寓教于會(huì)：民國(guó)初期教育的公共呈現(xiàn)

摘 要 民國(guó)初年，教育界為了達(dá)到啟蒙與救亡的雙重任務(wù)，乃向各國(guó)取經(jīng)，開(kāi)始引進(jìn)新的教育思潮與體制，但是在動(dòng)蕩與戰(zhàn)亂中穩(wěn)定、改革、發(fā)展教育并不是一件易事。報(bào)紙作為民初教育的文化載體，蘊(yùn)涵著錯(cuò)綜復(fù)雜的信息;其對(duì)學(xué)生成績(jī)以及觀(guān)摩會(huì)的報(bào)道，從文本與視覺(jué)層面呈現(xiàn)了中小學(xué)教育的部分成果;觀(guān)摩會(huì)則再現(xiàn)了教育空間里的互動(dòng)關(guān)系。

關(guān)鍵詞 民初 中小學(xué)教育 觀(guān)摩會(huì) 公共性

基金項(xiàng)目：本文系河北大學(xué)研究生創(chuàng)新資助項(xiàng)目（Post-graduates Innovation Fund Project of Hebei University）《觀(guān)摩會(huì)：民國(guó)時(shí)期中小學(xué)教育狀況的公共呈現(xiàn)研究》階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)hbu2019ss053。

作者簡(jiǎn)介：劉周穎，河北大學(xué)歷史學(xué)院碩士研究生，主要從事近現(xiàn)代史研究。

中圖分類(lèi)號(hào)：G529? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.08.357

晚清民初是中國(guó)社會(huì)和政治發(fā)展激烈震蕩的轉(zhuǎn)型時(shí)期，特別是民國(guó)肇建至五四新文化運(yùn)動(dòng)期間。這個(gè)時(shí)期，政治風(fēng)云變幻，思想文化激蕩，內(nèi)憂(yōu)外患迭起。雖然歐戰(zhàn)轉(zhuǎn)移了部分帝國(guó)的注意力，我國(guó)民族工業(yè)發(fā)展得以稍稍喘息，但日本的虎視眈眈以及北洋政權(quán)的跌宕起伏使得社會(huì)更加動(dòng)蕩不安，各種思想風(fēng)起云涌。新與舊，中與西，自由與專(zhuān)治，激進(jìn)與保守，發(fā)展與停滯，侵略與反侵略，各種社會(huì)潮流在此匯聚碰撞，形成了變化萬(wàn)千的特殊歷史景觀(guān)。由于政府及社會(huì)越來(lái)越意識(shí)到教育救國(guó)的重要性，民初教育獲得了不小進(jìn)展， 中小學(xué)教育作為其中重要的一環(huán)，在夾縫中頑強(qiáng)生存著。本文即以《京師教育報(bào)》《昆明教育月刊》《學(xué)生》等教育報(bào)紙為中心，對(duì)民初中小學(xué)教育的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行梳理和概括，并嘗試以此為基礎(chǔ)，盡可能地呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)中小學(xué)教育的動(dòng)態(tài)演變過(guò)程。

一、教育報(bào)紙：民初教育的文化載體

隨著社會(huì)和政治的大變動(dòng)，教育界也發(fā)生強(qiáng)烈共振，各種教育思想、思潮紛紛涌現(xiàn)，如教育救國(guó)思潮、國(guó)民教育思潮、軍國(guó)民教育思潮、實(shí)力主義教育思潮、留法勤工儉學(xué)——工讀主義教育思潮等。這是知識(shí)界、教育界人士對(duì)教育改革路徑的積極探索，也體現(xiàn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期思想的多樣性和復(fù)雜性。 其中，報(bào)紙的出現(xiàn)和發(fā)行為各種思想的傳播與宣傳提供了極大的便利，由此出版業(yè)和新聞業(yè)與教育事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，很多人開(kāi)始通過(guò)媒體渠道呼吁大眾重視教育，傳播教育思想，宣傳教育主張。有的報(bào)紙開(kāi)始為教育新聞開(kāi)辟專(zhuān)欄，甚至出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)的教育報(bào)紙，報(bào)道關(guān)于教育的各種消息。報(bào)紙作為思想文化的特殊載體，蘊(yùn)涵著作者的原始意向、出版者的選擇傾向以及讀者的接收與反饋，更是出版機(jī)構(gòu)背后的代表團(tuán)體與運(yùn)作勢(shì)力的側(cè)面體現(xiàn)，其中錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系則需要我們來(lái)?yè)茉埔?jiàn)霧。本文之所以選擇《京師教育報(bào)》《昆明教育月刊》及《學(xué)生》等報(bào)紙，一是考慮到它們都是專(zhuān)門(mén)的教育報(bào)紙，資料信息相對(duì)集中且連貫;二是從地域上考慮，北京與昆明不僅在地理位置上具有巨大差異，在行政上也有天壤之別。因此考察不同地方教育方針的貫徹與執(zhí)行力度，比較教育情形的異同，于細(xì)微之處窺見(jiàn)中小學(xué)教育的發(fā)展變遷，這對(duì)于我們理解民初教育大有裨益。

