• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      無形拳法在運(yùn)城高校傳承的可行性研究

      2019-09-06 03:27:48靳曉斌孫會(huì)文
      武術(shù)研究 2019年6期
      關(guān)鍵詞:拳法運(yùn)城傳統(tǒng)武術(shù)

      靳曉斌 孫會(huì)文

      摘要:運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、訪談法和實(shí)地考察法對(duì)無形拳法在運(yùn)城高校傳承的可行性進(jìn)行研究。根據(jù)無形拳法的地方特色和健身特性闡釋在高校傳承的價(jià)值內(nèi)涵,針對(duì)傳承過程中的現(xiàn)實(shí)困境探索出良好傳承的可行路徑,執(zhí)意為無形拳法在地方高校的傳承提供理論參考和實(shí)踐依據(jù)。

      關(guān)鍵詞:無形拳法 高校傳承可行性

      1 無形拳法基本概述

      山西省臨猗縣王有志先生自幼隨父習(xí)練家傳拳技,后拜師學(xué)習(xí)心意、太極、八卦等內(nèi)家拳法,數(shù)十年研習(xí)參悟,根據(jù)大道無形之理自創(chuàng)意于拳外、拳隨敵生、拳中有意、意中無形的無形拳法。意于拳外指意念統(tǒng)領(lǐng)、手足跟進(jìn),是為察敵有意;拳隨敵生指見招破招、破招還招,是為制敵有法;拳中有意指意氣相合、氣力相隨,是為運(yùn)功用法;意中無形指隨機(jī)應(yīng)變、不思而出,是為無形戰(zhàn)法。無形拳法的代表性拳術(shù)套路是“霹靂九連環(huán)”,原稱鷂鷹連還手,取鷂鷹獵物之意,該套路有6種手型,5種步型,5種步法,58個(gè)動(dòng)作,內(nèi)含4種滾進(jìn)技法。無形拳法的代表性器械套路有:乾坤鞭,龍形劍,雙龍棍,春秋刀等,長短器械套路創(chuàng)編均遵循簡捷實(shí)用的精神內(nèi)核。2008年王老先生與其子王武杰開設(shè)志杰武館,至今有弟子、傳人百數(shù)人.諸多弟子多次參加武術(shù)競賽并獲獎(jiǎng),多數(shù)學(xué)員學(xué)練不輟用以強(qiáng)身健體。志杰武館多次被應(yīng)邀參加常平武圣祭祀活動(dòng)等表演,在當(dāng)?shù)匚湫g(shù)圈被廣泛認(rèn)知和高度認(rèn)可。無形拳法門內(nèi)有許多推、打、摔等對(duì)抗性訓(xùn)練的內(nèi)容,在其套路呈現(xiàn)中含諸多自由隨性的個(gè)人發(fā)揮,可謂固本求源地保留著“武道精神”和“武者天性”。學(xué)者樂學(xué)、教者善教,學(xué)者遵德、教者守德,拳法求真、技法求實(shí),成為無形拳法的習(xí)練常態(tài)和傳授法門。無形拳法作為河?xùn)|大地武術(shù)花園里的一枝獨(dú)秀,潛心守護(hù)著傳統(tǒng)武術(shù)文化的魅力和匠心綻放著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的光彩。

      2 無形拳法在運(yùn)城高校傳承的價(jià)值內(nèi)涵

      2.1 無形拳法的義理契合高校育人的價(jià)值目標(biāo)

      無形拳法講求拳中有意、意中無形,根植中國傳統(tǒng)文化中大道無形的辨析理論,是用身踐體悟的方法傳播民族文化的精神意旨;無形拳法尊崇中國傳統(tǒng)武術(shù)文化的技擊實(shí)用性,與運(yùn)城高校新時(shí)期重實(shí)踐、重技能的培養(yǎng)目標(biāo)相一致;無形拳法視關(guān)公為始祖,從門規(guī)戒律到收徒傳技,承揚(yáng)關(guān)公的仁義、忠勇、禮敬,在武、德、禮的統(tǒng)一要求方面與當(dāng)代大學(xué)生的德育目標(biāo)一致。習(xí)近平曾經(jīng)指出: “中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基?!弊鳛榈氐赖拿褡迕耖g文化來磨礪和濡養(yǎng)當(dāng)代青年的意志和傳播中國功夫旨要,有助于大學(xué)生對(duì)河?xùn)|地區(qū)厚重文化的偏愛與解讀,有助于大學(xué)生領(lǐng)會(huì)貫穿“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的核心價(jià)值觀。把地方性拳術(shù)文化融入到高校育人的全過程,充分發(fā)揮傳統(tǒng)武術(shù)與教育結(jié)合而產(chǎn)生的育人作用。在地方武術(shù)的傳播弘揚(yáng)上拉近大學(xué)生與傳統(tǒng)文化的感情,有效傳承民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神,是達(dá)成新時(shí)代高校育人目標(biāo)的必然選擇。

