劉承楷 王報蓮 阮航
摘 要:在飛速發(fā)展、日新月異的現(xiàn)代社會,以網(wǎng)絡和移動技術為載體的流媒體傳播方式形成了多元互動的虛擬空間, 為公眾的主體空間塑造提供了實踐平臺?!傲髅襟w公共文化空間”的建構使公眾意見的形成方式、表達方式以及參與方式發(fā)生了根本性轉變。青年是公共參與的主體和中堅力量, 公共參與作為公民精神的基本素質。[2]因此本文在深刻把握青年集體訴求、認知模式以及交往方式的前提下, 以提高其媒介素養(yǎng)、公共理性及公民參與能力為核心, 探索流媒體公共空間建構的現(xiàn)實路徑和有效機制。
關鍵詞:流媒體;活力空間;受眾邏輯
隨著社會科學的發(fā)展,社會信息化對于人群的流動和聚集有著極大的影響,隨著網(wǎng)絡技術媒介化的迅速崛起及其對人們?nèi)粘I?、交往活動的滲透,傳統(tǒng)公共文化服務迭代更新, 公共文化空間也隨之重新解構。而流媒體試圖重新樹立以公民為中心的"受眾邏輯",正深刻地建構著公眾的民意表達及社會參與模式。作為流媒體運用主力軍——青年群體對于建構公共空間具有較高的內(nèi)在訴求與參與意愿。而青年的社會責任意識與媒介素養(yǎng)作為建構流媒體公共文化空間的價值引導和內(nèi)在支撐。本文重點以流媒體在青年群體中的發(fā)展為契機,研究流媒體發(fā)展如何影響構建不同以往的新型公共文化空間。
一、流媒體發(fā)展模式
(一)流媒體與POI
流媒體指在Internet/Intranet中使用流式傳輸技術的連續(xù)時基媒體,如:音頻、視頻或多媒體文件。流式媒體在播放前并不下載整個文件,只將開始部分內(nèi)容存入內(nèi)存,流式媒體的數(shù)據(jù)流隨時傳送隨時播放,只是在開始時有一些延遲。流媒體實現(xiàn)的關鍵技術就是流式傳輸。
青年是網(wǎng)絡使用的主力軍, 在網(wǎng)絡上很大程度上展現(xiàn)著青年群體的實際需求, 反映著青年在心理上的情感表達, 因此探求青年自身的因素對于我們理解和研究青年人公共空間具有重要意義。每個時代都會有屬于這個時代的獨特印記, 在當今物欲橫流、錯綜復雜、全球化程度加深的時代, 青年要在時代的洪流中站住腳跟就需要他們獲得一定的社會認同感, 表現(xiàn)在社會層面則是對空間的塑造。青年通過對自身生活狀態(tài)、心理狀態(tài)等場景的戲化表現(xiàn), 表達青年一代的理想、追求和態(tài)度。
城市興趣點 (Point of Interest,POI) 數(shù)據(jù)采集與分析技術的發(fā)展為商業(yè)中心的分類識別與模式特征研究提供了新的數(shù)據(jù)源與研究視角。許多學者對于POI做出了細節(jié)性的分析和探索,本文擬在POI數(shù)據(jù)基礎上對于重慶市網(wǎng)紅空間分布有個初步認知。
(二)青年特質與分享
1.青年生活特征
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展, 青年群體逐漸成為了社會主力軍, 作為當今時代下最為活躍的群體,青年群體對于事物的認知以及觀念異于其他類型的群體。青年階段主要是指18~35歲,該群體思維活躍前衛(wèi),渴望人際交往, 追求獨立性、個性化與新鮮感,具有強烈的自主性, 因而該群體的生活形態(tài)方式較傳統(tǒng)家庭生活方式有所不同。要滿足青年人對于高效率化、個性化以及社交娛樂化的生活追求, 就必須從他們的生活形態(tài)特征著手, 了解他們的生活需求, 需求最終決定了空間。
