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      高校德育生態(tài)化工作的優(yōu)化路徑探尋

      2019-08-30 03:39:03唐竭婧楊曉起
      知識文庫 2019年15期
      關(guān)鍵詞:生態(tài)化德育工作德育

      唐竭婧 楊曉起

      隨著中國教育事業(yè)不斷改革和發(fā)展,高校德育工作進(jìn)入新時代,高校德育生態(tài)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在新時代,高校德育生態(tài)面臨著片面化的傾向,究其原因,其癥結(jié)在于“德育生態(tài)”理念的不足。本文以“馬克思的交往理論”為視角,通過突出學(xué)生主體性,提高學(xué)生德育學(xué)習(xí)的積極性;結(jié)合德育系統(tǒng)諸因子,構(gòu)建一體化生態(tài)場;提高德育實踐活動品質(zhì),優(yōu)化高校德育生態(tài)化實踐的基本載體;完善高校德育評價體系,提升高校德育生態(tài)化實踐的評價效益,以此構(gòu)建高校德育生態(tài)化的實踐路徑體系,力求實效高校德育生態(tài)化的創(chuàng)新發(fā)展。

      新中國成立以來,尤其是改革開放四十年來,中國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,社會不斷進(jìn)步,中國教育事業(yè)也隨著社會環(huán)境的變化不斷深化改革,高校德育工作進(jìn)入新時代。新時代環(huán)境下,高校德育工作的根本任務(wù)是“立德樹人”,高校傳統(tǒng)的學(xué)練式“知性德育觀”無法實現(xiàn)人、社會與自然界的協(xié)調(diào)發(fā)展。因此,從學(xué)練型的“知性德育”轉(zhuǎn)換為自化型的“生態(tài)德育”,成為當(dāng)今高校德育工作的必然選擇。

      1 高校德育生態(tài)化工作的問題呈現(xiàn)

      黨的十九大報告中,習(xí)近平總書記指出,中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。新中國成立以來,特別是改革開放以來,我國發(fā)展站到新的歷史起點(diǎn)上,中國特色社會主義進(jìn)入新的發(fā)展階段。社會主要矛盾已經(jīng)由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期,我國也正處在從大國走向強(qiáng)國的關(guān)鍵時期,外部環(huán)境更加復(fù)雜。

      面對世情、國情、黨情的變化,黨中央明確提出“立德樹人”是教育的根本任務(wù),做好高校德育工作,最根本的是要貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么樣的人,怎么培養(yǎng)人,為誰培養(yǎng)人這個根本問題。在高校思想政治理論課教師座談會上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“新時代貫徹黨的教育方針,要堅持馬克思主義指導(dǎo)地位,貫徹新時代中國特色社會主義思想,堅持社會主義辦學(xué)方向,落實立德樹人的根本任務(wù),堅持教育為人民服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),扎根中國大地辦教育,同生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合,加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國、辦好人民滿意的教育,努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!钡?,當(dāng)前高校德育工作沒有跟上新時代的環(huán)境變化,與黨中央提出的高校德育工作要求有一定的差距,高校德育生態(tài)出現(xiàn)危機(jī)。

      高校德育生態(tài),強(qiáng)調(diào)生命個人的主體性和人本思想。當(dāng)前高校德育偏好于“學(xué)練式”的“知性德育”,重視知識傳播,輕視道德踐履;物化德育對象,缺乏對德育對象的激勵;漠視個體差異,這導(dǎo)致高校德育片面化傾向突出,無法實現(xiàn)人、社會與自然界的協(xié)調(diào)發(fā)展。在合規(guī)律性上,當(dāng)前高校德育生態(tài)出現(xiàn)危機(jī)。

