電視談話節(jié)目的文化內(nèi)涵研究

王淑一

摘要：電視談話節(jié)目最初起源于西方的脫口秀節(jié)目，自西方傳入中國以后，電視談話節(jié)目在中國掀起了一陣節(jié)目熱潮。電視談話節(jié)目有它自身的節(jié)目特點(diǎn)：由節(jié)目主持人帶動(dòng)嘉賓就某一話題進(jìn)行真實(shí)而自然的探討，在討論過程中加入一些互動(dòng)的元素，使得談話內(nèi)容變得生動(dòng)起來，進(jìn)而無形之中帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入一個(gè)新的思考階段。電視談話節(jié)目興起有著兩方面的原因：一方面是電視節(jié)目逐漸對焦于普通人物，關(guān)注平民百姓生活;另一方面是隨著時(shí)代進(jìn)步，人人都有使用媒介參與傳播的機(jī)會(huì)。電視談話節(jié)目從主持人形象、話題選擇、嘉賓選取、節(jié)目的表現(xiàn)形式等方面體現(xiàn)節(jié)目的文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：電視談話節(jié)目? 文化定位? 節(jié)目結(jié)構(gòu)元素

中圖分類號：J905? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2019）14-0163-02

電視談話節(jié)目最早出現(xiàn)于西方國家的脫口秀節(jié)目，這些脫口秀節(jié)目一般會(huì)選取比較有名氣的明星或是有影響力的人物進(jìn)行主持，以此形成的節(jié)目有著極強(qiáng)的號召力?，F(xiàn)如今國內(nèi)電視談話節(jié)目越來越多，在大眾傳播時(shí)代背景之下，文化內(nèi)涵成為了電視談話節(jié)目一個(gè)重要的發(fā)展方向。電視談話節(jié)目是主持人、嘉賓等圍繞一個(gè)話題進(jìn)行交流，通過電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介展示其交流過程的一種節(jié)目形態(tài)。[1]電視談話節(jié)目的話題多選取自社會(huì)熱點(diǎn)或者是廣大受眾所關(guān)心的問題，嘉賓就問題提出自己的見解，起到一種或普及知識(shí)或啟迪大眾的作用。

一、電視談話節(jié)目的特征

電視談話節(jié)目不同于一般的人際傳播 ，也不同于單純的大眾傳播 。它其實(shí)是吸收了人際傳播的某些成分的大眾傳播。[2]由主持人、嘉賓現(xiàn)場談話形成的人際傳播，再由節(jié)目本身延續(xù)其影響力繼而形成大眾傳播。基于人際傳播與大眾傳播的兩種傳播模式相結(jié)合的電視談話節(jié)目，具有以下主要特征。

（一）內(nèi)容真實(shí)

所謂內(nèi)容真實(shí)就是談話雙方可以自由的表達(dá)心中的觀點(diǎn)。談話是節(jié)目的主要元素，視覺元素退而求其次不是節(jié)目表達(dá)的重點(diǎn)，電視節(jié)目最大限度的還原一個(gè)真實(shí)的談話過程，讓觀眾可以清晰的觀察到談話進(jìn)程以及主持人或嘉賓的心理和情緒變化。

（二）節(jié)目互動(dòng)

互動(dòng)性是電視談話節(jié)目的一個(gè)明顯的特征。整個(gè)節(jié)目以談話為主要框架，就需要主持人、嘉賓甚至包括現(xiàn)場觀眾之間的有效配合，以此形成一個(gè)生動(dòng)具有極強(qiáng)觀看性的電視節(jié)目。節(jié)目的談話并不局限于主持人與嘉賓的一問一答之間，還包括一些神情、動(dòng)作以及肢體語言的互動(dòng)。

（三）引發(fā)思考

談話節(jié)目中談話內(nèi)容是重要的表現(xiàn)手段，通過談話對某些問題進(jìn)行討論，發(fā)表各自不同的觀點(diǎn)，引導(dǎo)觀眾進(jìn)一步思考，品味社會(huì)百態(tài)。談話節(jié)目最后可能無法達(dá)成一致觀點(diǎn)，但最主要的是表達(dá)過程，讓多種意見得以發(fā)聲。