《京師教育報(bào)》于1914年2月在北京創(chuàng)刊，由京師學(xué)務(wù)局 教育報(bào)編輯室編輯，京師學(xué)務(wù)局印行，該刊頒布教育部的各項(xiàng)訓(xùn)令、指令，發(fā)表教育學(xué)方面的論著和譯述、刊有教育紀(jì)聞、優(yōu)秀教案、教育文學(xué)讀物等。本刊除了報(bào)道對(duì)北京地方各個(gè)中學(xué)的報(bào)告，學(xué)校政策、法規(guī)、條例的研究，還注重教育研究者，向國(guó)內(nèi)的教育界介紹西方的教育方式以及對(duì)私立學(xué)校建設(shè)的關(guān)注。從其出版宣言中可以看出，《京師教育報(bào)》的目的是“擴(kuò)充而廣大”京師之教育，以“信史之筆”記錄京師地方教育主張、教育理論以及教育成績(jī)，為教育界留下濃墨重彩的一筆，觀(guān)摩會(huì)即是本刊記錄的重要內(nèi)容之一。 關(guān)于觀(guān)摩會(huì)的目的，正如公立第一小學(xué)高等二年三期學(xué)生李世福在《致友人論觀(guān)摩利害書(shū)》中所寫(xiě)的那樣：“夫觀(guān)摩會(huì)者，于學(xué)生甚有益也。于某月日聚各校學(xué)生于一地，命題考試，互相觀(guān)摩，由觀(guān)摩而競(jìng)爭(zhēng)，由競(jìng)爭(zhēng)而進(jìn)步。學(xué)有勝于我者，取法之，有不及我者，則勉之。故孔子有云，三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。此言主善為師之意也。凡吾為學(xué)者，蓋于觀(guān)摩加之意乎?！?“互相觀(guān)摩，由觀(guān)摩而競(jìng)爭(zhēng)，由競(jìng)爭(zhēng)而進(jìn)步?！薄皳衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！笔怯^(guān)摩會(huì)的意圖所在，這與觀(guān)摩會(huì)的價(jià)值不謀而合。

