中職語文國學經(jīng)典教學中的德育滲透

王茉

【關(guān)鍵詞】 ?中職語文 國學經(jīng)典 德育滲透

【中圖分類號】 ?G712 ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】 ?A ? 【文章編號】 ?1992-7711（2019）22-118-01

教育家陶行知說過：“道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處?！?/p>

學校教育影響著學生的思想品德修養(yǎng)，學校的老師則是傳道授業(yè)的關(guān)鍵人物，起著教書育人的重要作用，老師充分挖掘每堂課中蘊藏的德育知識，通過教學傳達給學生，使學生在老師的言傳身教中潛移默化地接受思想品德教育，從而培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)。

一、挖掘書本中現(xiàn)有的德育素材

就拿語文教學來說，關(guān)于德育，素材充足，不計其數(shù)，每一課每一篇文章都應有一定的德育教學目標，老師在傳授專業(yè)文化的同時，必須結(jié)合文章的情感思想，開掘文章的教化點，對學生實行思想道德教誨。例如學習《最美經(jīng)典》陶行知的一篇演講稿《學做一個人》，陶行知強調(diào)教育以育人為先，教學次之;傳道為主，授業(yè)次之，他在演講中著重闡述了如何做一個人的道理，并列舉出了許多“非完整的人”的例子。陶先生倡導一種獨立自主的做人意識，要做堂堂正正的人，他寫出：“滴自己的汗，吃自己的飯。自己的事，自己干。靠人，靠天，靠祖先，都不算好漢”這首打油詩來表現(xiàn)獨立精神，宣揚不單單要在物質(zhì)生活上獨立，在精神上也要獨立，這樣才是一個“整個的人”。

二、領會作品中的德育因素

作品中的德育知識、德育實質(zhì)不可能像賣東西那樣想怎么拿就怎么拿，它往往是作品的內(nèi)涵，是深層次的，隱蔽的，需要老師帶領學生去歸納總結(jié)，深入地發(fā)掘作品內(nèi)在的德育因素和德育閃光點，并強調(diào)放大，讓學生在學習文化知識的同時提高德育素養(yǎng)，以達到品德教育的目的。

課堂上帶領學生閱讀《國學經(jīng)典》作品陶行知的《中國的人命》，這篇文章揭示了中國社會的一種畸形的觀念，那就是物的價值以及世俗的價值要遠遠凌駕于生命之上。陶先生闡述了一種人道主義思想，以人的價值為至高的價值，認為人的生命是至高無上的，要維護生命的尊嚴，不要被世俗的東西破壞。他在文章最后發(fā)出一種強烈的吶喊“中國要到什么時候才能翻身？要等到人命貴于財富，人命貴于機器，人命貴于安樂，人命貴于名譽，人命貴于權(quán)位，人命貴于一切，只有等到那時，中國才站得起來！”，告訴人們要活得有骨氣有信仰。

讀這篇文章旨在非富語文課堂教學，使學生感染當年的一種正氣一種氣魄?，F(xiàn)在的中職學生活在和平安逸的環(huán)境下，已經(jīng)忘記了很多，借此文章讓學生的心靈得到撞擊，讓學生的靈魂得到碰撞，從而找尋今天生活的滿足，幸福得來的不易，讓學生找到生命的滿足感，找到精神的家園，逐漸讓學生學會辨別真善美和是非曲直，培養(yǎng)學生正確的人生觀和價值觀，以達到德育的效果。

三、傳授中有目的地實行德育滲透

國學經(jīng)典作品怎樣才能夠在中職語文教學中實行德育滲透，還需要老師耐心地教導，動之以情曉之以理，言傳身教身先士卒，還需要老師不厭其煩地從優(yōu)美的文學作品中找出一塊塊的情感天地，激發(fā)學生愛祖國愛自然愛生活，發(fā)奮圖強刻苦鉆研的優(yōu)良品質(zhì)，從而得到思想的熏陶，不段提高自己的道德情懷。

朗讀《國學經(jīng)典文萃》宋·文天祥的文章《金陵驛》，“滿地蘆花和我老，舊家燕子傍誰飛？從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸”?！皾M地蘆薈”猶如遍地哀鴻，它們之所以白花如發(fā)，和“我”一樣蒼老，是因為他們心中都深深地埋著說不盡的國破恨、家亡仇、飄離苦。擬人化的傳神描寫，給人以身臨其境的感覺，詩人在哭，整個金陵也在哭，“我”不愿離她而去，因為她是“我”熱愛的母親，就讓“我”的忠魂化作啼血不止、懷鄉(xiāng)不已的杜鵑鳥歸來陪伴她吧！表達出詩人視死如歸、以死報國的堅強決心。這是詩人在中華民族的愛國主義精神寶庫中譜寫的一曲永遠鼓舞中華兒女的悲壯之歌、正氣之歌。

老師在分析完這些文章之后，再要求學生進行課堂探討，分析作者當時產(chǎn)生這種悲情的原因，引導學生對文章寫作背景進行剖析與體會，在探討過程中，領會生存的意義，以養(yǎng)成良好的愛國愛親思想。

四、把國學經(jīng)典教學融入到多種活動中

“木受繩則直，金就礪則利”，荀子認為人的知識、道德、才能都不是先天生成的，而是后天不斷學習改造獲得的。組織詩歌朗讀比賽、諺語格言成語接龍比賽、簡報收集、手抄報小主人報評比、開座談討論會、演講賽等，只有經(jīng)過廣泛地學習才能增長知識、培養(yǎng)品德、鍛煉才干，成為一個有道德有學問的人。

德育在中職語文教學中的有效滲透，能夠使學生在接受思想品德教育時順其自然，重視國學經(jīng)典在中職語文教學中的德育滲透，能夠使學生在閱讀經(jīng)典的同時學會思考，學會查擺自身缺點，進而改之，從而增強自我教育自我學習的能力，提高自身的品德修養(yǎng)。少年強則國強，少年進步則國之大幸，幫助國之少年樹立正確的道德認識和民族認知，是中職語文老師不可推卸的責任，老師既能教書又能育人，我們的中職語文教學才算成功。

注釋：

[1]出自《陶行知經(jīng)典語錄》，《經(jīng)典讀庫》編委會編著，江蘇美術(shù)出版社.

[2]出自《一生要讀的最美經(jīng)典》，《經(jīng)典讀庫》編委會編著，江蘇美術(shù)出版社.

[3]出自《一生要讀的最美經(jīng)典》，《經(jīng)典讀庫》編委會編著，江蘇美術(shù)出版社.

[4]出自《國學經(jīng)典誦讀文萃》，晏啟勛、陳呂春、謝茂光主編，四川大學出版社.

[5]出自《國學經(jīng)典誦讀文萃》，晏啟勛、陳呂春、謝茂光主編，四川大學出版社.

[ 參 ?考 ?文 ?獻 ]

[1]《經(jīng)典讀庫》編委會編著，2014.6（2014.8重?。?，《一生要讀的最美經(jīng)典》，P182、P231，江蘇美術(shù)出版社.

[2]晏啟勛，陳呂春，謝茂光主編.2013.4（2017.6重印），《國學經(jīng)典誦讀文萃》，P124，四川大學出版社.