馬普爾小姐——阿加莎·克里斯蒂矛盾女性主義觀的體現(xiàn)

謝芳

[摘要]受女權(quán)主義思潮影響的阿加莎·克里斯蒂創(chuàng)作的偵探馬普爾小姐顛覆了傳統(tǒng)的鐵血英雄的男性偵探形象，她利用自己獨特的女性視角和思維破解謎案，與男偵探的理性與科學(xué)破案截然不同。另一方面，受自身成長背景所約束的阿加莎卻沒能大膽突破，將女性“男性化”或“英雄化”，只能將機智的馬普爾小姐束縛在垂暮之年的老太太身上。

[關(guān)鍵詞]馬普爾小姐;女性偵探;男性偵探;理性

[中圖分類號]1106

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1671-5918（2019）08-0193-02

doi：l0.3969/j.issn.1671-5918.2019.08.087

[本刊網(wǎng)址]http：//www.hbxb.net

阿加莎在創(chuàng)作馬普爾小姐這一女性偵探形象時，體現(xiàn)了她樸實的女性主義思想。雖然阿加莎并未自稱是女性主義作家，但是不同于傳統(tǒng)的“天使或惡魔”的女性形象，偵探馬普爾小姐的刻畫確實流露出了她的女性主義意識的萌芽。同時，以馬普爾小姐為主角的小說《寓所謎案》出版于1930年，而那正是第一波女權(quán)主義運動結(jié)束不久之后。第一波女權(quán)主義運動大約是從1835年起到1925年結(jié)束，而19世紀(jì)中后期到20世紀(jì)初的英國是一個典型的父權(quán)制社會，維多利亞時期對女性的種種要求和束縛依然存在。女性只能在經(jīng)濟上依賴于她們的父母，然后是丈夫。對女性而言，最美好的不過是嫁個好丈夫從而過著相夫教子的傳統(tǒng)生活。阿加莎就是生活在這樣的時代。因此筆者有理由相信，歐洲國家的女權(quán)主義運動思潮對阿加莎創(chuàng)作馬普爾小姐有一定的影響。接下來，我們將一起走近這位與傳統(tǒng)的硬漢偵探截然不同的“老處女偵探"，一探這位女性偵探的獨特魅力。

一、女性偵探方式

從第一位男性偵探杜賓被創(chuàng)作出來，到柯楠·道爾爵士筆下的夏洛克·福爾摩斯等等的鐵血英雄偵探，他們都是通過理智的分析和推理來破案，他們也都身手不凡，可以與罪犯斗智斗勇。然而，不同于這些男性偵探，阿加莎新刻畫的馬普爾小姐與“女性的直覺（intuition）”和“人性”打交道。在小說中，馬普爾小姐是住在圣瑪麗米德村的一位老太太，未婚，她有個花名叫“老貓”，因為她喜歡打聽別人的事情，有點神經(jīng)質(zhì)。在她看來，不管案件有多嚴(yán)重，都肯定與日常生活有關(guān)，因此，她總是愛通過閑聊和觀察日產(chǎn)生活來獲得破案的線索。馬普爾小姐以自己獨特的女性視角調(diào)查和解決案件：尖銳地觀察，強烈的好奇心，像許多維多利亞老處女一樣喜歡八卦，相信女性直覺。

閑聊，是老太太們的日常便飯，而正是閑聊讓馬普爾小姐能夠獲得連警察都不能從正式審問中得到的有用信息。馬普爾小姐很好地利用了自己這一溫柔無害的老太太形象，人們怎么會想到她是在“套話”呢一她故意以聊家常與案件相關(guān)人士打開話匣子，建立良好的人際關(guān)系，然后再慢慢地轉(zhuǎn)移話題。就這樣，根本沒有人知道他們被“審問”了。

人性，是馬普爾小姐破案的一把利器。她堅信人性是邪惡的。馬普爾小姐曾說“實際上，我并沒有什么天賦一點兒也沒有一只不過對人性略知一二。我發(fā)現(xiàn)人太過于輕信。而我則恐怕總是相信最壞的一面。這不是什么好的品質(zhì)。但卻經(jīng)常被接二連三的事件證明是對的”。（克里斯蒂，1998）她還說“一年到頭住在鄉(xiāng)下，能看到各種各樣的人性。”（克里斯蒂，1998）以她對人性的理解，馬普爾小姐總是把她遇見的人分類因為她相信物以類聚，人以群分。一類人總是表現(xiàn)如此驚人地相似。經(jīng)過仔細(xì)的觀察和分類，再運用直覺和聯(lián)想，馬普爾小姐就可以理清所有繁瑣的線索并找出對自己有用的信息。例如，在<《謀殺啟事》中，通過兇手布萊洛克太太戴著的夸張的假珍珠和在閣樓發(fā)現(xiàn)的看似毫無關(guān)聯(lián)的信件，馬普爾小姐確定了布萊洛克太太就是兇手并揭示了她真正的身份和奪去三條人命的原因。馬普爾小姐細(xì)心地留意到了布萊洛克太太總是戴著一條與自己非常不配的大大的珍珠項鏈，同時布萊洛克太太的妹妹又曾經(jīng)在喉嚨上動過手術(shù)。她為了獲得已經(jīng)去世的妹妹的退休金，不惜殺害任何可能暴露她真正身份的兇手。貪婪的人性，在阿加莎克里斯蒂筆下一覽無遺：一條條的線索就像散開的珍珠，對旁人毫無意義，但是通過她對人性的理解，她用合理之線把散落的珍珠穿在一起，解開了謎題。

