濟南市公共空間與公共藝術的耦合協(xié)調(diào)研究

[摘 要]公共藝術與城市公共空間的發(fā)展密不可分，在城市建設中起著重要作用。城市作為當前市民居住生活的主要公共空間，更應重視城市的文化建設，通過公共藝術，將城市公共空間與公共藝術相結合，打造城市特色品牌文化，構建宜居的高品質(zhì)城市。本文結合當前濟南市公共空間建設的現(xiàn)狀，根據(jù)濟南泉城特色文化，系統(tǒng)研究濟南市公共空間與公共藝術的耦合協(xié)調(diào)發(fā)展。

[關鍵詞]公共空間;公共藝術;協(xié)調(diào)研究

[中圖分類號]U12 [文獻標識碼]A

隨著城市現(xiàn)代化進程的加快和經(jīng)濟的迅速增長，城市也面臨景觀文化特色的喪失、城市文化的趨同。網(wǎng)絡上流行的《濟南濟南》歌曲中也揭示了這一現(xiàn)狀，民國的火車站、青石板的泉水已沒了著落，雄偉的城墻只剩個解放閣等等。濟南古有“泉城”之稱，泉水文化是濟南的特色品質(zhì)，蘊含著濟南豐富的歷史文化內(nèi)涵，也是濟南古老文化的傳承。因此濟南市公共空間的建設需要保持地域特色，將濟南市城市建設結合區(qū)域歷史文化特色，建設濟南特色公共空間。

1 公共空間與公共藝術概述

“公共藝術”起源于美國，1933 年誕生后在西方發(fā)達國家的城市建設中迅速發(fā)展。公共藝術代表的是一種文化表象，將公共藝術與城市公共空間結合，可映射出精神層面的社會意義，豐富城市文化內(nèi)涵，滿足廣大市民的精神需求。將城市民俗文化與公共藝術相結合并展現(xiàn)在城市公共空間中，就是將人們的精神需求“物化”。

公共空間是一座城市的“眼睛”，街道、廣場、公園、居住區(qū)、公共綠地等城市公共空間均能體現(xiàn)城市的地方文化。城市公共空間是人們休閑和公共活動的主要場所，充滿了歷史和生活的印跡，能夠反映出這個城市的精神文化內(nèi)涵。從公共空間的角度來看，公共藝術的核心還是它的場所精神。公共藝術不僅能夠表現(xiàn)城市文化背景，還能為特定的區(qū)域量身打造其城市標志，成為城市的品牌與特色，這對于現(xiàn)代城市建設和發(fā)展具有重要意義。

2 濟南市公共空間與公共藝術的耦合研究

2.1 公共空間與公共藝術耦合的發(fā)展背景

近年來，我國大中型城市建設越來越重視城市公共藝術的發(fā)展。深圳是我國關注公共藝術最早的城市，在深圳舉辦的“公共藝術在中國”學術研討會上得出結論：城市公共空間與公共藝術聯(lián)系密切，是公共藝術的展示舞臺。隨著城市現(xiàn)代化進程的加快，城市公共空間的建設與公共藝術聯(lián)系密切，對城市公共藝術也有了更高的要求。國內(nèi)一些發(fā)達城市的公共藝術發(fā)展起步相對較早，城市公共藝術已取得了較為顯著的進展，西方發(fā)達國家也認為公共藝術是公眾文化的具體體現(xiàn)，這對濟南市公共空間與公共藝術的可持續(xù)發(fā)展有著較大的推動作用和參考價值。

2.2 公共空間與公共藝術耦合的發(fā)展趨勢

公共藝術在我國還處于發(fā)展階段，雖然在不斷進步，但社會大眾對公共藝術的了解還不夠深入。城市公共藝術設計和城市文化的結合是發(fā)展趨勢，城市建設需要同步提高城市公共空間中的公共藝術。加強城市公共藝術設計和城市品牌文化的結合不僅符合城市建設的需要，更是人們追求品質(zhì)生活的內(nèi)心訴求。一件完整的公共藝術作品必須要放置到城市公共空間中去，而不是放在創(chuàng)作者的手中，需要用公共環(huán)境的襯托和公眾的參與來詮釋整件作品才具有實際意義。如果將一尊佛像安置在嘈雜熱鬧的現(xiàn)代建筑中，就失去了佛像給人們帶來的祥和、安寧之感。因此，藝術作品要通過在公共空間所呈現(xiàn)的方式展現(xiàn)給公眾。