在《小學(xué)觀(guān)摩會(huì)之價(jià)值》一文中，作者認(rèn)為“觀(guān)摩會(huì)切磋能期教育進(jìn)步也。吾人研究教育，數(shù)年于茲矣，執(zhí)鞭登壇，以盡勸化誘導(dǎo)之責(zé)任。一切方法，有能處處美滿(mǎn)，快然無(wú)愧于心者乎？是決不能者也，知其不能而愧心生，知其不能而憤心起，則觀(guān)摩會(huì)之倡設(shè)，正資吾人以良導(dǎo)師也。吾之所善，可以徵諸他人之所不善。吾之所不善，可以徵諸他人之所善。善則因之，不善則去之。由是合眾人之善為盡善，則教育之進(jìn)步，未可限量矣?！?兩相比較可以發(fā)現(xiàn)，《昆明教育月刊》中所記載的關(guān)于觀(guān)摩會(huì)的價(jià)值與《京師教育報(bào)》大同小異。文章繼而認(rèn)為：“小學(xué)教育者，一切教育者之基礎(chǔ)。如木之根，水之源也。安有本源不固，而望其流行暢利滋長(zhǎng)發(fā)榮哉。是以歐戰(zhàn)激烈，于驚波怒濤之中，戰(zhàn)云迷漫之時(shí)，而小學(xué)教育之進(jìn)行仍無(wú)阻力者，何也？誠(chéng)以小學(xué)為人民生計(jì)所關(guān)，國(guó)家強(qiáng)弱所系?！彼試?guó)家應(yīng)當(dāng)注重初等教育，“而不可少事敷衍者也?！倍ッ鳌捌幠辖?，風(fēng)氣晚開(kāi)，一切設(shè)施，較之他省尤為難。即以昆邑首善之區(qū)，亦有措手難為之嘆?！庇忠蚪逃问角ё?nèi)f化，人之所見(jiàn)各有不同，所以應(yīng)當(dāng)設(shè)法整頓以求進(jìn)步，觀(guān)摩會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。 由是觀(guān)之，民初中小學(xué)教育并不局限在一校一室之內(nèi)，而是幾個(gè)學(xué)校相互切磋，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。再加上政府的關(guān)注與媒體的報(bào)道，從而將教室空間中簡(jiǎn)單的師生關(guān)系變?yōu)閹?、生、參觀(guān)者三者關(guān)系，教師在教授、督促與考驗(yàn)學(xué)生的過(guò)程中同時(shí)也要接受參觀(guān)者的考核。學(xué)生成績(jī)也不僅僅為個(gè)人和學(xué)校所知，而是擇優(yōu)印刷，公之于眾。這樣就將教育置于公眾視野內(nèi)，形成了一種人人可以“閱讀”的教育形式。

二、學(xué)生成績(jī)：教育成果的文本與視覺(jué)呈現(xiàn)

觀(guān)摩會(huì)的形式多種多樣，大致可分為三類(lèi)。一是以文章的形式直接發(fā)表在報(bào)刊上，如《京師教育報(bào)》的《學(xué)生成績(jī)》一欄即專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)刊登京師各中小學(xué)學(xué)生的作品。文章內(nèi)容豐富，不僅涉及國(guó)文、地理，與時(shí)勢(shì)息息相關(guān)，如《中日之戰(zhàn)割地償費(fèi)以和，當(dāng)是時(shí)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)曾有若何行動(dòng)試詳陳之》《亞美利加洲何以自昔有新大陸之稱(chēng)試述其原因》等，還討論了畢業(yè)后升學(xué)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如《諸生于高等小學(xué)畢業(yè)后或考中學(xué)及師范學(xué)?；蛉胲娊缂皩?shí)業(yè)界，境遇不同趨向自異，試各言其志》。二是以照片的形式將觀(guān)摩會(huì)之內(nèi)容與作品刊登于報(bào)紙，主要是手工制作、寫(xiě)字比賽、體操項(xiàng)目等，這樣有益于大眾直觀(guān)感受觀(guān)摩會(huì)的過(guò)程，畢竟不是所有人都可以到觀(guān)摩會(huì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行參觀(guān)。三是參觀(guān)者將記錄的文字整理后發(fā)表在當(dāng)?shù)貓?bào)紙上，其中詳細(xì)記述了教授的文案以及參觀(guān)者與教授之間的問(wèn)答與討論。

從《學(xué)生成績(jī)》登載的文章題目可以發(fā)現(xiàn)，其中有關(guān)物理、化學(xué)的知識(shí)占據(jù)了一定比例，這可能與實(shí)業(yè)救國(guó)思想有關(guān)。京師公立第三小學(xué)校與第八小學(xué)生的學(xué)生分別在該刊上發(fā)表了關(guān)于水的浮力、回聲的文章。 關(guān)于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的文章也很多，比如鹽酸的制造方法就有兩種描述， 其原理即為方程式：H2SO4+2NACI=2HCI↑+NA2SO4，暗含了硫酸與氯化鈉之間的化學(xué)反應(yīng)類(lèi)型為復(fù)分解反應(yīng)，而且第一篇文章中提到了燒瓶、酒精燈、曲管等化學(xué)用具，說(shuō)明此化學(xué)反應(yīng)的外在條件為加熱。此外，兩篇文章分還涉及到了鹽酸這種氣體的顏色、氣味、質(zhì)量以及易溶于水的性質(zhì)。由此推測(cè)，化學(xué)實(shí)驗(yàn)是課堂教育的組成部分，是民初教育逐漸走向現(xiàn)代化的外在表現(xiàn)形式之一。此外，還有描寫(xiě)火藥成分及其性質(zhì)的文章，不一而足。

