淺談閱讀教學(xué)中的語感訓(xùn)練

莊建

[摘? ?要]文章闡述了閱讀教學(xué)中語感訓(xùn)練的重要性，并在此基礎(chǔ)上著重探討了語感訓(xùn)練的方法：一是強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練，在讀中感悟;二是加強(qiáng)詞句訓(xùn)練，增強(qiáng)感悟;三是加強(qiáng)結(jié)構(gòu)訓(xùn)練，深化感悟;四是重視標(biāo)點(diǎn)訓(xùn)練。以期在多角度的強(qiáng)化訓(xùn)練中，為學(xué)生打造理解、領(lǐng)悟文本的語感階梯。

[關(guān)鍵詞]閱讀;語感;功能;訓(xùn)練;方法

[中圖分類號(hào)]? ? G633.3? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2019）19-0015-02

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語言的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維。”

所謂語感，就是人們對(duì)語言文字的正確、敏銳、豐富的感受力，是人們直接地感受、領(lǐng)悟、把握語言文字的一種能力。語感一方面涉及語言的直接外在——語音、字形，另一方面也涉及語言所表示的抽象意義。它包括對(duì)語言文字的語音感受、語義感受、感情色彩感受等。

著名的語言學(xué)家呂叔湘先生認(rèn)為：“語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力?！?語感是理解一切文字的基礎(chǔ)，是引導(dǎo)學(xué)生通向文本、理解作者的橋梁，是訓(xùn)練學(xué)生感知語言之精妙、洞察語言之精髓、把握語言之理趣的金鑰匙。在閱讀教學(xué)中，具有一定語感的學(xué)生能迅速準(zhǔn)確地領(lǐng)悟語言文字。所以說，培養(yǎng)學(xué)生的語感，對(duì)于學(xué)生聽、說、讀、寫能力的形成，語文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，具有極其重要的意義。

一、強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練

朗讀是培養(yǎng)語感最基本的方法和途徑。通過朗讀，學(xué)生可以理解作品語言，領(lǐng)略作品的氣勢(shì)和文法，探索語言的內(nèi)在含義、情趣和言外之意。同時(shí)，朗讀也是發(fā)展學(xué)生智力的有效途徑。學(xué)生朗讀的語氣、語速、節(jié)奏能反饋出他們對(duì)文本的理解程度和感受。

1.朗讀要明確、適度。其一，文本朗讀要有明確的目標(biāo)。如在教學(xué)《散文家談散文》時(shí)，筆者明確提出要正確、清楚地朗讀，要讀準(zhǔn)字音，不添字漏字，不讀破句，要吐字清楚，音量適當(dāng)，速度合宜，要在朗讀中體會(huì)課文所表達(dá)的思想感情。這樣學(xué)生在朗讀時(shí)，才能初步感知文本的內(nèi)容與情感。其二，文本朗讀要適度。朗讀要體現(xiàn)階段性、層級(jí)性。朗讀的層次性體現(xiàn)在：正確地朗讀，流暢地朗讀，有感情地朗讀。如在朗讀《蒹葭》一詩時(shí)，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生把握各部分的感情基調(diào)，用適當(dāng)?shù)恼Z調(diào)來朗讀。在朗讀詩歌第一章“秋水蒹葭、執(zhí)著尋覓”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生讀出執(zhí)著而又略帶憂傷的感情，反復(fù)吟詠“溯回從之……溯游從之”，讓學(xué)生通過由低級(jí)（讀順）到中級(jí)（讀通），進(jìn)而到高級(jí)（讀懂）的朗讀，悟出抒情主人公對(duì)愛情（或是理想）的堅(jiān)定追求。

2.朗讀形式要多樣。朗讀的形式從來都是不拘一格且豐富多樣的。在閱讀教學(xué)中，可以進(jìn)行通篇朗讀，還可以進(jìn)行片段誦讀;可以進(jìn)行文本精讀，也可以進(jìn)行拓展誦讀（鏈接課外美文）。訓(xùn)練方式有誦讀、配樂朗誦、分角色朗讀、背誦等;朗讀層次有“理解、分析”，“揣摩、運(yùn)用”，“積累、聯(lián)想”;檢驗(yàn)方法有評(píng)比競(jìng)賽、示范表演等。