      2.2 無形拳法的功用迎合當(dāng)代大學(xué)生鍛煉訴求

      當(dāng)代大學(xué)生作為新生代的知識(shí)分子,在鍛煉訴求方面有自我的思想認(rèn)知和現(xiàn)有的身體條件。據(jù)了解,運(yùn)城高校大學(xué)生不喜歡武術(shù)的三大因素是思想意識(shí)有困惑,身體條件有不足以及學(xué)習(xí)過程太枯燥。思想意識(shí)困惑指的是“中華武術(shù)”與“中華舞術(shù)”混淆不清,武術(shù)與武術(shù)操辨別不明,多數(shù)學(xué)生持有現(xiàn)實(shí)生活武術(shù)無用論的觀點(diǎn),學(xué)生們一度透漏對(duì)武術(shù)的渴求和興趣就在于實(shí)戰(zhàn)技擊性。身體條件不足指學(xué)生們很難做到基本功中一板一眼的馬步、長拳中騰空躍起跌撲滾翻等動(dòng)作,自感與武術(shù)運(yùn)動(dòng)所需身體素質(zhì)較大落差、難以消受學(xué)校武術(shù)運(yùn)動(dòng)的樂趣。學(xué)習(xí)過程枯燥指武術(shù)動(dòng)作一招一式的動(dòng)作規(guī)格與要求,記憶過程費(fèi)神費(fèi)事,不及球類等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目省心隨心,從而對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)持喜遠(yuǎn)觀而厭習(xí)練的態(tài)度。然而,無形拳法攻防突出、節(jié)奏明顯、招無虛發(fā)、勢(shì)勢(shì)相承,套路中多個(gè)環(huán)節(jié)無固定次數(shù)與絕對(duì)要求、可以隨性發(fā)揮,整體上無閃轉(zhuǎn)騰挪等難度動(dòng)作,對(duì)習(xí)練者身體素質(zhì)基礎(chǔ)要求不高;另外傳授過程有“歌訣”“拳譜”相附,易于記憶領(lǐng)會(huì)。該拳法套路迎合運(yùn)城高校大學(xué)生對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的期求,容易激發(fā)學(xué)生們的鍛煉興趣,有益于保持學(xué)生們的終身鍛煉習(xí)慣。

      2.3 無形拳法的傳揚(yáng)增進(jìn)高校特色校園文化建設(shè)

      無形拳法是晉南地區(qū)傳統(tǒng)性地方拳種的代表,根植于“武圣”著稱的河?xùn)|大地,發(fā)源于平疇萬頃的臨猗縣城,創(chuàng)建于德藝雙馨的王氏一家。無形拳法以打練結(jié)合為基調(diào),糅合了心意拳的快猛、太極拳的柔靈、八卦拳的強(qiáng)勁,是極具實(shí)用性、戰(zhàn)斗性的拳種,也是數(shù)千年晉南農(nóng)耕文明中堅(jiān)韌淳樸的原生態(tài)影射。從傳承的文化視角看,無形拳法集萃了中華武術(shù)多重文化元素,反映了晉南地區(qū)人民包容有度、不屈不撓的奮斗精神,傳播了獨(dú)有的地方健身文化,宣揚(yáng)了優(yōu)秀的民族強(qiáng)身文化傳統(tǒng)。普通高校在信息傳播方面有責(zé)任義務(wù)服務(wù)當(dāng)?shù)氐奈幕聵I(yè)發(fā)展,在人才培養(yǎng)方面有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),可以汲取地方文化的養(yǎng)分。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳于2017年1月25日印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,其中多頻次提及中華武術(shù)、傳統(tǒng)體育的發(fā)展意見,并通知要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。于此而言,無形拳法應(yīng)是運(yùn)城高校特色辦學(xué)的重要文化資源,也是運(yùn)城高校創(chuàng)建特色校園文化的有力抓手。