值得一提的是，從投稿學(xué)生的年齡上來(lái)看，大都在十幾歲左右，且以公立中學(xué)學(xué)生為多;從發(fā)表作者的性別上來(lái)看，男生占據(jù)了絕大多數(shù)，但是也不乏女子中學(xué)的文章。特別是民國(guó)以后，隨著女子參政活動(dòng)的開(kāi)展，婦女報(bào)刊的宣傳活動(dòng)也掀起了高潮。 如果說(shuō)上面提到的文章只是停留在描述性層面的話(huà)，那么報(bào)紙上的照片可以幫助我們更加清晰地看到民初觀(guān)摩會(huì)的文本效果?！秾W(xué)生》中詳細(xì)報(bào)道了本社舉辦第一次文藝觀(guān)摩會(huì)的全過(guò)程。首先是由本刊發(fā)布征文簡(jiǎn)章，符合條件的學(xué)生要在規(guī)定期限內(nèi)將文稿寄到本會(huì)，本會(huì)再特請(qǐng)名人評(píng)定甲乙，公布名單，擇優(yōu)印刷并且給予一定的獎(jiǎng)品。獎(jiǎng)品分為三等，特等獎(jiǎng)給現(xiàn)金，甲等將給書(shū)券，乙等將給圖書(shū)雜志。本刊第一次文藝觀(guān)摩會(huì)是懸賞征集國(guó)文成績(jī)，文章的收集有三條渠道：征集、試驗(yàn)和研究。

三、 觀(guān)摩會(huì)：教育場(chǎng)域的空間再現(xiàn)

觀(guān)摩會(huì)歸根結(jié)底是為了了解學(xué)生，探討教學(xué)方法，在此基礎(chǔ)上更好地培育新教育體制下的青年學(xué)生，所以最關(guān)鍵的還是在校內(nèi)和課堂上，特別是教授的教學(xué)方法?！毒┱坠珗?bào)》與《京兆通俗周刊》共同記錄了北京良鄉(xiāng)、房山、涿縣勸學(xué)所的舉辦的體育觀(guān)摩會(huì)情形;《昆明教育月刊》中則完好地保留了教師的文案以及參觀(guān)者與教授之間的課后問(wèn)答，為研究課堂空間內(nèi)的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)提供了可能性。

1919年陰歷九月首，房山縣勸學(xué)所長(zhǎng)李兆庚擬聯(lián)合涿良兩縣舉辦三縣高小學(xué)校觀(guān)摩會(huì)，“以喚起學(xué)生之競(jìng)勝心并促進(jìn)學(xué)識(shí)，聯(lián)絡(luò)感情為宗旨”，“藉資考鏡而謀競(jìng)進(jìn)”。“竊維學(xué)校教育必從精神上鼓導(dǎo)，其精神乃能使全體學(xué)生奮而知勉，杳京兆各縣國(guó)民學(xué)校紛紛舉辦觀(guān)摩而高小學(xué)校獨(dú)付闕如，殊非所以，獎(jiǎng)進(jìn)后生振興校務(wù)之意?！?昆明縣勸學(xué)所認(rèn)為“惟教育事業(yè)日新月異，非隨時(shí)研究不足以應(yīng)時(shí)勢(shì)之要求”，遂于民國(guó)三年舉辦全縣教員觀(guān)摩會(huì)，以期教育統(tǒng)一，日有進(jìn)步。定會(huì)長(zhǎng)一員，研究速記員一員，招待員一員，會(huì)員若干員。流程為首先參觀(guān)，參觀(guān)既畢，共同研究。參觀(guān)時(shí)均以必修科為主，各會(huì)員務(wù)宜將參觀(guān)所得詳細(xì)記錄，隨時(shí)參以己見(jiàn)，以為研究之資料。參觀(guān)員遇有疑惑之點(diǎn)，須待參觀(guān)后始可向被參觀(guān)員質(zhì)問(wèn)。又因?qū)W校之疏密距離不一，有輪流參觀(guān)固定參觀(guān)之二區(qū)別，輪流參觀(guān)以本會(huì)區(qū)內(nèi)各校按次輪流為本會(huì)之被參觀(guān)所，固定參觀(guān)就本會(huì)區(qū)內(nèi)各校中指定相當(dāng)之校為本會(huì)區(qū)各校按期聚集參觀(guān)之所，輪流之次序即按照事先定好的順序進(jìn)行。

