小學(xué)語文德育有“道”

薛慶

在小學(xué)語文教學(xué)活動中，向?qū)W生傳授基礎(chǔ)的語文知識是該學(xué)科的基本要求。但是，倘若教師將教學(xué)局限于此，將會限制學(xué)生的道德素養(yǎng)的發(fā)展。尤其是隨著新一輪課程改革的不斷深入，在立德樹人背景下，小學(xué)語文教學(xué)活動的開展更需要發(fā)揮該學(xué)科的育人價值，教師在知識教學(xué)的過程中采取多樣化的方式引導(dǎo)學(xué)生樹立愛國主義精神、社會主義道德品質(zhì)等。那么，我們要如何在小學(xué)語文教學(xué)活動中實現(xiàn)德育滲透呢？

一、在識字寫字指導(dǎo)中滲透德育

識字寫字是小學(xué)語文教學(xué)活動開展的重要組成內(nèi)容，而且，漢字是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體。對此，在識字、寫字教學(xué)活動中，教師需要摒棄傳統(tǒng)的以讀、寫為主的教學(xué)方式，善于挖掘漢字中所有的文化內(nèi)涵，并借助文化滲透的方式，使學(xué)生在漢字掌握的過程中獲得良好思想情感的熏陶。以“沖”字教學(xué)為例，我在課堂教學(xué)活動中，故意將該字的左側(cè)部分寫得很大，借此引導(dǎo)學(xué)生對比教材給出的漢字，分析這兩個漢字結(jié)構(gòu)有何不同，從整體來看，哪一個比較漂亮。在對比的過程中，大部分學(xué)生覺得教材中的漢字書寫得比較漂亮，而教師書寫的漢字則顯得東倒西歪的。根據(jù)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的不同之處，我趁機(jī)進(jìn)行德育：“我國自古以來就是一個講求和諧的國家，從這個漢字可以看出，將左側(cè)部分寫得過大，會顯得右邊的部分較小，整體看起來不和諧，導(dǎo)致不夠美觀。所以，在今后的學(xué)習(xí)、生活活動參與過程中，我們要與其他人和諧相處，這樣生活才會變得和諧而美好?！痹谶@樣的教學(xué)過程中，學(xué)生不僅可以在對比中掌握漢字的書寫規(guī)律，還可以獲得良好道德的熏陶，為其在日積月累中獲得良好道德品質(zhì)的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

二、在口語交際教學(xué)中滲透德育

一個人的言語往往是其內(nèi)心世界的直接展現(xiàn)?？谡Z交際作為小學(xué)語文教學(xué)不可或缺的一部分，教師需要抓住該活動教學(xué)的特點，嘗試運(yùn)用多種方式引導(dǎo)學(xué)生在說的過程中獲得德育熏陶。就人教版小學(xué)語文教材內(nèi)容來看，每一個單元之后都設(shè)置了專門的口語交際話題，而且，這些話題中往往蘊(yùn)含著豐富的德育因素。這就為教師在語文教學(xué)中落實德育滲透提供了一個良好的平臺。我在小學(xué)語文口語交際教學(xué)活動中不僅會對學(xué)生是否能準(zhǔn)確用詞表達(dá)，邏輯是否清晰等給予關(guān)注，還會關(guān)注學(xué)生的觀點、想法等是否正確，并對學(xué)生的交際情況進(jìn)行評價，以此在評價中實現(xiàn)德育滲透，幫助學(xué)生樹立正確的觀點、觀念等。

以“請教”該口語交際教學(xué)為例，首先，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身已有的生活經(jīng)驗，就向什么人、如何向其他人請教等進(jìn)行說明。在已有生活經(jīng)歷的驅(qū)使下，大部分學(xué)生會積極地參與其中，就該話題暢所欲言。但是，在談?wù)摰倪^程中，一名學(xué)生說：“我一般都是向?qū)W習(xí)成績比我好的人請教，從沒向那些學(xué)習(xí)成績不好的人請教，我覺得學(xué)習(xí)成績不好的人不能給我?guī)椭?。”盡管該學(xué)生能圍繞主題內(nèi)容進(jìn)行談?wù)?，但其思想存在問題。對此，我抓住該時機(jī)，向?qū)W生講述了“孔子不恥下問”的故事：一次，孔子在去魯國參加祭祖典禮的時候就自己不知道的事情向其他人請教。有人看到了就嘲笑孔子，覺得他不懂禮，什么都要問別人。孔子在聽到這些議論之后并沒有生氣，反而心平氣和地說：“對于不明白的事情，我就向其他人尋求幫助，這就是我知禮的表現(xiàn)。”孔子作為大教育家，他有不懂的地方還會求教，更何況我們呢？不管是成績比自己好還是不好的學(xué)生，其總會有自己獨特的見解或看法，這些都值得學(xué)習(xí)。在這樣的故事講述過程中，學(xué)生不僅可以從中受到啟發(fā)，還可以自主轉(zhuǎn)變自己傳統(tǒng)的觀點，學(xué)會以“禮”待人。

