淺談如何對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育

溫雪萍

摘 要：文明禮儀是少年兒童學(xué)習(xí)、生活的根基，是他們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有基本的道德底線。

關(guān)鍵詞：文明 ?行為 ? 養(yǎng)成 ?教育

【正文】

古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。 那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)和希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家的重任。另外小學(xué)生年齡小，可塑性強(qiáng)，是進(jìn)行養(yǎng)成教育的最佳階段，抓住關(guān)鍵時(shí)期進(jìn)行培養(yǎng)，可以收到事半功倍的效果。因此加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育就顯得猶為重要。

普及知識(shí)，提供養(yǎng)成

俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。講文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是做人的美德，更是一個(gè)現(xiàn)代文明人必須具備的美德。人的知書(shū)達(dá)禮并不是先天而生的，而是通過(guò)后天的教育和實(shí)踐獲得的。從目前情況看，小學(xué)生對(duì)禮儀知識(shí)的認(rèn)識(shí)還比較薄弱，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識(shí)入手。良好的文明禮儀習(xí)慣主要包括以下內(nèi)容：在家庭生活中，要尊老愛(ài)幼、善待家庭;在人際交往中，要謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善;在社會(huì)生活中，要遵守規(guī)則、維護(hù)公德，同情弱者、扶貧濟(jì)困，愛(ài)護(hù)環(huán)境。由于小學(xué)生的年齡較小，他們的認(rèn)知能力、理解能力有限，抽象思維還未充分發(fā)展。因此，我把禮儀貫穿到歌謠、聽(tīng)故事、知識(shí)搶答、朗誦、肢體動(dòng)作等各種表演形式中，讓學(xué)生受到情趣的熏陶和思想品德的教育。

二、 榜樣示范，帶動(dòng)養(yǎng)成

“榜樣的力量是無(wú)窮的”，“榜樣具有良好的感染力”。因此，應(yīng)該通過(guò)先進(jìn)典型的榜樣示范作用，來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的正面教育，用榜樣人物的先進(jìn)思想、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)，模范行為教育學(xué)生。榜樣的示范作用，會(huì)給學(xué)生一個(gè)更感性、更直觀的認(rèn)識(shí)，使教育形象化、具體化。

1、教師樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣

“學(xué)高為師，身正為范”，教師的完美人格是任何教科書(shū)、任何道德箴言，任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量，教師的一言一行、一顰一笑對(duì)學(xué)生都有很強(qiáng)的潛移默化作用。教師是文明禮儀教育的主要實(shí)施者，也是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，一個(gè)談吐文雅、穿戴端莊、對(duì)學(xué)生文明禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著潛移默化的促進(jìn)作用。相反，如果教師要求學(xué)生在升旗儀式上要莊重嚴(yán)肅，自己卻在有說(shuō)有笑;要求學(xué)生遵守紀(jì)律，自己卻在上課鈴聲響后遲遲不到課堂。這樣的教師又如何教育學(xué)生呢？所以教師應(yīng)作為學(xué)生最具體的看得見(jiàn)的活教材，必須嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)處處樹(shù)立文明禮儀形象，要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，不許學(xué)生做的，教師決不能做，使自己在各方面都堪為學(xué)生表率，以自己巨大的人格魅力來(lái)感染學(xué)生，我們的文明禮儀教育才會(huì)收到事半功倍的效果。

2、樹(shù)立優(yōu)秀學(xué)生榜樣。

教師還要注重在學(xué)生中挖掘和樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)榜樣，身邊的學(xué)生榜樣離自己最近，摸得著，看得見(jiàn)，同學(xué)之間最了解，最容易理解和接受，所以這樣的榜樣也更具有說(shuō)服力。班杜拉認(rèn)為，個(gè)體的觀察學(xué)習(xí)過(guò)程就是通過(guò)個(gè)體觀察榜樣的不同示范而進(jìn)行的。而學(xué)習(xí)者通過(guò)這種榜樣觀察，有利于形成良好的道德行為。小學(xué)生的可塑性強(qiáng)，給他們樹(shù)立什么榜樣十分重要，如果用正面的典型給他們做榜樣，就可以激勵(lì)他們向積極的方向去努力。多給孩子樹(shù)立身邊的榜樣，挖掘每個(gè)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)并樹(shù)立典型，孩子們都有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理，就會(huì)不由自主地以他們?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)要求自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育中，在班上設(shè)立了“文明標(biāo)兵”、“禮儀之星”稱號(hào)，每個(gè)禮拜評(píng)選一次，并給評(píng)上的同學(xué)給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。從而讓學(xué)生從身邊的人和事中受到教育。我還還結(jié)合班級(jí)其他活動(dòng)，設(shè)置情景 ：如母親節(jié)前夕，為了讓學(xué)生了解父母親的辛苦及對(duì)孩子的疼愛(ài)，就組織同學(xué)們通過(guò)回憶自己與父母親之間真實(shí)的小故事，觀察母親一天的工作，說(shuō)說(shuō)母親的心事等形式，讓孩子們深深地體驗(yàn)到母親對(duì)自己的疼愛(ài)和關(guān)心。在節(jié)日當(dāng)天，讓他們給爸爸媽媽制作賀卡、給爸爸媽媽唱首歌，抱抱爸爸媽媽、對(duì)爸爸媽媽說(shuō)一句感激的話等等，從而讓同學(xué)們學(xué)會(huì)感恩。