速記員郭樹(shù)勛的記錄為讀者還原了第四屆小學(xué)教員觀(guān)摩會(huì)第三視查區(qū)第二會(huì)區(qū)的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)。1918年十一月二十五日開(kāi)第一會(huì)，被參觀(guān)者西五區(qū)張家堡第二國(guó)民學(xué)校，參觀(guān)者王侯寶、王桂森、李思元、陳清詔、郭樹(shù)勛，也是校系單級(jí)復(fù)式編制，用中華新制教科書(shū)。研討內(nèi)容如下：

“（甲）被參觀(guān)員陳述

趙琴鶴云：本時(shí)甲乙兩組均授算數(shù)，采同時(shí)間同教科異程度異教材法，甲組除法系與乘法相關(guān)，故先令背誦四之九九訣，使知除為乘之還原，并由舊觀(guān)念引起新觀(guān)念，故計(jì)算題時(shí)多利用兒童自講自算以養(yǎng)成自動(dòng)之能力，乙組教材系倍數(shù)法，使預(yù)明乘法之計(jì)算，并以實(shí)物證明之，以堅(jiān)固其記憶力，是否合法尚乞賜教。

（乙）參觀(guān)員質(zhì)問(wèn)

王桂森問(wèn)：學(xué)生遇到即時(shí)訓(xùn)誡合法乎，抑教授后訓(xùn)戒合法乎？

教答：以愚意在教授后訓(xùn)戒為佳，若在教授時(shí)訓(xùn)戒則有礙時(shí)間，故愚對(duì)于此事多在教授后訓(xùn)戒，共同表決，以教授后為佳。

王侯寶問(wèn)：甲乙組試題系分次揭示，何以練習(xí)題一齊揭示，三個(gè)恐?jǐn)_兒童心思。

教答：試題為練習(xí)題之標(biāo)準(zhǔn)，故不厭求詳，分?jǐn)?shù)次揭示，既已領(lǐng)悟示題，故練習(xí)題一齊揭示數(shù)問(wèn)，意在舉一反三。

表決 以教答為合法

…… ”

各會(huì)區(qū)以參觀(guān)四次為限，每會(huì)區(qū)有逾四班者，亦以四次為限，此四次之被參觀(guān)員則按定以上表所列之一二三四順序擔(dān)任，不得推諉，至滿(mǎn)四次，即一律停會(huì)。除此之外，觀(guān)摩會(huì)還嚴(yán)格規(guī)定了獎(jiǎng)罰制度。其中懲罰規(guī)則尤為詳細(xì)。

北京與昆明兩地的觀(guān)摩會(huì)無(wú)論在形式還是內(nèi)容上都有許多相似之處，其獎(jiǎng)罰措施作為一種促進(jìn)觀(guān)摩會(huì)實(shí)施的手段，也從一個(gè)側(cè)面顯示了地方政府對(duì)于此會(huì)的重視。房涿良三縣聯(lián)合舉辦觀(guān)摩會(huì)是為了共同促進(jìn)，相互切磋，“夫是會(huì)發(fā)起，于小學(xué)教員，不無(wú)意外勞苦，而此五年之中，教育之進(jìn)步如何，個(gè)人之心得如何，試憑良心一問(wèn)，即洞若觀(guān)火。” 考察昆明縣勸學(xué)所舉辦的第四、五、六屆觀(guān)摩會(huì)，可見(jiàn)其進(jìn)益完善之處。速記員的文本呈現(xiàn)出一個(gè)動(dòng)態(tài)的課堂空間，這里不僅包含了教師與學(xué)生之間的互動(dòng)關(guān)系，還有參觀(guān)者與教授之間的研究問(wèn)答，通過(guò)討論與表決的形式改進(jìn)了教學(xué)方法，而教學(xué)文案的詳細(xì)記錄也顯示了教師敬業(yè)的態(tài)度。由此可見(jiàn)，時(shí)人對(duì)于觀(guān)摩會(huì)多持肯定評(píng)價(jià)。