二、電視談話節(jié)目的文化定位

（一）節(jié)目興起的文化原因

在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，受眾需要一定的媒介素養(yǎng)才能參與媒介活動(dòng)。而到了大眾傳播時(shí)代，人人都可以成為傳播的主體，受眾的文化素養(yǎng)要求不是太高。人人具有享受視聽藝術(shù)的權(quán)利，對收視率具有重大影響的普通受眾成為電視節(jié)目關(guān)注的一個(gè)新的群體，關(guān)注普通百姓生活便成了電視節(jié)目的一個(gè)走向。

除去媒介技術(shù)的進(jìn)步讓人們之間的交流更加進(jìn)步，人們想要表達(dá)的欲望也越來越強(qiáng)烈。

受眾一方面想要觀看輕松、娛樂的電視節(jié)目，另一方面也不滿足于做傳播過程中被動(dòng)的接受者。人們越渴望得到情感的傾訴和表達(dá)，體會(huì)生活帶來的感觸。[3]電視談話節(jié)目為人們的這種想法提供了一個(gè)合理化的平臺(tái)。電視談話節(jié)目的出現(xiàn)很大程度上得益于這兩點(diǎn)原因。

（二）節(jié)目的文化表現(xiàn)

受眾在接受信息時(shí)并不是被動(dòng)的，人們可以自由發(fā)表言論，對電視節(jié)目進(jìn)行評價(jià)，而轉(zhuǎn)變?yōu)殡娨暪?jié)目的推動(dòng)者。[4]他們會(huì)主動(dòng)的選擇與已知信息相吻合的內(nèi)容。受眾有選擇的進(jìn)行收看電視節(jié)目，他們會(huì)傾向于選擇自己易于理解的那部分電視節(jié)目。在個(gè)性化推薦的新媒體背景之下，人們越來越難以將有價(jià)值的文化符號從信息爆炸的碎片中檢索出來。[5]因此，一檔電視談話節(jié)目要想取得成功，只有在充分了解節(jié)目群體，確定目標(biāo)受眾，了解受眾的喜好，根據(jù)受眾的文化感知能力進(jìn)行調(diào)整，才能形成本節(jié)目的特色文化。[6]節(jié)目的現(xiàn)場感和親和感是《圓桌派》取得成功的關(guān)鍵?！秷A桌派》能夠關(guān)注世俗人生和平常人的生活， 將深?yuàn)W晦澀的道理以樸實(shí)的、平易近人的風(fēng)格表現(xiàn)出來 ， 并以其貼近生活的風(fēng)格深受觀眾喜愛。

三、電視談話節(jié)目的結(jié)構(gòu)元素

（一）主持人的文化修養(yǎng)

主持人是一檔電視節(jié)目的品牌形象，尤其對于電視談話節(jié)目來說，主持人的表現(xiàn)更是節(jié)目成敗的關(guān)鍵。主持人在談話節(jié)目中集多種角色于一身：既是談話現(xiàn)場的主角又是現(xiàn)場氣氛的調(diào)解人;既是話題的引導(dǎo)者又是嘉賓的傾聽者。這樣多重角色讓主持人的個(gè)性魅力可以得到足夠的發(fā)揮。而像電視新聞節(jié)目這種有著程序化的節(jié)目編排流程的節(jié)目形態(tài)，主持人只能按照策劃方案進(jìn)行主持節(jié)目，主持人的個(gè)性魅力得到了極大的限制。與此同時(shí)也要注意，主持人的個(gè)人風(fēng)格要與電視節(jié)目的整體風(fēng)格相一致，要做到一切為了節(jié)目整體服務(wù)。

電視談話節(jié)目主持人在彰顯個(gè)性魅力的同時(shí)，也面臨著要應(yīng)對突發(fā)狀況的各種壓力。談話內(nèi)容的不可預(yù)測性，嘉賓的發(fā)言順序等，都是對主持人文化修養(yǎng)的極大考驗(yàn)。因此主持人在談話過程中，要把握談話的尺度和方向，觀察現(xiàn)場談話氣氛、洞察嘉賓的說話欲望，能夠?qū)⒓钨e的信息進(jìn)行整合同時(shí)也能讓多種意見發(fā)生。能夠調(diào)和嘉賓的發(fā)言順序，引導(dǎo)嘉賓在討論話題的過程中不斷探討話題的深層次的涵義，引起觀眾對社會(huì)、對人生的思考，進(jìn)而引起共鳴，理解節(jié)目本身的文化意義。