二、柔中帶剛的性格

女性和男性天生就不一樣。在整個人類歷史中，人們意識到男性在力量上比女性要更強大。因此，男性主要承擔(dān)生產(chǎn)、阻擋外敵入侵、擊退野獸的責(zé)任，而女性則負(fù)責(zé)采摘果實、照顧家庭、編織動物皮革等任務(wù)。于是，我們文化中的男性逐漸被認(rèn)為是主動的、處于支配地位的、冒險的、理智的和創(chuàng)新的;女性的性質(zhì)則與這些相反：被動、溫順、感性和傳統(tǒng)。愛倫坡在創(chuàng)作杜賓的時候，就已經(jīng)將杜賓刻畫成了傳統(tǒng)的男性形象，柯楠道爾爵士的福爾摩斯也是一樣：他們都身手矯健、血氣方剛、懂科學(xué)知識、沉著冷靜、富有冒險精神，不以感情用事。阿加莎卻在創(chuàng)作的時候另辟蹊徑，她沒有直接復(fù)制一位女版的福爾摩斯，而是就她獨特的女性視角和思維，選擇了一位非傳統(tǒng)的“老處女偵探”。相比之下，馬普爾小姐可沒福爾摩斯那么傲慢和咄咄逼人，她辦案手法更加溫和，是一個有情感的，會關(guān)心人的偵探。

了不起的偵探，總有那么些的自負(fù)傲慢。福爾摩斯對蘇格蘭刑場的警察嗤之以鼻，從不屑與警察合作。比利時偵探波洛出場時也自稱自己是世界上最了不起的偵探。相比之下，馬普爾小姐確是出奇地平易近人和謙虛?！八h(yuǎn)比他所想象的要慈祥得多，也要老得多。她的模樣非常老。她頭發(fā)雪白，粉紅的臉上布滿皺紋，一對藍(lán)色的眸子柔和且天真無邪，全身裹在厚厚的羊毛衣里?！保死锼沟伲?998）“穿的是一套素色的蘇格蘭呢衣裳，并掛著一串珍珠，戴著一頂紫色邊的女帽。有點土氣，但人可能蠻好，腦筋不知道怎么樣，眼睛好銳利?！保死锼沟伲?998）在人們看來，她就是個和藹可親的鄉(xiāng)村老太太。馬普爾小姐自己也承認(rèn)她是“老貓”而不是偵探，即使她成功地解開了命案，她也不邀功，還稱自己一個人解決不了，因為是年老體弱多病。

即便如此，馬普爾小姐與男性偵探一樣愛冒險。雖然她已經(jīng)60多歲，患有風(fēng)濕病，體力不佳，當(dāng)有罪案發(fā)生，充滿正義感的馬普爾小姐絕不袖手旁觀一她會找一些幫手，踏上打擊罪犯的旅途。在《命案目睹記》中，馬普爾小姐的朋友麥克吉利克蒂太太在一列運行的火車中，偶然親眼看見了在對面運行的火車上的一起命案。在兩列火車相會的瞬間，麥克吉利克蒂太太看見一位女士被一位男士活活勒死了。由于這位男士是背對著麥克吉利克蒂太太，而且竟然沒有尸首可以證明麥克吉利克蒂太太所目睹的命案，馬普爾小姐決定親自乘坐那一趟火車去破解這個謎。旅途中，馬普爾小姐發(fā)現(xiàn)原來尸體極有可能已經(jīng)被兇手從飛馳的火車上拋出去某個懸崖后，她竟然親自去找尋這具尸體。最終，她成功地破解了這個本應(yīng)石沉大海的案件，為受害者沉冤昭雪。

