩畫繪畫技巧及語言進(jìn)行完善，對我國水彩畫繪畫主題選擇也造成了一定影響。

一、奧迪水彩風(fēng)景畫中意境美風(fēng)格的形成原因

筆者最開始見到奧迪老師的水彩畫，主要是在《水彩畫寫生圖解民居寺廟》，筆者能夠有效感覺到奧迪老師嫻熟的繪畫技巧。奧迪老師在風(fēng)景水彩畫色調(diào)選擇上，整體色調(diào)十分淡雅，構(gòu)圖結(jié)構(gòu)十分特殊，用筆細(xì)膩，在真真秋風(fēng)內(nèi)具有淡淡的鄉(xiāng)愁，能夠在潛移默化之中吸引觀賞者的關(guān)注度。奧迪老師風(fēng)景水彩畫創(chuàng)作逐漸進(jìn)入佳境，不僅僅在畫面上面具有寂靜及平靜之感，能夠有效彰顯出風(fēng)景水彩畫所具有自然情感。

（一）淳樸淡雅的性格

奧迪老師是我國少數(shù)民族人，自身氣質(zhì)十分儒雅，與人交往十分平和，奧迪老師由于接受的漢族文化的影響，有效將自身少數(shù)民族與漢族文化相結(jié)合，不僅僅具有少數(shù)民族所具有的淳樸豁達(dá)，同時(shí)對漢族文化博大精深十分了解。奧迪老師的生活環(huán)境與情感可以與清代納蘭性德十分相似。

（二）身后淵博的學(xué)識素養(yǎng)

奧迪老師在創(chuàng)作風(fēng)景水彩畫過程中，一直秉持著“以自然之眼觀物，以自然之筆言情”，在風(fēng)景水彩畫創(chuàng)作過程中對自然所具有的真趣十分關(guān)注，同時(shí)并不包含任何矯揉造作情況。意境作為主觀及客觀結(jié)合之下的產(chǎn)物，有效將情境與思想相結(jié)合，保證作品含義與情境相一致。奧迪老師所具有的學(xué)識修養(yǎng)總所周知的，正是由于奧迪老師在風(fēng)景水彩畫創(chuàng)作過程中，能夠做到成竹在胸，才能夠有效在在風(fēng)景水彩畫與“手中之竹”相結(jié)合。

奧迪老師正式利用自身所具有的深厚文化內(nèi)涵，能夠有效自然風(fēng)景通過風(fēng)景水彩畫的形式顯著出來，這樣風(fēng)景水彩畫內(nèi)所具有的意境美也就十分顯著了。我國著名畫家方熏曾經(jīng)明確表示：作品在創(chuàng)作過程中必須先確定作品所具有的含義，然后在對作品位置進(jìn)行確定，含義一旦離奇，意境美也就離奇；含義平庸，意境美也就平庸。奧迪老師在風(fēng)景水彩畫創(chuàng)作過程中，在確定風(fēng)景水彩哈U含義上，一直秉持著“蕭條寂寞而不頹唐，安寧平靜卻非死灰”，實(shí)際上就是古、奇、高、遠(yuǎn)。所以，想要在繪畫內(nèi)表達(dá)出作者所具有的主觀情感，整體難度較高。奧迪老師在風(fēng)景水彩畫創(chuàng)作過程中，能夠勇于表達(dá)出自身主觀情感，實(shí)在是難度。

在治學(xué)上面，奧迪老師觀點(diǎn)一直十分嚴(yán)謹(jǐn)，在實(shí)地寫生過程中，必須對寫生當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情進(jìn)行了解，了解到人文風(fēng)情的本源，希望能夠獲得創(chuàng)作靈感。奧迪老師一旦遇到自身喜歡的情感，對繪畫高度十分關(guān)注，例如奧迪老師在創(chuàng)作《有羊的風(fēng)景》作品上，就曾經(jīng)先后化了5次，在每次繪畫過程中都秉持著十分嚴(yán)謹(jǐn)，都會往返十多公里到實(shí)地進(jìn)行繪畫，產(chǎn)生了一種“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的狀態(tài)。人們在對這些作品觀賞上，能夠充分體現(xiàn)到悠閑意境，能夠有效體現(xiàn)出奧迪老師在創(chuàng)作過程中所凝聚的心理。

二、奧迪水彩風(fēng)景畫中意境美的表現(xiàn)

