南方懷舊——以《玻璃動物園》為例

陳輝

摘要：田納西·威廉斯是美國文學(xué)史上最著名的南方劇作家，威廉斯和就南方的聯(lián)系不僅是個人的同時是文化的。其本人的南方背景和個人經(jīng)歷使得他對南方女性有著深刻的認識。“懷舊”作為一個象征性的詞，雖表現(xiàn)手法不同，但在其多數(shù)劇作中有均留有痕跡。

關(guān)鍵詞：懷舊;南方;《玻璃動物園》

懷舊就是緬懷過去，指懷念往事或故人。懷舊通常被定義為是對過去事物的喜好，而懷舊的內(nèi)容往往多種多樣，可能是地點、人物或經(jīng)歷的事情等。當人們在現(xiàn)實生活中面臨沖突時，就會通過對過去的回憶來對自我的內(nèi)心進行保護。懷舊依賴于不可重復(fù)也無法挽回的時間概念。對于威廉斯筆下的女性來說，懷舊仿佛是她們生命的原動力。無論是從時間還是空間上，懷舊都可以使人們有一種歸屬感?！皯雅f”也并非只是一種逃避形式，當人們出現(xiàn)身份危機的時候，最容易產(chǎn)生懷舊情緒;在風雨飄搖的年代里，回望過去能給人一種心靈的慰藉。

南北戰(zhàn)爭后，對美國民眾來說，舊南方已經(jīng)變成他們意識中永久保存的一部分。舊南方曾經(jīng)擁有的農(nóng)業(yè)文明與種植園文化孕育了特殊的南方身份。隨著戰(zhàn)爭的失敗與現(xiàn)代性的來臨，曾經(jīng)的輝煌與優(yōu)雅都煙消云散，但是其南方身份并沒有隨之消失，過去的記憶牢牢駐扎在南方人的心里。

一、南方背景

19世紀工業(yè)革命傳到美國，美國的經(jīng)濟得到飛速發(fā)展，獲得了許多領(lǐng)土，這些領(lǐng)土急需大量勞動力進行種植作業(yè)，奴隸制在此處發(fā)揮了重要作用。北方資產(chǎn)階級和農(nóng)民主張在新州內(nèi)禁止奴隸制度，要求把新州確定為自由州。而南方奴隸主則力圖把奴隸制擴大到西部，主張把新州確定為容許奴隸制存在的州。這是南北方產(chǎn)生矛盾的重要原因。其次，一些奴隸主利用其在國會及政府中的統(tǒng)治地位，對政策進行干預(yù)，激起北方廣大人民的憤慨，兩方勢力一直暗暗較勁。

美國內(nèi)戰(zhàn)在美國歷史發(fā)展中是具有劃時代的影響。戰(zhàn)爭以北方勝利告終，而戰(zhàn)敗的南方變得一貧如洗。黑人和處于最下層的白人首當其沖。為了逃避現(xiàn)實，懷念他們認為美好的過去，一些作家以“懷舊”為切入點創(chuàng)造出許多著名的文學(xué)作品。其中不乏一些浪漫主義、哥特式藝術(shù)等作品應(yīng)運而生。

《玻璃動物園》的背景是在經(jīng)濟大蕭條之際，也由于經(jīng)濟的不景氣，現(xiàn)實的困境便顯得尤為難以跨越。吉姆所代表的資本主義價值觀必然導(dǎo)致湯姆在現(xiàn)實面前不得不拋棄理想，但如果是經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的時代會是如何呢？恐怕有更多的人會被卷入到財富和功成名就的漩渦之中。重要的并非環(huán)境，并非時代，并非是怎樣的政府怎樣的地方，而在于人的內(nèi)心。阿曼達、湯姆和勞拉是只會躲藏在自己世界里的弱者，雖然與現(xiàn)實的壓迫不無關(guān)系，但越躲藏就越會導(dǎo)致自己的迷失。我們每個人都需要心中的玻璃動物園，它是我們歇息與獲得安寧之地，但我們不可能永遠待在這看上去很美卻脆弱易碎的玻璃動物園之中。