（二）嘉賓與觀眾的文化表現(xiàn)

電視談話節(jié)目中，在主持人拋出話題之后，嘉賓起到補(bǔ)充話題，推動(dòng)話題不斷深入討論的作用。因此，嘉賓也需要具有一定的知識(shí)水平和文化修養(yǎng)，要有一定的表現(xiàn)欲望，能夠從不同角度審時(shí)度勢的提出自己的見解?，F(xiàn)場觀眾不僅是談話現(xiàn)場氛圍的表現(xiàn)元素，還是電視機(jī)前廣大受眾的代表者。雖然不能像嘉賓那樣恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己的觀點(diǎn)，但現(xiàn)場觀眾會(huì)對嘉賓的觀點(diǎn)做出及時(shí)的反饋，以此表現(xiàn)自己或認(rèn)可或反對的態(tài)度。

（三）選題的文化體現(xiàn)

作為談話類節(jié)目的核心，話題選擇準(zhǔn)確，能夠抓住社會(huì)熱點(diǎn)和群眾的關(guān)注點(diǎn)，就能對節(jié)目的播出效果產(chǎn)生較大的影響。在受眾即市場的大眾傳播環(huán)境之下，電視節(jié)目想要占有一席之地，就必須要進(jìn)行節(jié)目的分眾化定位。除去電視談話節(jié)目本身的選題要具有一定的文化體現(xiàn)之外，電視談話節(jié)目的整個(gè)談話過程也要滲透出文化氛圍，談話內(nèi)容要圍繞選題的文化視角進(jìn)行深化，既要突出選題的深刻性，又要避免觀點(diǎn)針鋒相對失去選題本身的教育意義。

（四）表現(xiàn)形式的文化內(nèi)涵

與其他電視節(jié)目不同，電視談話節(jié)目的節(jié)目形態(tài)想要不那么單一，除去內(nèi)容取勝，體現(xiàn)一定的文化品味，還要避免無聊的對談，就要做到節(jié)目從內(nèi)容到形式、從形式到內(nèi)容都要體現(xiàn)出一種深刻的文化內(nèi)涵。

電視談話節(jié)目要運(yùn)用多種表現(xiàn)形式顯示話題的內(nèi)涵，促進(jìn)話題不斷深入。可以選擇從主持人的形象、演播室的布置、氣氛的營造等外在形式顯示節(jié)目的風(fēng)格。這些外在形式要與節(jié)目風(fēng)格相一致，也要與話題相結(jié)合，以外在形式深刻表達(dá)話題的內(nèi)在意義。

電視談話節(jié)目與其他電視節(jié)目不同，它的選題要淺顯易懂，讓人感覺有交流的興趣，進(jìn)而有討論下去的想法。如何讓選題便得生動(dòng)有趣進(jìn)而在談話過程中能夠有不同觀點(diǎn)的交融與碰撞是電視談話節(jié)目取勝的一大法寶。

四、結(jié)語

電視談話節(jié)目具有自己的文化內(nèi)涵，這種文化內(nèi)涵成為談話節(jié)目區(qū)別其它節(jié)目的關(guān)鍵。電視談話節(jié)目要繼續(xù)延伸自身文化內(nèi)涵的影響力，不斷拓展選題的文化深度，遵循節(jié)目發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，繼而滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求。要努力使得電視談話節(jié)目具有一定的號召力和感染力，吸引更多的受眾進(jìn)行關(guān)注，在提升收視率的同時(shí)也能引發(fā)受眾進(jìn)行深入的思考，營造良好的社會(huì)風(fēng)氣，進(jìn)而不斷促進(jìn)社會(huì)主義民主化進(jìn)程。

參考文獻(xiàn)：

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