根據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),目前青年群體生活形態(tài)主要有以下特征:
1.青年群體總體受教育程度較高,對自身的生活品質追求較高;2.當今青年群體普遍處于快節(jié)奏的生活狀態(tài)之中;3.青年群體的休閑活動大多以網(wǎng)絡瀏覽或者游戲互動為主,較少有室內(nèi)群體活動,對室外社交活動又有一定的需求,追求現(xiàn)代的生活方式。
2.青年人——傳播分享者
在流媒體的發(fā)展下,抖音等短視頻軟件應運而生,伴隨著抖音的發(fā)展和興起,許多人可以足不出戶的瀏覽世界各地的景點。同時越來越多有著相同興趣的人會在分享的中心聚集大多數(shù)為城市中的青年,他們有一雙慧眼,能敏銳地發(fā)現(xiàn)城市中有趣的空間,并和此類空間有所互動,有意無意將他們眼中的吸引點進行表達并傳播給大眾。從(圖表1.2.2)中可以看出這類人感興趣并傳播轉載的內(nèi)容分類。
3.青年人——空間受眾
受眾看見城市景觀時的反應和接受過程(如圖表1.2.3)
主要產(chǎn)生以下幾種處理方法
1.接觸城市景觀及城市公共空間(有目的性或隨意)。
2.接收到城市景觀信息,根據(jù)自我認知對信息進行理解歸納和判斷。
3.通過理解判斷,其中部分城市景觀信息被受眾接受,對受眾的決策、認識、行為產(chǎn)生顯性或隱性的影響。
對受眾心理進行總結和歸納,并且結合APP上實際的結果進行綜合分析。得到信息傳遞之后受眾的認知效果和反饋。按照受眾的分類,將城市空間設計過程中受眾接受城市空間信息的認知心理,不同水平的人,見解不同,在接受到信息時,自然理解有所不同,對其后來的行為也有關聯(lián)性影響。
二、青年空間重塑
(一)流媒體傳播
流媒體傳播特點、運作機制以及青年學生接受心理和交往模式的基礎上, 流媒體的傳播模式與互動平臺的積極搭建、引導和拓展, 優(yōu)化了社會交往和公民參與的渠道、環(huán)境及保障機制。流媒體為公眾的主體參與提供了實踐平臺, 然而在流媒體公共領域的轉向中充滿了內(nèi)在矛盾和張力:一方面, 延伸和拓展了傳統(tǒng)公共領域, 使青年人之間就多種興趣愛好,生活方式,個性行為進行交流;而另一方面, 網(wǎng)絡的傳播性、便捷性以及個性化表達,迅速引起大流量的關注。
(二)網(wǎng)紅空間模式
大量調(diào)查數(shù)據(jù)表明,近年來抖音、快手等短視頻軟件興起,5分鐘以內(nèi)的短視頻分享形式,既表達了自己的生活方式,也可以發(fā)掘自己的興趣點,并進而形成了一定特性的群體,隨其活動造就新型的有活力的公共空間。
城市的活力空間對人流資金流的吸引作用是不言而喻的,一個健康并且持續(xù)的活力空間往往是一個區(qū)域內(nèi)的觸媒。一個具有良性觸媒作用的城市設計將會給城市發(fā)展帶來正面的推動作用。城市觸媒是由城市所塑造的元素,然后反過來塑造它本身的環(huán)境。所以結合時代背景,通過“網(wǎng)紅”空間的觸媒效應,帶動地區(qū)整體發(fā)展,吸引更多的青年人才是時代發(fā)展之必然。通過大數(shù)據(jù)分析和網(wǎng)絡動態(tài)調(diào)研等方法,將“網(wǎng)紅”空間實質性量化,體現(xiàn)現(xiàn)有網(wǎng)絡環(huán)境下的具體的人流和網(wǎng)絡現(xiàn)狀。
1.空間構建