如在劇本《陳毅市長(zhǎng)（選場(chǎng)）》的朗讀訓(xùn)練中，教師可以采用分角色朗讀的方式，讓一位學(xué)生讀陳毅市長(zhǎng)的臺(tái)詞，一位學(xué)生讀化學(xué)家齊仰之的臺(tái)詞，一位學(xué)生讀舞臺(tái)說明。在朗讀過程中，朗讀者會(huì)將自己帶入角色，進(jìn)而能深入理解角色的語言、心理甚至思想情感;聽讀者通過聆聽朗讀者有感情的朗讀，能領(lǐng)會(huì)到人物的思想、矛盾的沖突、情節(jié)的演變。教師也可以引導(dǎo)學(xué)生將方言帶入朗讀中。筆者曾讓學(xué)生用四川方言來朗讀陳毅市長(zhǎng)的臺(tái)詞，地方特色濃郁的方言朗讀的現(xiàn)場(chǎng)感染力極強(qiáng)，更好地體現(xiàn)出了戲劇效果。而讀與聽的學(xué)生，都為革命前輩虛懷若谷、忠誠(chéng)事業(yè)的情懷所感動(dòng)，對(duì)文本的理解自然更進(jìn)了一層。

二、加強(qiáng)詞句訓(xùn)練

古人云：“典盡客衣三尺雪，煉精詩句一頭霜。”在閱讀理解中，人們往往會(huì)因“一字、一詞、一句”而拍案叫絕。閱讀中，強(qiáng)化詞句理解訓(xùn)練，是增強(qiáng)閱讀語感，深度鑒賞文意的重要渠道。詞句訓(xùn)練的重點(diǎn)在要結(jié)合具體語言環(huán)境理解詞語或句子的含義和作用等。教師在訓(xùn)練時(shí)應(yīng)注重以下兩個(gè)方面的學(xué)法指導(dǎo)。

1.準(zhǔn)確品味詞語言外之意的訓(xùn)練。詞語的言外之意，往往是作者表達(dá)的特別之意。 如引導(dǎo)學(xué)生分析《藤野先生》“也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。問問精通時(shí)事的人，答道，‘那是在學(xué)跳舞?！边@句話中的“標(biāo)致”，讓學(xué)生理解作者將留學(xué)生精心侍弄辮子，盤盤放放，就是不肯剪去這一行為稱為“標(biāo)致”，實(shí)為反語，意為“丑陋極了”。

又如《孔乙己》一文中，有“便排出九文大錢”一句。教師可要求學(xué)生重讀“排”字，并做一做“排”的動(dòng)作，讓學(xué)生想一想：為什么不說“拿出”“掏出”“付出”？然后引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文再三品味，從中悟出“排”即能表現(xiàn)孔乙己拮據(jù)而窮酸的本相，又能恰如其分地顯示他死愛面子的矛盾心理。

2. 準(zhǔn)確理解句子含義與作用的訓(xùn)練。文本閱讀中，通過準(zhǔn)確理解句子的含義和作用，能夠讓學(xué)生精準(zhǔn)地悟出文章的思想和作者的情感。 如《故鄉(xiāng)》末尾：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！苯處熞龑?dǎo)學(xué)生在整體感知課文的基礎(chǔ)上，聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，從中領(lǐng)會(huì)出：只空有希望而不奮斗，希望就“無所謂有”;有了希望并執(zhí)著追求，希望便“無所謂無”。路，不僅指地上的路（言內(nèi)），而且指人生之路（言外）。把希望比作地上的路，新穎貼切，耐人尋味。這個(gè)結(jié)尾不但充滿了人生哲理，而且深化了文章主題。在閱讀教學(xué)中，通過引導(dǎo)學(xué)生理解句子的深刻含義，能讓學(xué)生進(jìn)入文本、融入文本、參透文本，進(jìn)而提升語感。

三、加強(qiáng)結(jié)構(gòu)訓(xùn)練

事隨意轉(zhuǎn)，理逐言深。閱讀教學(xué)，離不開引導(dǎo)學(xué)生分析文本篇章結(jié)構(gòu)的精妙及段落之間的關(guān)系。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意以下兩個(gè)問題。