二、南方女性的懷舊情結(jié)

南方女性作為懷舊文學(xué)作品的一個形象，是時代的產(chǎn)物。20世紀30年代的美國對舊南方的懷念十分盛行。內(nèi)戰(zhàn)后隨著工業(yè)化與現(xiàn)代性的發(fā)展，南方文化出現(xiàn)悲劇性的斷裂，作為南方文化象征的南方女性也被卷入動蕩不安的社會旋渦之中，深切體會到身心俱裂的痛楚。她們失去了安全感與歸屬感，只有幻想回到過去，尋找一段穩(wěn)定的歷史讓心靈休憩，重新樹立面對現(xiàn)實與未來的勇氣。不論是“藍山”還是其他的意向，都是夢中的世界，是一種烏托邦式的想象?！盎貞浽谀戏脚缘膽雅f中發(fā)揮著重要作用。”阿曼達珍藏的一些少女時代的衣裙不僅是舊衣物，更代表了她生活的時代;墻上丈夫的遺照不僅是照片，更是一段她與丈夫的愛情故事的象征;“藍山”也不僅是一個地點名字，更是她日思夜想的理想中的家園。雖然無法再回到那個地方，但懷舊情感會在某一刻迸發(fā)出來，過去的美好畫面浮現(xiàn)在眼前。

南方女子的懷舊情還體現(xiàn)在對浪漫愛情的追憶方面。從一定角度來講，阿曼達對浪漫愛情的追求導(dǎo)致她不幸的婚姻，這種情懷也使得女兒勞拉夢想破滅。阿曼達回憶自己的過去，穿上漂亮的衣裙，青春的記憶涌入腦海。美麗的黃水仙開啟了她的心靈，讓她再次感受到浪漫美好的愛情。

不管什么時候，在什么地方，我一看到，就說;“停一停，停一停！我看到黃水仙啦！”我叫那些小伙子幫我采黃水仙！這事成了一句笑話：阿曼達跟她的黃水仙！到頭來，再也沒有盛花的花瓶了，所有可以擺的地方都擺滿了黃水仙。沒有盛花的花瓶嗎？好吧，我就自己捧著！后來，我遇到你爸爸?。?）

阿曼達生命中黃水仙綻放的季節(jié)早已過去，也不會再有優(yōu)雅的紳士為她傾心，甚至連自己的丈夫也沒能留在她的身邊。她深深懂得過去的愛情并不全是浪漫與幸福，也有被拋棄的辛酸，但她只選擇了甜蜜的片段作為懷舊的背景。一直回望過去，寄托情懷。阿曼達對現(xiàn)實的不滿也是造成她懷舊的一個重要原因，兒女的不稱心更是加深了她自己對懷舊的念想。

三、結(jié)語

懷舊在現(xiàn)實中無論經(jīng)受了怎樣的悲傷，懷舊者始終相信只有在過去的慰藉中才能獲得自我的完整性?！皯雅f”兩字包含了太多的感情色彩在里面。威廉斯筆下的南方女性，無論是《玻璃動物園》中的阿曼達、勞拉，還是其他劇作中的女性角色，都是典型的衰落南方女性形象，是有意識的創(chuàng)造屬于自己的個人空間。故鄉(xiāng)對于懷舊者來說，是唯一的“心靈窗口”?！昂５赂駹栕罱K確認為故鄉(xiāng)的絕不是一個可觸可摸、可以隨時到達并隨時離開的具體地方，毋寧說，它是一種被遠離、被拋棄的狀態(tài)，或是一種根柢意識。”這樣的懷舊就顯得唯美了許多，也更容易和人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，就像海德格爾認為“返鄉(xiāng)”將懷舊中的審美品質(zhì)表現(xiàn)的很透徹，難以用語言形容，但或許在心靈深處可以與其相通。

注釋：

田納西·威廉斯：《玻璃動物園》，鹿金譯，上海：上海譯文出版社，1982年，第65-66頁。

參考文獻：

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