三、開(kāi)展活動(dòng)，培育養(yǎng)成

學(xué)習(xí)“文明禮儀”要重在實(shí)踐。一個(gè)人的“文明禮儀”只能在實(shí)踐活動(dòng)中才能反映出來(lái)，而且只有在實(shí)踐中才能養(yǎng)成。我教育學(xué)生在理解“文明禮儀”要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的生活中，各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一組織學(xué)生參加學(xué)校的公益性勞動(dòng)，如清潔衛(wèi)生、布置教室、綠化美化校園等，培養(yǎng)關(guān)心集體、勞動(dòng)光榮的意識(shí)。二組織學(xué)生參加執(zhí)行日常規(guī)范的活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)、班委、值周生的作用，讓學(xué)生參與道德、紀(jì)律等基礎(chǔ)文明的管理監(jiān)督與考核，使學(xué)生在參與中抑制和防范不良行為，提高自我教育、自我管理、自我約束的能力。另外，還可以以小組為單位，讓學(xué)生到社會(huì)上去觀察，去與那些違法違紀(jì)的行為作斗爭(zhēng)，并且讓學(xué)生集中討論交流活動(dòng)的體會(huì)。這樣，能使學(xué)生進(jìn)一步懂得哪些是不良行為，從而加深了對(duì)壞人壞事的憎惡。諸如此類活動(dòng)，要經(jīng)常開(kāi)展，做到持之以恒，才能達(dá)到教育效果。

四、規(guī)范制度，促進(jìn)養(yǎng)成

俗話說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩，無(wú)以成方圓。制度是養(yǎng)成計(jì)劃具體付諸于實(shí)踐的有效措施，使認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的有效保證。規(guī)范管理制度有利于促進(jìn)學(xué)生良好文明禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成。我在實(shí)踐中深刻地認(rèn)識(shí)到制度的建立與完善，使得養(yǎng)成教育有方向，學(xué)生行為有規(guī)范，教師執(zhí)行有力度。我以《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求為基本，針對(duì)學(xué)生中存在的道德觀念差、不懂禮儀、不講禮貌的現(xiàn)象，從加強(qiáng)中華民族傳統(tǒng)美德入手，分別制定了切實(shí)可行的具有可操作性的制度和要求。讓學(xué)生懂得了哪些事能做，哪些事不能做。教師要嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度，對(duì)違反規(guī)章制度的行為必須予以追究，絕不手軟，切實(shí)維護(hù)規(guī)章制度的威信。這樣用法規(guī)增強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的約束和規(guī)范，通過(guò)嚴(yán)格管理加強(qiáng)了學(xué)生良好文明禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

總之，禮儀是人類社會(huì)的需要。一個(gè)人的言語(yǔ)、行為是不是符合禮儀要求，將直接關(guān)系到人在社會(huì)中的發(fā)展和成功，禮儀教會(huì)怎樣做人：為人處事時(shí)，懂得尊重別人;懂得人際關(guān)系和諧融洽靠的是良好品德和行為習(xí)慣，其間包括文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，尊老愛(ài)幼，助人為樂(lè)，扶貧濟(jì)困，愛(ài)護(hù)公物，養(yǎng)成好的衛(wèi)生習(xí)慣，遵守公共秩序，遵紀(jì)守法，待人寬厚??良好的禮儀習(xí)慣是一種資本，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，將影響一個(gè)人一生的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

1.《小學(xué)生要知道文明禮儀》

2.《社交禮儀常識(shí)》

3.《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考書(shū)》