（一）獨(dú)特的視角

意境實(shí)際上就是人們對世界思考之下所產(chǎn)生的思想情感。思想需要從客觀實(shí)物外形及觀念之上解脫出來，才能夠有效保證思想具有價(jià)值。文學(xué)領(lǐng)域?qū)Α堆灾形铩酚^念十分強(qiáng)調(diào)，這里面的物主要表示風(fēng)景水彩畫內(nèi)所需要描述的景觀。在風(fēng)景水彩畫具有合理的景觀，能夠有效幫助作者表達(dá)出自身思想情感，奧迪老師所創(chuàng)作的風(fēng)景水彩畫內(nèi)的景觀基本上都是北方景觀。作為奧迪老師所生長的生活，奧迪老師十分熱愛自身家鄉(xiāng)。奧迪老師曾經(jīng)在《窗外的風(fēng)景》內(nèi)曾經(jīng)說過：大自然經(jīng)常在不經(jīng)意之間展現(xiàn)出極致美麗的景觀，這種景觀并不是小家碧玉形式的，反而是一種遼遠(yuǎn)及深厚形式的。人們處于草原之上，能夠被草原上面的石像所吸引，能夠有效感受到石像內(nèi)所具有的歷史內(nèi)涵，同時(shí)將少數(shù)民族所具有的艱苦生活環(huán)境彰顯出來。奧迪老師秉持著自身對于故土的喜愛，每年都會去北方天地內(nèi)進(jìn)行寫生創(chuàng)作，對北方所具有的一年四季景觀進(jìn)行觀賞，進(jìn)而在繪畫過程中創(chuàng)作除了大量佳作。

在對奧迪老師所創(chuàng)作的風(fēng)景水彩畫能夠發(fā)現(xiàn)，奧迪老師經(jīng)常利用自然界內(nèi)的山水樹石進(jìn)行創(chuàng)作，例如《落實(shí)溝》、《山口》等等佳作，草原內(nèi)還具有較多殘壁廟宇，所以奧迪老師以廟宇斷壁命題的作品較多，例如《殘壁》、《五臺南山寺一角》等；奧迪老師在欣賞陜西窯洞老街過程中，創(chuàng)作了大量與陜西窯洞老街方面的作品，例如《榆林老城》、《塬上人家》等；奧迪老師作為少數(shù)民族人員，也創(chuàng)作了大量草原風(fēng)情作品，例如《趙長城遺址》、《寒山》等。最能夠代表北方的季節(jié)就是秋天，在秋天季節(jié)內(nèi)能夠獲得喜悅，同時(shí)也逐漸進(jìn)入到冬季，具有凄涼的情況，屬于情感最為豐富的一個(gè)季節(jié)。在秋日內(nèi)所具有的畫意較多，例如天、云、山、水等，這些含義都在奧迪老師畫中具有體現(xiàn)。

在奧迪老師眾多作品內(nèi)，筆者最喜歡《門》這個(gè)系列的作品，任何的景觀及情感在作品內(nèi)都能夠體現(xiàn)出來，作品內(nèi)的門好像都會說話，例如門上精美雕刻的磚木、門壁上面褪去的朱紅、古老宮殿內(nèi)陳舊的玻璃、殘缺的壁畫、門前石獅子，這些內(nèi)容都在表示著時(shí)間流失。

吳冠中先生曾經(jīng)明確說過，只有將內(nèi)容、思想、意境結(jié)合之后，形式也就自動(dòng)形成。奧迪老師創(chuàng)作的畫作都是采取構(gòu)圖形式，表現(xiàn)出作品意境。奧迪老師在繪畫構(gòu)圖形式上，主要分為兩種，分別為平遠(yuǎn)與深遠(yuǎn)。在平遠(yuǎn)創(chuàng)作上，奧迪老師創(chuàng)作了《殘雪》等作品，這些作品最為顯著的特點(diǎn)都是采取水平線作為主要形式，或者是在水平線內(nèi)添加點(diǎn)景，充分表現(xiàn)出北方草原所具有的廣闊；在深遠(yuǎn)構(gòu)圖形成的畫作上，奧迪老師主要繪畫對象為房屋廟宇，通過藏景模式，體現(xiàn)出意境美，按照不同景物疊加的方式，充分體現(xiàn)出深遠(yuǎn)的意境。在部分畫作內(nèi)，奧迪老師還采取了奇巧的構(gòu)圖形式，就以《透過墻洞的風(fēng)景》來說，奧迪老師通過向內(nèi)窺探的視角，表現(xiàn)出自身所具有的童心。

（二）抒情細(xì)膩的筆法

錢鐘書先生曾經(jīng)明確表示過，詩歌想要表達(dá)出自身情韻，首先就需要?dú)饷}十分厚實(shí)，但是思想語言必須十分簡單容易，就好像刀存在峰，一旦刀不存在峰，也就無法刺入物體之內(nèi)，畫畫也是一樣。奧迪老師學(xué)識十分淵博，繪畫技巧十分嫻熟，在創(chuàng)作過程中能夠有效將繪畫技巧、思想情感與作品相結(jié)合，即便是十分艱苦，但是奧迪老師十分顯著。奧迪老師在創(chuàng)作過程中，能夠有效將畫面與用筆相連接，就以奧迪老師《羅圈堡跳遠(yuǎn)》作品內(nèi)，主要是通過飛白表現(xiàn)住水光。在奧迪老師的《陳風(fēng)》作品內(nèi)，采取濕畫法形成，對遠(yuǎn)山景觀進(jìn)行表述，通過干畫法形成對樹木運(yùn)行形式表現(xiàn)出來，觀賞者在觀賞過程中好像在樹木之間走過[6]。