模式一:通過直白的展現(xiàn)來吸引網(wǎng)絡熱度和流量,這些空間的共同的特征是注重內(nèi)部空間或者外部空間的裝飾,在顏值上獨具特色。另一方面有些空間因為需要滿足審美的需求而往往會散失一些功能方面的體驗。
模式二:空間之中配有良好使用體驗感受的設施,含蓄簡潔的裝飾打造令人舒適的空間,通過使用者的分享慢慢走紅于網(wǎng)絡的空間。這些空間往往有自己的主題,特別地注重空間中人的感受。
模式三:建筑空間背景特別,一是建筑背后的商業(yè)品牌效應,文化藝術背景吸引人們前往,二者是建筑所帶來的空間社會效應,例如通過公共空間的營造對街道進行永久性改造,探索建筑在城市公共場所發(fā)揮的裝飾性和功能性作用,將發(fā)展的注意力重新集中到城市荒廢卻仍具有發(fā)展?jié)摿Φ牡貐^(qū),試圖使其轉變得更宜居舒適,為城市文化提供再生的機會,以實現(xiàn)城市復興。
模式四:一種是空間本身的設計營造緊靠熱門IP,圍繞著IP進行打造,通過IP獲取網(wǎng)絡熱度的同時得到大量的人流;另一種空間本身相對普通或者具有一定的特色但并不紅火,因為某個IP的大熱這個空間中的一些元素與大熱的IP契合而變得火爆,在網(wǎng)絡上引起話題,熱點,吸引大量人流。
(三)空間營銷
移動互聯(lián)網(wǎng)的技術與流量,使得能夠在線上得到有效的傳播,擁有線上導流渠道。近來,不少景點的走紅,都離不開短視頻平臺的推動作用。
1.KOL營銷
KOL是Key Opinion Leader的簡稱,意思是關鍵意見領袖。
KOL營銷,就是通過那些在特定領域擁有影響力的人物,讓自己的品牌和產(chǎn)品和受眾建立聯(lián)系,并且保持互動。KOL被視為一種比較新的營銷手段,它發(fā)揮了社交媒體在覆蓋面和影響力方面的優(yōu)勢。KOL的粉絲黏性很強,價值觀認同度高。如果運作良好,這種營銷可以給推廣計劃帶來可信度,增強品牌屬性,獲得潛在客戶。
2.新流量平臺傳播
相應展開上市、網(wǎng)紅推薦、媒體測評、用戶UGC等營銷鋪排計劃,再到更大中的全網(wǎng)平臺(如抖音、微博)的強運營推廣。
網(wǎng)絡引流是網(wǎng)紅空間上市節(jié)奏中關鍵的一環(huán),通過一系列不同平臺的多種媒介形式的傳播,網(wǎng)紅空間也在不斷打造品牌IP認知,強化用戶粘性及情感認可,自帶傳播流量,對吸引游客起著非常關鍵的作用,之后才是考量產(chǎn)品、設計、分享裂變屬性的地方。
三、對青年空間的影響
(一)青年的空間參與
近年來在價值教育的引導下, 青年民主意識和社會參與能力在不斷提高, 成為公民參與的主體和中堅力量。青年的社會責任感以及公民參與能力日漸成熟和高漲, 并在有重大影響的社會事件中表達訴求、積極回應、主動參與, 投身學校社團活動、參與社會公益組織。在青年學生對社會公共事務的參與中, 流媒體成為重要的溝通平臺和傳播渠道, 在青年群體中正在自發(fā)形成并推動著流媒體下公共文化空間的建構。流媒體傳播所構建的公共文化生活與交往, 將素不相識但志同道合的青年人凝聚在一起,青年群體建構著符合自身需求的新時代的公共文化空間。
(二)城市空間新塑造
1.短視頻“抖”出城市形象
短視頻時代賦予了青年參與和自我表達路徑,對城市歷史風物與城市形象進行更立體真實的塑造表達。以抖音為例,重慶洪崖洞、四川太古里、西安摔碗酒等景點,通過民眾走紅,成為了許多年輕人直觀感知的新城市形象。由此塑造的一個個“抖音之景”,也向外界呈現(xiàn)出了了更加立體鮮活、真實全面的城市。
浙江省社會科學界聯(lián)合會副主席邵清曾提到,科學研究應該抓住社會生活中的熱點現(xiàn)象,提煉具有普遍價值意義的理論,而短視頻提供了可供研究的模型和載體,期待能夠通過持續(xù)的討論,努力建設中國特色社會科學學術話語體系。