四、結(jié)語(yǔ)

民國(guó)教育的發(fā)展一波三折，新舊教育之爭(zhēng)的背后蘊(yùn)含著中國(guó)去向的艱難選擇。 正是由于報(bào)紙上呈現(xiàn)出來(lái)的課程內(nèi)容以及教學(xué)成績(jī)，我們得以窺見(jiàn)民初新思潮下中小學(xué)教育的發(fā)展實(shí)態(tài)，或者說(shuō)它是這一時(shí)期人們探索教育過(guò)程的一個(gè)客觀(guān)呈現(xiàn)。雖然報(bào)紙?jiān)趫?bào)道上帶有很大主觀(guān)導(dǎo)向，其宣傳的意圖也可見(jiàn)一斑，但是這并不完全影響我們對(duì)當(dāng)時(shí)教育的基本判斷，相反它為我們從不同面相理解民初教育提供了機(jī)會(huì)。報(bào)紙的報(bào)道將教育過(guò)程公之于眾，為大眾提供了閱讀與感知的機(jī)會(huì)。人們可以了解到學(xué)生是怎樣上課的，老師是如何教授的，課程的內(nèi)容是什么，教授的目的又是什么。教室這個(gè)空間里不僅有學(xué)生和教師，還有參觀(guān)者，正是由于參觀(guān)者的存在使得教學(xué)內(nèi)容得以公開(kāi)化，教學(xué)方法得到討論。雖然在某種程度上講這種討論是淺顯和不足的，但它畢竟對(duì)當(dāng)時(shí)的教育提出了不同的聲音和意見(jiàn)。從階層方面講，在教育場(chǎng)域里包含了政府人員，這不僅說(shuō)明政府對(duì)于當(dāng)?shù)亟逃年P(guān)心，還關(guān)系到救亡圖存的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。值得注意的是，女子教育的身影已然出現(xiàn)，并且納入救亡圖存的秩序里。她們?cè)趫?bào)紙上發(fā)表自己的文章，表達(dá)自己的見(jiàn)解，這是很難能可貴的。可以說(shuō)是女性知識(shí)分子覺(jué)醒與“自我”認(rèn)知的進(jìn)步，這重新界定了女性的社會(huì)地位。舒新城曾指出，教育活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)政治、社會(huì)風(fēng)習(xí)、時(shí)代思潮關(guān)系密切。 經(jīng)受過(guò)民初新式教育成長(zhǎng)起來(lái)的新一代青年，在面對(duì)巴黎和會(huì)談判時(shí)，走在了救國(guó)愛(ài)國(guó)的前端。他們身上體現(xiàn)出來(lái)的新時(shí)代精神，在某種意義上為五四新文化運(yùn)動(dòng)打下了一定基礎(chǔ)，五四之后作為一種新生力量活躍在政治舞臺(tái)上。

注釋?zhuān)?/p>

申曉云主編.動(dòng)蕩轉(zhuǎn)型中的民國(guó)教育[M].鄭州：河南人民出版社，1994年版，第20頁(yè).

劉玉梅，呂志茹主編.中國(guó)近代教育史[M].北京：科學(xué)出版社，2017年版，第235-267頁(yè).

京師學(xué)務(wù)局是民初北京地方教育的行政機(jī)構(gòu)，1912年由京師督學(xué)局、八旗學(xué)務(wù)處改設(shè)，下設(shè)總務(wù)、中學(xué)、小學(xué)和通俗四科。

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本公署公牘：指令良鄉(xiāng)房山涿縣勸學(xué)所呈涿良房三縣本年在良鄉(xiāng)縣舉辦觀(guān)摩會(huì)簡(jiǎn)章請(qǐng)示文（十月四日）[J].京兆公報(bào)，1919（113），第29-32頁(yè).舉辦觀(guān)摩會(huì)[J].京兆通俗周刊，1919（33），第11頁(yè).

昆明縣勸學(xué)所直轄縣城鄉(xiāng)立各高等小學(xué)校國(guó)民學(xué)校第六次教員觀(guān)摩會(huì)修訂簡(jiǎn)章（附表）[J].昆明教育月刊，1919，3（4），第74-103頁(yè).

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