奧迪老師在創(chuàng)作過程中，對水分應(yīng)用也十分考究，就好像之前所說到的，遠(yuǎn)山創(chuàng)作應(yīng)用快干畫法。在奧迪老師《秋聲》作品內(nèi)，就采取了干濕對比方法，通過將景觀及人物對比形成，對景觀進(jìn)行渲染。在奧迪老師《古城一隅》作品內(nèi)，遠(yuǎn)山、房屋、土坡之間網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)十分顯著，主要通過房檐等結(jié)構(gòu)構(gòu)建出了作品的整體構(gòu)圖，與此同時(shí)畫面內(nèi)古塔、電線桿等物品又將奧迪老師所構(gòu)建的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)圖打破，希望能夠在原有對稱狀態(tài)之下進(jìn)行突破，在平衡狀態(tài)形成構(gòu)圖美，對環(huán)境順序進(jìn)行調(diào)整，讓觀賞者能夠想到兒時(shí)生活。

（三）淡雅柔和的灰色調(diào)

繪畫另一個(gè)重要表現(xiàn)手段為色彩，奧迪老師曾經(jīng)自嘲過，自身已經(jīng)會不出色彩鮮艷的作品了，近幾年奧迪老師作品色彩主要以灰色調(diào)為主。實(shí)際上創(chuàng)作是跟隨創(chuàng)作者心境改變而改變，需要受到創(chuàng)作者自身經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識與題材等因素影響，其中最為主要的就是創(chuàng)作者對意境的追求。奧迪老師在創(chuàng)作過程中，所應(yīng)用到的色彩充分體現(xiàn)出自身對意境的追求。

奧迪老師在巴圖灣進(jìn)行寫生過程中，雖然說自身所看到的景觀色彩十分鮮艷，樹木蔥綠，河水清澈，但是奧迪老師卻產(chǎn)生了“可憐無定河邊骨”的意境，所以奧迪老師在創(chuàng)作《微雨巴圖灣》作品上，整個(gè)作品內(nèi)天與水顏色基本上為灰藍(lán)綠，對遠(yuǎn)山紅素有效減弱，整個(gè)作品色調(diào)十分低沉，畫面上所具有的微雨充分彰顯出了奧迪老師悲傷寂靜的情感。但是，在《微雨巴圖灣》作品內(nèi)，更為難的是，奧迪老師整體色調(diào)為灰色，但是卻充滿了陽光，并沒有通過十分強(qiáng)烈的色彩對比，僅僅通過灰色調(diào)進(jìn)行明度對比、色調(diào)對比，表達(dá)出奧迪老師心中的哀傷，實(shí)際上奧迪老師并不是在對自然景觀進(jìn)行描述，實(shí)際上是心靈進(jìn)行描述。

結(jié)束語

要是說水彩畫就是音樂類別內(nèi)的輕音樂，水彩畫作品內(nèi)所具有的意境美就是一首優(yōu)美的輕音樂樂曲。就如同歐洲藝術(shù)與生活的結(jié)合，我國水彩畫還具有較長的發(fā)展歷程。不僅僅需要有效提高水彩畫內(nèi)所具有的文化品味，同時(shí)還能夠有效構(gòu)建水彩畫意境之美，積極借鑒發(fā)達(dá)國家在水彩畫繪畫上的技巧，與我國傳統(tǒng)繪畫形式及神韻相結(jié)合，添加現(xiàn)代藝術(shù)理念，構(gòu)建現(xiàn)代化水彩畫意境美。

參考文獻(xiàn)

[1]董迎宏.淺談水彩風(fēng)景畫的意境感受與營造[J].藝術(shù)科技，2013，11：123.

[2]劉春霞.水彩風(fēng)景畫技法在手繪效果圖中的應(yīng)用[J].包裝工程，2012，06：131-133+137.

[3]張洪亮.“畫中有詩”——關(guān)于水彩風(fēng)景畫創(chuàng)作的思考[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（漢文哲學(xué)社會科學(xué)版），2011，02：202-203.

[4]宗華婷.水彩風(fēng)景畫的地域特征與審美取向[J].藝術(shù)百家，2011，S2：216-218.

[5]趙記同.淺論水彩風(fēng)景畫審美欣賞的三種境界[J].北京城市學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，03：55-57.

[6]張壘.淺談新中國初期水彩風(fēng)景畫藝術(shù)特性[J].大舞臺，2010，12：49.

[7]趙紅星.淺析水彩風(fēng)景畫中的創(chuàng)造意識[J].藝術(shù)科技，2015，05：110+205.

[8]趙俊華.渾厚雄健淳樸清新——李劍晨水彩風(fēng)景畫的藝術(shù)特色[J].大舞臺，2013，12：93-94.