      3 無形拳法在運(yùn)城高校傳承的現(xiàn)實(shí)困境

      3.1 傳授無形拳法的師資問題

      無形拳法現(xiàn)有的專業(yè)從教者僅王氏父子三人,其中王老先生已七十四歲高齡,大兒子王武奇另有職業(yè),小兒子王武杰還得照顧武館事宜。運(yùn)城七所高校中僅運(yùn)城學(xué)院達(dá)2萬余名師生,若將無形拳法納入課堂、推進(jìn)校園,當(dāng)前面臨的瓶頸就是師資力量的缺乏。然而作為傳統(tǒng)武術(shù),不宜短期和批量培養(yǎng)拳師,更不宜選用功夫欠缺火候的師傅授徒傳技。所以怎樣充分地利用無形拳法的傳人、弟子,如何規(guī)劃好師生的教學(xué)傳技時(shí)間,與此基礎(chǔ)上怎么保障好授課教師的待遇,這些都是務(wù)須解決的首要問題,也是保障無形拳法在校園良好傳承的前提。

      3.2教授無形拳法的課程化問題

      傳統(tǒng)武術(shù)在民間都是極具生命力的,然而到了學(xué)校場所有恐“水土不服”,于是著重要解決無形拳法系列套路的課程化問題。課程化指武術(shù)套路的標(biāo)準(zhǔn)化、可評(píng)價(jià)化、以及完整體系化的課程構(gòu)建,即把無形拳法的動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)明晰、評(píng)價(jià)方式了然、內(nèi)容等級(jí)厘定,致力把經(jīng)驗(yàn)為主的民間傳授模式轉(zhuǎn)化為學(xué)校教學(xué)的科學(xué)化教學(xué)模式。具體到無形拳法的套路上,就是起先要把已有的經(jīng)典套路改編成適合運(yùn)城高校學(xué)生初步認(rèn)知、能夠喚起學(xué)生興趣的初級(jí)套路,由此介入和漸進(jìn)。此外,教學(xué)方式、教學(xué)語言、教學(xué)手段都應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中摸索運(yùn)用,在課程化的道路上日趨完善。

      3.3推廣無形拳法的時(shí)效性問題

      學(xué)校是民族文化傳承的重要陣地,但在地方文化資源的傳承上有自我選擇和相對(duì)側(cè)重。就中華武術(shù)的傳承,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)傾向在傳承成果的時(shí)效性與宣傳性兩方面考慮。無形拳法作為地方拳種的聲譽(yù)影響力目前不及心意拳和形意拳,其習(xí)練目標(biāo)難以短時(shí)完成,演練聲勢(shì)不及大、小洪拳,以上因素表明無形拳法難以達(dá)成近期的成效性和震撼的演藝性。然而就是這種地道而純正,且在民間有生命力的拳種,需要“文化自信”和“從長計(jì)議”。作為地方高校應(yīng)懷有保護(hù)意識(shí)和長遠(yuǎn)意識(shí),尊重傳統(tǒng)文化的習(xí)得規(guī)律,在繼承挖掘上下功夫,在保證武術(shù)多元文化的傳播上做貢獻(xiàn)。

      4 無形拳法在運(yùn)城高校傳承的可行路徑

      4.1 無形拳法文化進(jìn)校園

      4.1.1成立無形拳法宣講團(tuán)

      高校學(xué)生的文化意識(shí)較強(qiáng)、文化素養(yǎng)較高,傳統(tǒng)文化的宣傳講解容易打動(dòng)和拉近學(xué)生的情感。無形拳法作為運(yùn)城民間獨(dú)有的健身強(qiáng)身防身方法,特別是承繼了“大道無形”的哲學(xué)文化脈絡(luò),進(jìn)而闡釋拳法義理,勢(shì)必引起大學(xué)生好奇心與親和力。應(yīng)成立以王老先生為首的宣講團(tuán)“現(xiàn)身說法”,以開展講座的大課堂形式適時(shí)宣揚(yáng)、廣泛普及,也能以學(xué)術(shù)沙龍的形式進(jìn)行文化交流、技法體驗(yàn)。

      4.1.2成立無形拳法社團(tuán)