      高校德育生態(tài)是高校德育自身,以及與社會、家庭、學(xué)校等諸因素協(xié)同互動的結(jié)果。教育的根本任務(wù)是立德樹人,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,良好的德育生態(tài)應(yīng)該是能夠促進(jìn)高校德育任務(wù)的實現(xiàn)。隨著改革開放的不斷深入和全球化的推進(jìn),為轉(zhuǎn)型期的中國社會帶來了多元價值和觀念,從而形成了思想的碰撞,引起人們思想、行為的變化。其帶來的不良社會風(fēng)氣導(dǎo)致社會道德滑坡,沖擊了高校德育生態(tài)和德育成果。同時,面對外部環(huán)境的變化,高校沒有及時作出積極回應(yīng)和思考,故步自封,從而僵化了德育方法、德育內(nèi)容和德育過程。在合目的性上,當(dāng)前高校德育生態(tài)出現(xiàn)危機(jī)。

      高校德育生態(tài),既有主觀的自我調(diào)適,又有客觀的與外部環(huán)境的互動,對其評價應(yīng)該是多元的和全面的。但是當(dāng)前的高校德育生態(tài)評價體系過于片面化,在評價內(nèi)容上,以共性評價為主,而缺乏一些個性評價;在評價主體上,以教師為主,缺乏教師、同輩以及其他社會群體等多元評價;在評價程序上,缺乏公開和監(jiān)督;在評價機(jī)制上,有待進(jìn)一步完善。

      2 提升高校德育生態(tài)化水平的理論支撐

      馬克思主義這樣論述人的本質(zhì),“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和?!?。人具有自然屬性和社會屬性,自然屬性是人與生俱來的自身所附有的特性,社會屬性是人們在社會生產(chǎn)實踐活動中所形成的各種關(guān)系的總和。自然屬性是人存在和發(fā)展的基礎(chǔ),但是對人的思想、觀念、道德等其決定作用的是人的社會屬性。

      交往,是人們作為社會中的個人,通過社會實踐活動,與他人、與自然發(fā)生的物質(zhì)交換和人與人之間的精神交流、溝通和理解,社會關(guān)系的外在表現(xiàn)。建立在“社會人”理論基礎(chǔ)上的人際交往理論認(rèn)為,人際交往普遍存在于人們之間、人與社會之間、人與自然之間的各種社會生產(chǎn)活動實踐中。因為作為社會人,必然要與他人溝通、互動、交換,這個過程也正是社會化的過程。由此可見,建立在歷史唯物主義基礎(chǔ)上的馬克思主義的人際交往理論,具有實踐性、歷史性和社會性。

      人際交往理論視角下的高校德育生態(tài)化,研究的重點(diǎn)在于高校德育與社會、家庭、學(xué)校等環(huán)境要素的互動交往,在交往互動中進(jìn)行情感的交流和信息的互換,從而形成的一種良性互動狀態(tài)。有利于促進(jìn)提高高校德育工作者樹立“學(xué)生為本”的人本思想,促進(jìn)高校德育模式的創(chuàng)新發(fā)展;有利于促進(jìn)德育內(nèi)容入腦、入心,把“立德樹人”的根本任務(wù)落到實處;有利于優(yōu)化整合高校德育生態(tài)資源,構(gòu)建和諧德育生態(tài)環(huán)境,形成良性互動格局。

      基于此,追思當(dāng)前高校德育生態(tài)化的現(xiàn)狀,構(gòu)建高校德育生態(tài)化的實踐路徑體系,以期實現(xiàn)高校德育生態(tài)的凈化及高校德育的創(chuàng)新性發(fā)展。

      3 高校德育生態(tài)化工作的優(yōu)化路徑

      為建設(shè)良好的高校德育生態(tài),必須超越危機(jī),高校德育作出自我調(diào)適,并調(diào)整與社會、家庭、學(xué)校等外部環(huán)境要素的互動過程,從而建構(gòu)和優(yōu)化高校德育生態(tài)化的實踐路徑。

      突出學(xué)生主體性,提高學(xué)生德育學(xué)習(xí)的積極性。高校德育工作要堅持“以學(xué)生為本”的原則,因此,德育工作者要轉(zhuǎn)變德育工作理念、德育工作方法和德育內(nèi)容。突出學(xué)生主體性,改變傳統(tǒng)的“知性教育”模式,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)式、自發(fā)式的德育模式;重視學(xué)生的個體化差異,德育過程注重因材施教;更新德育內(nèi)容,重視學(xué)生的個性化發(fā)展;建立健全學(xué)生激勵機(jī)制,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自覺性。

