小學語文經(jīng)典誦讀教學探析

孫淑娟

摘要：我國的傳統(tǒng)文化源遠流長，代表了中華民族智慧的結(jié)晶。因此，在現(xiàn)實的教學中，其具有培養(yǎng)學生綜合素養(yǎng)的教育意義。教師一定要對其進行具有針對性的教學，根據(jù)學生的不同學習特點以及性格特點，因材施教，制定具有針對性的教學計劃。本文將主要針對經(jīng)典作品進行誦讀教學，讓小學生的語文核心素養(yǎng)得到提升，并讓誦讀經(jīng)典成為其重要的途徑。

關鍵詞：核心素養(yǎng);小學語文;經(jīng)典誦讀

隨著新課程改革的不斷推進與深入，小學語文教師逐漸認識到培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)的重要性，并且要同步提高學生的語文知識運用能力，這就使得教師開始注重對經(jīng)典的誦讀教學。在真正的教學過程中，教師一定要對學生進行全方位地了解，在此基礎上對教學方式以及教學模式進行創(chuàng)新，從而不斷激發(fā)學生對經(jīng)典文學的興趣，提高學生的創(chuàng)新能力。通過經(jīng)典誦讀的教學活動，學生可以認識到我國傳統(tǒng)文化的魅力以及蘊含的無窮智慧，從而讓學生進行良好地傳承與發(fā)展，并在一定程度上促進小學生的語文核心素養(yǎng)的提高。

一、核心素養(yǎng)下小學語文經(jīng)典誦讀教學的意義

我國的傳統(tǒng)文化具有悠久的歷史，但在文明世界不斷發(fā)展的過程中，很多學生開始對西方文化產(chǎn)生濃厚的興趣，比如圣誕節(jié)、萬圣節(jié)、復活節(jié)等，對我國傳統(tǒng)文化的興趣逐漸喪失。這不僅會讓我國的優(yōu)秀文化得不到傳承，更會讓學生的道德修養(yǎng)受到影響。因此，在小學語文的教學階段，教師有必要對其進行一定的目的性教學，讓學生愛上傳統(tǒng)文化，愛上文學作品，體會文學作品中的優(yōu)秀道德修養(yǎng)。因此，在小學語文的教學中，通過對經(jīng)典作品進行誦讀，可以在一定程度上幫助學生建立正確的三觀，并會提高學生的語文知識表達運用能力，學生也可以進一步對傳統(tǒng)文化進行傳承。除此之外，對經(jīng)典作品進行誦讀的教學活動，可以有效地表達內(nèi)心豐富的情感，這將豐富學生的文化素養(yǎng)，進而提高學生的綜合語文素養(yǎng)[1]。

二、核心素養(yǎng)下小學語文經(jīng)典誦讀的教學策略

（一）因材施教、由易到難，培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)

在實際的經(jīng)典誦讀教學過程中，教師應根據(jù)學生的具體情況制定不同的教學計劃，從而滿足學生的學習需求，實現(xiàn)新課程改革對教學的新要求，即實現(xiàn)因材施教的教學目標。因此，教師可以根據(jù)學生對經(jīng)典作品的掌握情況，來制定由簡單到復雜的教學活動，從而在一定程度上引導學生對其進行誦讀。在對經(jīng)典作品進行誦讀時，教師可以先讓學生誦讀容易理解、容易記住的唐詩宋詞;其次讓學生誦讀有教育意義的名著，比如《論語》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《中庸》《大學》等;最后讓學生欣賞優(yōu)秀的名著句子，比如《紅樓夢》《假如生活欺騙了你》《假如給我三天光明》等。這樣由簡單到復雜的誦讀過程，會讓學生的積極性不斷被調(diào)動，讓學生的核心素養(yǎng)不斷被提高。除此之外，教師可以采用豐富的教學形式來激發(fā)學生對經(jīng)典作品的興趣。比如，充分運用小學生的想象力來創(chuàng)新教學活動。在對唐宋詩詞進行誦讀時，它們的含義需要配合具體的圖畫以及文字來理解。因此，教師可以讓學生對其進行豐富的想象，想象詩人創(chuàng)作時的背景、心情等，從而幫助學生來理解詩人的創(chuàng)作目的、所要表達的情感等。與此同時，教師還可以讓學生以朗誦比賽的形式來進行誦讀，從而激發(fā)學生的誦讀欲望。

（二）指導學生做好誦讀記錄，提升學生語文素養(yǎng)

在小學語文的教學過程中，根本的教學目標是為了讓學生可以有效應用所學語文知識，讓學生在誦讀中將經(jīng)典作品進行運用。因此，為了日后的良好表達，教師有必要讓學生在誦讀過程中進行適當?shù)赜涗?，將?yōu)秀的句子以及詞語進行抄誦。俗話說，“好記性不如爛筆頭”。當學生對名言警句進行適當?shù)赜涗洉r，就可以對該部分內(nèi)容進行深刻地理解，在此基礎上，還可以讓學生學會經(jīng)典名句所要表達的思想。當學生可以在誦讀中感受經(jīng)典的魅力時，說明學生的自主學習能力、自主思考能力以及對知識的理解能力都得到了一定程度的提升。這符合新課程改革對語文教學的新要求，也符合提升小學生語文核心素養(yǎng)的教學要求。例如，在誦讀朱自清的《荷塘月色》時，教師就可以對本文中的優(yōu)秀句子進行抄誦。比如，“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”、“層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著，有羞澀地打著朵兒的”，這些優(yōu)美的句子都是運用了一定的修辭手法。學生可以在學習這些優(yōu)點的同時，在生活中也可以對其進行運用，從而增加自身的文學修養(yǎng)。

三、總結(jié)

總而言之，在核心素養(yǎng)的偉大教育變革背景下，教師要對教學方法進行適當?shù)馗母?，來面對不同學生對學習的不同需求。由于小學生的生活經(jīng)驗很少，教師有必要讓學生通過閱讀大量優(yōu)秀的經(jīng)典作品，來豐富自己的文學素養(yǎng)，并積累一定的情感態(tài)度。因此，在小學語文的教學過程中，經(jīng)典誦讀作為有效提升學生核心素養(yǎng)的途徑，希望其可以得到語文教師的重視以及創(chuàng)新。

參考文獻：

[1]郁忠華.創(chuàng)新理念，在語文教學中充分發(fā)揮經(jīng)典誦讀作用——對開展小學語文經(jīng)典詩文誦讀探究的幾點體會[J].中國校外教育，2011（S1）：154.

[2]鄭雅文，鄭道靜.論經(jīng)典誦讀活動在小學語文課堂中的有效開展——以合肥市杏林小學為例[J].教育教學論壇，2018（42）：277-278.