1.把握段落之間的關(guān)系。在誦讀文本、理解字詞的基礎(chǔ)上，分析構(gòu)成文本主體結(jié)構(gòu)的段落之間的關(guān)系，是培養(yǎng)語感的關(guān)鍵。段落之間的邏輯關(guān)系通常有：承接、并列、遞進(jìn)、因果等。準(zhǔn)確把握段落之間的關(guān)系，有助于學(xué)生強(qiáng)化語感能力，并解讀文本思想。 如引導(dǎo)學(xué)生閱讀理解郭沫若的散文《白鷺》的末兩段（倒數(shù)第2段：“或許有人會(huì)感到美中的不足，白鷺不會(huì)唱歌。但是白鷺的本身不就是一首很優(yōu)美的歌嗎？——不，歌未免太鏗鏘了?！钡箶?shù)第1段：“白鷺實(shí)在是一首詩，一首韻在骨子里的散文的詩?！保r(shí)，可先啟發(fā)學(xué)生概括這兩段的段意，分別是：用欲揚(yáng)先抑的筆法肯定白鷺的優(yōu)美，熱烈表達(dá)對(duì)白鷺的贊美之情。然后，將兩段內(nèi)容聯(lián)系起來進(jìn)行分析，在反復(fù)品味和咀嚼中，解讀出這兩段存在一個(gè)遞進(jìn)的關(guān)系，前者在對(duì)比中贊美白鷺的優(yōu)美，后者用議論抒情來強(qiáng)化贊美之情，感情由淺入深，表達(dá)由弱到強(qiáng)。學(xué)生在解讀段落之間關(guān)系的過程中，加深了對(duì)文本的理解。

2.領(lǐng)會(huì)篇章結(jié)構(gòu)的精妙。在閱讀教學(xué)中，教師不能囿于細(xì)碎、零散的分析，要引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握文本結(jié)構(gòu)，進(jìn)而通過領(lǐng)會(huì)篇章布局的精妙來加深閱讀感悟。 如在教學(xué)梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂業(yè)》時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生理清文章的論證結(jié)構(gòu)：第一部分提出論題并引用儒、佛兩家的例子論證“有業(yè)”的重要性;第二部分分別提出“敬業(yè)的重要性”和“樂業(yè)的重要性”，同時(shí)引用例子充分論證;第三部分勉勵(lì)人們要敬業(yè)、樂業(yè)。通過解讀文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，提示學(xué)生在閱讀、理解文本時(shí)，既要把握文本的內(nèi)容，又要梳理文章的脈絡(luò)，讓學(xué)生通過整體閱讀，加深自身對(duì)文本的理解并培養(yǎng)語感。

四、重視標(biāo)點(diǎn)訓(xùn)練

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)具有語言文字難以替代的作用。改動(dòng)一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，語句的語調(diào)、語氣、停頓就會(huì)不同，表達(dá)的情感也會(huì)相應(yīng)發(fā)生變化。在閱讀教學(xué)中，通過讓學(xué)生了解文中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的特殊作用，就能引導(dǎo)學(xué)生借助標(biāo)點(diǎn)來體味句子的含義、語言特色和作者情感。如逗號(hào)的基本作用是表示句子內(nèi)部之間一般性停頓，然而，在特定的語境中，它還有獨(dú)特的用途。在老舍的《在烈日和暴雨下》中的“風(fēng)，雨，土，混合在一起”這個(gè)句子，主謂語間用的是逗號(hào)，獨(dú)字成句，起到了強(qiáng)調(diào)主語的作用，著力渲染那一天的風(fēng)狂雨驟，從而表現(xiàn)出人物的悲慘。又如魯迅先生《藤野先生》中的這句“將走的前幾天，他叫我到他家里去，交給我一張照片”，在狀語和主語之間用了逗號(hào)，突出時(shí)間狀語，寫出“我”與藤野先生離別的不舍。

閱讀中，教師可引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體味文本中獨(dú)特的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用，讓他們借助標(biāo)點(diǎn)，感知作者滲透于語句中的特別情感，從而實(shí)現(xiàn)讓標(biāo)點(diǎn)來引導(dǎo)理解，讓標(biāo)點(diǎn)來指引體驗(yàn)。真可謂“點(diǎn)畫間品句意，標(biāo)劃處明文思”。

語感的形成與學(xué)生的語言基礎(chǔ)、生活體驗(yàn)、思想情趣和文學(xué)修養(yǎng)密不可分。因此，為了實(shí)現(xiàn)語文課程要“指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語言文字”的根本目標(biāo)，教師在閱讀教學(xué)中，應(yīng)循綱務(wù)本，持之以恒地授之以漁，努力培養(yǎng)學(xué)生敏銳的語感。

（責(zé)任編輯? ? 農(nóng)越華）