三、單身老太太

馬普爾小姐運用自己豐富的生活經(jīng)驗和對人性深刻的了解去解開一個又一個的謎案，這一點確實吸引了不少的讀者。除此之外，她的婚姻狀況也是不容我們忽視的一未婚的老太太。西蒙娜.德.波伏瓦在《第二性》中陳述道“婚姻是傳統(tǒng)女性的命運”。在她看來，女性的婚姻是父權(quán)制社會所強制要求的。對女性來說，如果沒有男人愿意娶她的話，在社會看來她就是垃圾。所以很多女性都被囚禁于婚姻從而獲得社會的承認(rèn)。但是一旦當(dāng)她結(jié)了婚，她就失去了自我，從屬于她的丈夫，變成丈夫的財產(chǎn)。阿加莎筆下的馬普爾小姐卻是與傳統(tǒng)的女性不同：她甘愿保持單身，對生活充滿熱情，享受著園藝、針織、觀鳥、旅行，結(jié)交各種各樣的朋友，從未抱怨過生活。她富有正義心，愿意警惡懲奸。亨利·克里瑟寧爵士對她給予了很高的評價：“她只不過是上帝創(chuàng)造出來的最優(yōu)秀的偵探。在恰當(dāng)?shù)耐寥览锱囵B(yǎng)出來的天才?！保死锼沟?，1998）因此，雖然馬普爾小姐是一位骨子里就是維多利時代的老處女，但是阿加莎卻給予了她新的有別于父權(quán)制社會的傳統(tǒng)女性的身份：一位敢于突破傳統(tǒng)觀念的束縛，大膽善用自己的智慧為正義解決各種謎案的業(yè)余偵探。這種聰明且獨立的女性形象在偵探小說中是創(chuàng)新的。

小結(jié)

傳統(tǒng)的女性形象應(yīng)該是優(yōu)雅的、善良的、純潔的、順從的，她們一般作為沒有性格的“他者”附屬于男性。女性被設(shè)置成這個形象，其實，女性并不是天生就是如此的。她們可以強大、聰明、獨立、敢作敢為。只是由于傳統(tǒng)的父權(quán)社會的束縛，她們才會經(jīng)濟上心理上附屬于男性。如果離開男性，她們則極有可能以悲劇收場。例如在愛倫坡的小說中，一對相依為命的母女就陂逃跑的大猩猩殘忍地攻擊致死，一位有權(quán)有勢的皇后也要受制于別人的要挾。

然而，隨著女性主義運動的蓬勃發(fā)展，女性形象在各種文學(xué)作品中開始變得多元化、積極化，尤其是在阿加莎？克里斯蒂的偵探小說中。在她的作品中，有能夠破案的女偵探，有能夠協(xié)助破案的有獨立職業(yè)的女性，更有處處使壞的女罪犯。雖然在阿加莎的作品中出現(xiàn)了各種各樣的女性形象，但是這些女性形象并沒有完完全全地顛覆傳統(tǒng)文學(xué)作品中的女性形象。因為本身就受傳統(tǒng)教育的阿加莎雖然受到女性主義思潮的影響，但影響是有限的。因此阿加莎沒能大膽地突破傳統(tǒng)的女性形象，沒有刻畫出一位像“神奇女俠”那樣的大英雄偵探，只將筆下的女偵探束縛在一位垂暮之年的老太太身上。但是阿加莎的確給我們呈現(xiàn)了一位破案能手：她善良，她可愛，她正義，她不畏罪犯。她是不起眼的鄉(xiāng)村偵探，她從不夸夸其談或認(rèn)為自己是真正的偵探。阿加莎為什么只能刻畫這么一位低調(diào)的偵探，縱觀傳統(tǒng)文學(xué)下的偵探形象，也不難探究出原因。鐵血硬漢的福爾摩斯等男偵探已經(jīng)深人人心，再加上父權(quán)制社會給女性所設(shè)定的“天使與惡魔的形象"，人們或許不容易接受可以直接挑戰(zhàn)男性權(quán)威的強悍的女性偵探。于是，生活在當(dāng)時英國社會的阿加莎創(chuàng)作了一個折中的偵探形象一馬普爾小姐。其實細(xì)讀之下，馬普爾小姐系列的探案小說比鐵血硬漢的探案小說多了幾分的溫情和感性。感謝阿加莎克里斯蒂，讓這位老處女偵探成了偵探小說中的瑰寶。

參考文獻(xiàn)：

[1]西蒙·波伏娃.第二性[M].陶鐵柱譯.北京：中國書籍出版社，2004.

[2]阿加莎·克里斯蒂.復(fù)仇女神[M].李辛覺，顧志良譯.貴陽：貴州人民出版社，1998.

[3]阿加莎·克里斯蒂.謀殺啟事[M].何克勇譯.貴陽：貴州人民出版社，1998.