      高校學(xué)生的社團(tuán)組織具有自發(fā)性、自覺性,是懷有相同愛好的學(xué)生相互影響、彼此切磋的共建團(tuán)體。無形拳法在學(xué)校的推廣,應(yīng)注重成立學(xué)校無形拳法社團(tuán),以學(xué)生社團(tuán)建設(shè)為載體形成文化傳播的長效機(jī)制。社團(tuán)建設(shè)須部門機(jī)構(gòu)完善和組織制度健全,尤其對(duì)于體育健身類社團(tuán)而言,規(guī)劃好每天習(xí)練時(shí)間、制定好每月習(xí)練目標(biāo)、定期邀請(qǐng)專業(yè)教師指導(dǎo)等因素至關(guān)重要。無形拳法社團(tuán)亦可利用假期深度訪談王氏一家,零距離體驗(yàn)文化淵源。

      4.2 無形拳法師傅進(jìn)課堂

      4.2.1建立長期的外聘制度

      “大運(yùn)城”的區(qū)劃建設(shè)中,臨猗縣城與鹽湖區(qū)地緣愈近、交通愈便,促成身處臨猗縣城的王氏一家與設(shè)在鹽湖腹地的運(yùn)城高校進(jìn)一步鏈接,為無形拳法在運(yùn)城高校的傳播提供了區(qū)域上的便利,王氏父子有了入校講課的優(yōu)越條件。據(jù)實(shí)地了解,王氏父子有推廣無形拳法的渴求,特別樂意到高校授課。那么從最優(yōu)化傳播民間傳統(tǒng)文化而言,運(yùn)城高校長期聘請(qǐng)王氏父子作為無形拳法的校內(nèi)講師勢(shì)在必行,也勢(shì)在必得。

      4.2.2建構(gòu)多元的師資培養(yǎng)模式

      傳統(tǒng)武術(shù)在文化傳播上呈現(xiàn)師資缺乏、后人斷代的嚴(yán)重態(tài)勢(shì),對(duì)于無形拳法而言毫不例外。若想把傳統(tǒng)武術(shù)廣泛傳播,怎樣更好地培養(yǎng)新人、造就傳人是當(dāng)務(wù)之急和長期所需。筆者看來,讓德藝雙馨的傳人、弟子代師傳藝可以嘗試,在學(xué)校中培養(yǎng)有功底的體育教師先學(xué)后教可以試探。以運(yùn)城學(xué)院為例,有五名專業(yè)從事武術(shù)教學(xué)的老師,他們的學(xué)習(xí)能力和武術(shù)認(rèn)知有相當(dāng)水平,從中培養(yǎng)和重點(diǎn)傳授,應(yīng)是當(dāng)前的優(yōu)選策略。

      4.3無形拳法的內(nèi)容進(jìn)教材

      4.3.1建立教材編寫團(tuán)隊(duì)

      無形拳法系列書籍現(xiàn)有兩本,分別是《無形拳法之霹靂九連環(huán)》和《無形拳法之乾坤鞭》。相對(duì)于王老先生新編的套路,原有書籍有過時(shí)之嫌;相對(duì)學(xué)校征訂的教材,書籍質(zhì)量有所偏差。而高校教師有著良好的教學(xué)素養(yǎng)與編寫水平,在書籍編寫方面可以補(bǔ)缺和優(yōu)化。于此建議在高校中建立教材編寫團(tuán)隊(duì).使得表述規(guī)范、章節(jié)有序、內(nèi)容完整,以致符合當(dāng)代武術(shù)類教材編寫要求。該團(tuán)隊(duì)的教材編寫質(zhì)量與無形拳法順利進(jìn)教材、進(jìn)課堂有直接的關(guān)系。

      4.3.2完善課程體系建設(shè)

      課程體系是教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)程的總和,是保障和提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。無形拳法內(nèi)容豐富、套路多樣,建構(gòu)怎樣的學(xué)習(xí)順序和呈現(xiàn)怎樣的知識(shí)體系,是教師團(tuán)隊(duì)優(yōu)先識(shí)別和提前籌謀的關(guān)鍵一環(huán)。無形拳法在校園傳播過程中,要針對(duì)鑒賞課、初級(jí)課等規(guī)劃相應(yīng)課程內(nèi)容、完善相應(yīng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。另外要處理好經(jīng)典套路、器械套路、對(duì)練套路的學(xué)習(xí)時(shí)段和學(xué)習(xí)時(shí)數(shù),譬如合理設(shè)置器械類套路中特具地方文化代表“關(guān)公上馬刀”的學(xué)習(xí)節(jié)點(diǎn)。