三、在閱讀教學(xué)中滲透德育

閱讀教學(xué)不僅是學(xué)生獲得基礎(chǔ)的語文知識的主要活動，也是教師實現(xiàn)德育滲透的主要途徑?？v觀人教版小學(xué)語文教材，其中收錄著大量文質(zhì)兼美的文章，這些文章往往在文字語言描述中蘊(yùn)含著豐富的思想道德內(nèi)容，這就為教師在閱讀教學(xué)活動中實現(xiàn)德育滲透提供了現(xiàn)實的依據(jù)。對此，我在小學(xué)語文閱讀教學(xué)活動中往往會透過語言文字挖掘其中蘊(yùn)含的德育因素，采取多樣化的方式將其展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生在此引導(dǎo)下加深對文本內(nèi)容的理解，同時獲得良好道德品質(zhì)的熏陶。

以《地震中的父與子》教學(xué)為例，我在教學(xué)活動中嘗試?yán)枚嗝襟w向?qū)W生播放了汶川地震畫面：一個媽媽為了保護(hù)自己的孩子，用自己瘦小的脊梁為孩子搭建一架穩(wěn)固的橋梁，將孩子牢牢抱在自己的胸口。這樣的畫面會通過視覺作用直擊學(xué)生的心靈，其自然而然地為母親無私奉獻(xiàn)的精神所折服。之后，我通過文字解析的方式引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材文本內(nèi)容，在閱讀的過程中，將視頻內(nèi)容遷移其中，讓學(xué)生自主想象文本畫面。在這樣的教學(xué)活動中，學(xué)生不僅可以發(fā)揮其想象力，自主地描繪畫面，加深對文本內(nèi)容的理解，還會被父母的偉大感染，從而產(chǎn)生感恩父母的意識，以此自然而然地實現(xiàn)德育滲透。

四、在寫作教學(xué)中滲透德育

一篇好的文章往往可以反映一個人的觀點和道德情操，同時，寫作也是提升作者道德情操的主要途徑。為了對學(xué)生進(jìn)行德育，我在寫作教學(xué)活動中往往會從寫作主題的選擇、題材的選擇等入手，對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生在事物的描繪過程中寄予積極的情感。比如，在一次以“我的媽媽”為主題的寫作活動中，一名學(xué)生將自己與媽媽斗智斗勇的故事寫了出來，在結(jié)尾的時候，直呼媽媽討厭，總是阻止自己做喜歡的事情。在閱讀了該學(xué)生的內(nèi)容之后，我發(fā)現(xiàn)，媽媽阻止其做的事情其實是為了他好。對此，我就該內(nèi)容與學(xué)生進(jìn)行交流。比如，他在文章中寫媽媽不允許自己吃薯片。我反其道而行之，引導(dǎo)該學(xué)生思考，如果自己在飯前吃了三包薯片，會有什么后果呢？該學(xué)生不假思索地說會不吃飯。相較于薯片來說，飯的營養(yǎng)價值是很大的，媽媽這樣做的目的是保證孩子能按時吃飯，實現(xiàn)健康發(fā)展，這其實是媽媽愛自己的表現(xiàn)。在與我的交流過程中，學(xué)生透過事情表現(xiàn)發(fā)現(xiàn)了其本質(zhì)，接著自主對文本內(nèi)容進(jìn)行了修改，將媽媽對自己的關(guān)愛之情滲透其中，同時表達(dá)了自己對媽媽的愛。在這樣的寫作過程中，學(xué)生不僅可以立足生活小事搜索到有關(guān)素材，還可以在文字描述過程中滲透積極情感，以此為其道德素養(yǎng)的提升打下堅實的基礎(chǔ)。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)活動中，教師要立足該學(xué)科的教學(xué)特點，在識字教學(xué)、閱讀教學(xué)、口語交際教學(xué)中采取多樣方式對學(xué)生進(jìn)行道德熏陶，使學(xué)生在知識掌握過程中實現(xiàn)道德素養(yǎng)的發(fā)展。

（責(zé)編 楊 菲）