      德育系統(tǒng)是一個包含多重因子的體系,需要優(yōu)化、調(diào)整諸因子的關(guān)系,建構(gòu)強(qiáng)大的生態(tài)場。首先,高校德育教育要與學(xué)校整體教育相結(jié)合。將德育教育融入課程教育,強(qiáng)化德育教育的覆蓋面;健全育人體系,形成全員育人的局面;明確“教”和“育”的關(guān)系,加強(qiáng)學(xué)校教師師德師風(fēng)建設(shè),強(qiáng)化“育”的潛移默化作用;引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的學(xué)風(fēng),堅決抵制考試作弊、學(xué)術(shù)不端等不良行為,從而促成良好校風(fēng)的形成。其次,加強(qiáng)主流價值觀的輿論宣傳,凈化社會風(fēng)氣。充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒介和現(xiàn)代媒體的優(yōu)勢,做好主流價值觀的宣傳與引導(dǎo),弘揚(yáng)社會正能量和社會主義核心價值觀,凈化社會風(fēng)氣,使大學(xué)生在面對多元文化和價值能夠做出正確選擇,從而強(qiáng)化高校德育成果。再次,加強(qiáng)高校德育與家庭教育的互動。家庭教育是人生的第一教育場所,父母是孩子的第一任老師,所以,家庭教育在高校德育生態(tài)化體系構(gòu)建過程中必不可少。一方面要強(qiáng)化家庭美德觀念,加強(qiáng)大學(xué)生的公民道德教育;另一方面要健全學(xué)校、家庭溝通機(jī)制,學(xué)校與家庭要做到“兩個積極性”,相互了解學(xué)生的情況,促進(jìn)德育工作的有效開展。

      提高德育實踐活動品質(zhì),優(yōu)化高校德育生態(tài)化實踐的基本載體。高校德育生態(tài)化的實現(xiàn)離不開一定的實踐載體,而提高實踐載體的品質(zhì)對于高校德育成效具有重要作用。高校德育生態(tài)化的實踐的重要載體是德育實踐活動,活動的品質(zhì)直接決定著德育效果和德育生態(tài)的狀態(tài)。所以,要做好實踐活動的評比,選擇優(yōu)質(zhì)活動作為德育實踐平臺;做好德育實踐活動的反饋與反思工作,制定高品質(zhì)德育實踐活動的基本標(biāo)準(zhǔn);做好德育實踐活動深度挖掘和內(nèi)涵探索,提升德育實踐活動的效度。

      完善高校德育評價體系,提升高校德育生態(tài)化實踐的評價效益。完善的高校德育評價體系應(yīng)該包含評價主體、評價內(nèi)容、評價程序和評價機(jī)制,并且各項內(nèi)容設(shè)置科學(xué)、合理和具有可操作性。所以,評價主體應(yīng)該不僅包括本人、學(xué)生評價,還應(yīng)該增加同行、同輩、相關(guān)領(lǐng)域第三方社會機(jī)構(gòu)評價等。評價內(nèi)容,應(yīng)該凸顯有針對性的個性化評價,重視過程化評價,采用定性、定量相結(jié)合的方法。完善評價程序,使其包含公布評價通知、要求和標(biāo)準(zhǔn)——遞交材料——評價(自評、他評)——公示——公布等環(huán)節(jié)。健全評價機(jī)制,加強(qiáng)相關(guān)制度建設(shè),如激勵機(jī)制、評價反饋機(jī)制等。

      4 結(jié)語

      高校德育生態(tài)化是高校德育研究的新思路、新理論,通過優(yōu)化高校德育生態(tài)化的實踐路徑,實現(xiàn)尊重和弘揚(yáng)主體性,凸顯個體在高校德育生態(tài)系統(tǒng)中的主體地位;實現(xiàn)回歸德育的價值本原,生成高校德育生態(tài)化實踐的價值取向和價值依托;實現(xiàn)科學(xué)認(rèn)識生態(tài)環(huán)境,保障高校德育生態(tài)化實踐的良性發(fā)展。

      (作者單位:上海視覺藝術(shù)學(xué)院)

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