      4.4無形拳法特色校園的創(chuàng)建

      4.4.1構(gòu)建學(xué)校保障機(jī)制

      就學(xué)校層面而言,要高度認(rèn)知地方文化的傳承責(zé)任、著力搭建校園武術(shù)傳承平臺(tái),多方面合力構(gòu)建學(xué)校保障機(jī)制。要保障無形拳法在校園的良好傳承,首先應(yīng)尊重傳統(tǒng)武術(shù)的傳播特點(diǎn)、教授規(guī)律,與拳術(shù)專家建立長期合作關(guān)系;其次形成校內(nèi)外展演和競賽機(jī)制,多點(diǎn)推動(dòng)無形拳法的文化宣傳;再次創(chuàng)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承基地,積極申辦武術(shù)特色學(xué)校,給予傳統(tǒng)武術(shù)的教科研團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目支持與政策傾斜。

      4.4.2建立學(xué)校無形拳法研究會(huì)

      無形拳法的傳承人王武杰自家成立了“無形拳法研究會(huì)”,但勢(shì)單力薄、文化水平受限,而高等學(xué)校的學(xué)術(shù)氛圍濃厚、科研力量充足,理應(yīng)在該拳法的理論提升和綜合研究方面竭力貢獻(xiàn)。運(yùn)城高校建立無形拳法研究會(huì),適宜從地方文化的深層次審視傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)生發(fā)展,適合廣角度多棱鏡闡弘無形拳法的義理功用,由是產(chǎn)生的文化成果將獨(dú)特而精深,由此,對(duì)增強(qiáng)高校整體學(xué)術(shù)文化氛圍也多有促進(jìn)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]王有志.無形拳法之霹靂九連環(huán)[M].北京文化出版社,2014.

      [2]李曉穎.運(yùn)城市傳統(tǒng)武術(shù)現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策研究[D].太原:中北大學(xué),2017.

      [3]石曼.“一校一拳”理念下查拳進(jìn)普通高校的實(shí)驗(yàn)研究[D],濟(jì)南:山東師范大學(xué),2018.

      [4]王建華.關(guān)公對(duì)運(yùn)城地區(qū)的武術(shù)影響[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué),2015.

      [5]張俊強(qiáng),王冬慧.八極拳在高校開展的可行性分析——以運(yùn)城學(xué)院公體武術(shù)課為例[J]湖北體育科技,2017(08):722-724.

      [6]李?yuàn)櫍鐓矃?關(guān)公文化視域下民間武術(shù)的傳承與發(fā)展研究——以運(yùn)城市為例[J]搏擊·武術(shù)科學(xué),2015(02):54-56.

      猜你喜歡
      拳法運(yùn)城傳統(tǒng)武術(shù)
      第十四屆全運(yùn)會(huì)空手道資格賽(第一站)男子組手
      ——67公斤級(jí)拳法技術(shù)趨勢(shì)分析
      傳統(tǒng)武術(shù)怎么了?
      少林與太極(2023年5期)2023-07-14 03:02:10
      運(yùn)城面粉、運(yùn)城蘋果、運(yùn)城蔬菜 “三個(gè)運(yùn)城農(nóng)業(yè)品牌”打造運(yùn)城新名片
      點(diǎn)贊!李克強(qiáng)總理山西運(yùn)城趕年集
      運(yùn)城清廉地圖
      山西運(yùn)城:冬日鹽湖色彩斑斕
      基于養(yǎng)生視域論傳統(tǒng)武術(shù)的現(xiàn)代傳承與發(fā)展
      狗拳非遺難尋傳
      猜拳
      少年文摘(2016年4期)2016-08-13 17:34:22
      萬籟聲的傳統(tǒng)武術(shù)觀
      伊川县| 延吉市| 仲巴县| 五莲县| 聊城市| 吉安市| 建湖县| 乐都县| 专栏| 永兴县| 芜湖市| 视频| 贺兰县| 泰州市| 翁源县| 多伦县| 延长县| 南汇区| 博客| 和平县| 子洲县| 西华县| 凤山市| 安丘市| 和顺县| 县级市| 庄浪县| 新民市| 博罗县| 文安县| 武夷山市| 息烽县| 新河县| 炎陵县| 游戏| 乐东| 农安县| 长岛县| 英吉沙县| 满洲里市| 宜州市|