馬小寧
摘 要:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,小學語文教學中對傳統(tǒng)文化的滲透是必不可少的。小學階段是基礎(chǔ)教育的第一階段,是形成良好的思想觀念、塑造良好的個性和健全的人格、培養(yǎng)良好的學習習慣和學習興趣的重要階段。因此,傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的滲透具有十分重要的意義。但是,目前傳統(tǒng)文化在小學語文教學中傳承狀況還不夠理想,呈現(xiàn)出許多不足,同時也反映出一些問題。因此本文研究中首先指出了小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化教育的意義入手;提出在小學語文中滲透傳統(tǒng)文化教育的策略。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;小學語文;課堂教學
2014年3月,教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》,從政策上為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育指明了方向。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學階段語文教學實踐中的有效滲透,將成為達成以上目標最好的發(fā)力點。在小學語文教學中融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化熏陶,不僅可使他們學習好傳統(tǒng)文化知識;同時也有利于學生責任意識、民族意識的培養(yǎng)。
一、小學語文中開展傳統(tǒng)文化教育的優(yōu)勢與意義
傳統(tǒng)文化是中華民族歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展過程中創(chuàng)造的,對于學生成長具有重要意義,主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
首先有利于學生良好品質(zhì)的養(yǎng)成。小學階段最利于培養(yǎng)孩子的習慣,這一時期亦是促使其形成良好品性的關(guān)鍵期。如果一個孩子在小學階段沒有形成良好的習慣和品性,那么之后的教導幾乎是徒勞的。因此在傳統(tǒng)的教育理念里,也十分注重對習慣品性的培養(yǎng),對人才的培養(yǎng)即是對君子的培養(yǎng)。乃至在傳統(tǒng)的文化當中,上至天子下至百姓,都很注重培養(yǎng)孩子的君子品性。尊敬師長、孝敬父母、禮貌待人、勤奮刻苦等等都是我國傳統(tǒng)文化思想理念的核心內(nèi)容。對傳統(tǒng)文化的學習,將使得學生了解過去,更能引導學生繼承優(yōu)良的傳統(tǒng),形成良好的習慣和品性。
其次有利于培養(yǎng)學生優(yōu)秀的家國情懷。從古至今,歷史上不乏愛國的詩人作家,以及奮勇抵抗外敵的民族英雄,他們留下了豐富的優(yōu)秀作品和鼓舞人心的英勇故事,學生在學習相關(guān)內(nèi)容的時候自然也會受到感染,為之鼓舞。愛國英雄的情感和氣節(jié)也會影響著學生民族精神和愛國情感的形成。
最后在小學語文教學中開展傳統(tǒng)文化教育,有利于我國傳統(tǒng)文化的傳承。在小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化,不僅僅是為了語文教育的本質(zhì)實現(xiàn),也是為了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠得到重視和繼承。教育影響的不僅僅是學生,還有實施教育的教師,以及學生的父母親人,乃至成才之后的學生的下一代。課堂上傳統(tǒng)文化的生命力絕對不止于課堂,也不止于學生個人,更不止于當下。團結(jié)友愛、互尊互助、和睦相處這些傳統(tǒng)文化倫理理念會通過人與人之間的相互作用而形成一種社會共處的默認法則。對于本國文化的熱愛和尊重也會相互感染,顯然,這對于繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化有著不可小覷的作用。
二、小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化教育的策略
在前文研究中,主要對小學語文教學中傳統(tǒng)文化教育的不足進行了淺要論述。作為小學階段的重要科目之一,在小學語文教學中滲透傳統(tǒng)文化教育具有多方面策略。研究中主要從漢字教學、古詩詞教學、經(jīng)典誦讀教學三個角度提出針對性的教育策略。
(一)在漢字教學中滲透傳統(tǒng)文化
漢字是最鮮明的中國傳統(tǒng)文化,中國的其他諸多文化也因為有了漢字才能得到傳承。漢字是當今世界唯一的表意文字,已經(jīng)不僅僅是以一個代號或者符號而存在,每一個漢字都能追溯出創(chuàng)造漢字的古代先民的獨特智慧,也能由之窺探出造字時期遠古人們的生活、信仰及文化等等。因此漢字不僅僅是中國傳統(tǒng)文化的代表和基本組成,也是學習傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。學習一種文化,是從學習承載該文化的文字開始的。進入小學階段的學生學習語文也是先從識字開始的。對于漢字的習得,特別是漢字中所蘊含的中華文化的習得,將能極大限度地培養(yǎng)學生學習我國傳統(tǒng)文化的興趣,也能“以點帶面”地傳遞給學生漢字背后豐富多樣的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,故要促進傳統(tǒng)文化在小學語文教學中的滲透,應(yīng)以學生漢字的習得為根基,教師應(yīng)把握此關(guān)鍵點,充分利用學生的識字課程,拓展學生漢字習得的效用。
(二)在古詩詞教學中滲透傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)文化的學習內(nèi)容需與學生生活相關(guān);傳統(tǒng)文化的學習還應(yīng)該是多樣的。如果能在常規(guī)的古詩詞教學中結(jié)合學生生活,以及進行多種傳統(tǒng)文化共同滲透那無疑是既得當又省時的方法。把“節(jié)日風俗古詩詞”按照時間排列、系統(tǒng)地組織來對學生進行教學就是一個很好的方法。在學詩的同時,還學習了我國傳統(tǒng)的節(jié)日和風俗,其中還可融入漢字的講解,一舉多得。尤其是在小學語文教學中,無論是部編教材,還是各個地方的教材,都會包括很多的古代詩歌內(nèi)容,里面既有抒發(fā)我國勞動人民辛勤勞作;也有描繪祖國大好山河的內(nèi)容;更有作者表達家國情懷、熱血報國的詩作,這些內(nèi)容都是優(yōu)秀文化的代表,在教學中進行滲透,能夠更好提升傳統(tǒng)文化教學成效。
(三)在經(jīng)典誦讀中滲透傳統(tǒng)文化
時下流行的國學教材一般集中在《論語》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等以教育孩子思想、學習、行為規(guī)范為主的材料之上。這些內(nèi)容不僅僅是我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的代表,而且讀起來朗朗上口,配上前文提到的一些誦讀方法,學生是能夠很快樂地去進行誦讀的,對于詞語的積累和語感的養(yǎng)成,將在他們今后的古詩詞、對聯(lián)的學習和創(chuàng)作中起到無師自通的作用。因此,筆者強烈提出要把聲律類的書籍納入蒙學系統(tǒng)之中,在正式被有關(guān)部門采用之前,小學語文教師可以憑借自己的“有心”將之應(yīng)用于日常語文教學之中。
三、小結(jié)
漢語教學承擔著傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。小學語文教育處在蒙學時期,作為語文教育的基礎(chǔ)階段,培養(yǎng)兒童對傳統(tǒng)文化的學習興趣、對傳統(tǒng)文化的熱愛,引導學生打下學習傳統(tǒng)文學的良好根基,帶領(lǐng)學生感受多樣的中國傳統(tǒng)文化,皆是小學語文教育的應(yīng)有之意。小學語文教師應(yīng)當充分利用課堂教學,使傳統(tǒng)文化在小學語文教學中得到充分滲透,促進人才全面發(fā)展目標的實現(xiàn)。
參考文獻
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