2.短視頻多元化構建“城市名片”
位于長江上游的中心城市,既有秀麗風景和眾多人文古跡,也是互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟發(fā)展重點城市——重慶,通過視頻平臺,也出現(xiàn)了多處抖音網(wǎng)紅打卡、游客必點的城市新地標。
城市形象的塑造作用主要表現(xiàn)在建構與傳播兩個維度,從建構來看,首先數(shù)字平臺的低語境敘事方式?jīng)Q定了其傳達出來的城市圖景是一種市民化、日常性的文化,將城市生活用通俗易懂、簡單直觀的方式呈現(xiàn)出來;其次數(shù)字平臺中對人的關注使其成為情感紐帶,不僅可以展示城市中居民的社會關系,而且對歸屬感和身份認同的產(chǎn)生也起著至關重要的作用。
短視頻并非顯性的藝術品,而是具有一定審美和藝術特點地展現(xiàn)實際生活的產(chǎn)品,這股熱潮可以激發(fā)公眾個人化的創(chuàng)作熱情、審美表現(xiàn),給不同想法、不同角度的個體提供相互聆聽和討論的契機。抖音在打開視野的同時,將生活場景中可以實現(xiàn)的愿望符號化表達,將高深知識見縫插針地融入用戶社交中,在一定程度上起到了社會穩(wěn)定、社會安撫、社會凝聚的作用。
3.短視頻讓城市傳播“可視化”
對大眾而言,對城市的直觀感知往往來源于城市文化、形態(tài)、歷史風物等更感性的思想認知。短視頻平臺中城市傳播實際上實現(xiàn)了傳播效果的量化,讓城市傳播效果變得“可視”。
《城市形象指數(shù)及其測試報告》提出,字節(jié)跳動旗下產(chǎn)品為代表的多元化平臺,給諸多城市帶來了新的文化增長點的同時,也綜合呈現(xiàn)著城市多維度的城市形象構建效果,并且具有一定的代表性、區(qū)分度和預測力。讓城市在自身的歷史維度和橫向同類城市的比較中,以更科學可視的方式,理解城市形象要素、明晰城市傳播要點、關切城市治理要務,持續(xù)為城市的建設和傳播思路,提供全新的邏輯起點和策略建議。
四、結語
武漢大學新聞與傳播學院教授單波認為,“短視頻的走紅是人類表達和交流的需求體現(xiàn),它讓個體被世界看見,既增進個體自我呈現(xiàn),又提升不同個體間的交流鏈接,是社會表達權利的進步。短視頻的交互解構了陌生人社會和水泥建筑森林,讓社會生活交往得以豐富化、廣泛化,愉悅化。”
由流媒體所建構起來的公共文化生存與交往空間是一個亟待復興公共理性與責任意識的領域。青年是接受和使用流媒體最為廣泛、深入的群體, 網(wǎng)絡對傳統(tǒng)媒體具有時間性的替代作用, 建立在交互主體性基礎上的傳播模式更容易被青年接受和認同。就流媒體對于青年群體的影響而言, 有必要基于流媒體公共文化空間的辯證本質。流媒體深刻改變著青年一代的生活與行為方式,催生出新型文化,塑造具有新時代特色的青年公共空間。
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作者簡介:劉承楷(1998.05- ),男,安徽六安人,學生,本科在讀,三峽大學土木與建筑學院,研究方向:城鄉(xiāng)規(guī)劃; 王報蓮(1997.10- ),女,山東日照人,本科在讀,三峽大學土木與建筑學院,研究方向:城鄉(xiāng)規(guī)劃與城市設計;阮航(1994.06- ),男,湖北荊州人,三峽大學土木與建筑學院,在讀碩士,研究方向:城鄉(xiāng)規(guī)劃。