當前我國城市化進程不斷地加速，城市空間結構、城市歷史文化保護等都是當前城市建設的重要層面。當前許多城市在交流中過于重視物質(zhì)層面，忽視了城市建設的文化內(nèi)涵。城市公共空建設存在諸多問題，如城市公共空間的設計形式缺乏個性，各種傳統(tǒng)而親切的城市景觀被打斷，或者完全被現(xiàn)代景觀形態(tài)代替，嚴重忽視城市公共空間的功能個性和文化內(nèi)涵的結合。經(jīng)濟與文化并不相悖，物質(zhì)與精神應攜手同行。濟南市公共空間的建設需按照濟南的地理位置、經(jīng)濟條件、泉水文化特色等構建一個新的解決方式。

2.3 濟南特色文化在公共空間與公共藝術耦合中的必要性

當今時代全球文化信息交流密切，導致各地原有的文化平衡被打破，如果持續(xù)下去會使各城市公共空間建設中本土特色文化不明顯，或者被外來文化替代，導致各城市景觀雷同，長久下去，各國各城市有可能導致自身的特色文化缺失或消亡。因此，深入研究城市公共空間與城市文化建設，為信息時代城市公共空間與城市文化發(fā)展找到新的策略。

濟南泉文化歷史悠久，也是濟南這座古城的標志和符號，對于城市公共空間建設中泉文化在公共空間景觀設計中的作用即是對泉城水文化的傳承，也是對泉城區(qū)域特色發(fā)展和人民生活景觀空間的營造。深入走訪調(diào)研濟南市部分有代表性的城市公共空間發(fā)現(xiàn)，濟南市公共空間發(fā)展中存在一系列問題，如城市景觀缺失本土特色、缺乏泉城文化內(nèi)涵、外來文化侵入、公共空間群落老化，城市公共空間使用強度大等。我們要讓具有泉城文化特色的公共藝術品更好地融入到濟南公共空間中去，加強城市公共空間文化特色和主題的把握與定位，以便能夠?qū)⒐菜囆g更加貼近人們的生活。本文以城市公共空間理論、公共藝術設計相關的理論作為研究基礎，結合濟南市濃厚的泉城文化特色，探析濟南市公共空間建設與應用現(xiàn)狀，從而探討適合濟南泉城特色的公共藝術設計與濟南特色公共空間景觀環(huán)境建設的耦合與協(xié)調(diào)。

濟南是我國北方山水園林城市之一，具有自然山水的品質(zhì)，許多城市景觀都是依托在此格局上興建而成，例如濟南的各大景區(qū)大明湖、趵突泉、五龍?zhí)兜裙珗@，均滲透著泉水文化的內(nèi)涵。因此濟南的泉文化特色對濟南城市建設意義重大，

濟南公共空間建設要加強公共空間景觀的精神內(nèi)涵和物質(zhì)層面，將泉文化與現(xiàn)代科學技術相結合，從而促進泉城景觀設計的發(fā)展，設計出屬于泉城特有的文化景觀。

2.4 濟南市公共空間與公共藝術耦合協(xié)調(diào)研究的應用價值

當今世界，經(jīng)濟文化都處在一個高速發(fā)展的階段，城市間的相互競爭的決勝點都在于文化，因此研究并挖掘出屬于城市特質(zhì)的品牌文化至關重要，公共藝術設計就變成了城市規(guī)劃設計的有效途徑。

濟南作為一座歷史文化悠久，城市傳統(tǒng)特色突出的省會城市，應隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，緊跟城市化進程腳步。濟南市的城市規(guī)模在不斷地擴大，公共空間、公共文化活動場所不斷地增多，市民的文化娛樂生活也變得豐富多彩。濟南市公共空間與公共藝術的耦合與可持續(xù)發(fā)展研究，將公共藝術推向生活化、親民化，就是要求城市建設除了把握好公共藝術的文化內(nèi)涵外，還通過良好的設計思路將文化精髓提煉濃縮，通過簡單易懂的方式表達出來，這樣的城市建設才能使得公共空間具有藝術氣息和文化內(nèi)涵。只有這樣，當人來到一個陌生的城市才能更快、更好地感受到當?shù)氐奈幕瘹庀ⅰ１狙芯坑欣诶^承和發(fā)展城市文化的內(nèi)涵，對濟南市公共空間的建設與公共藝術的提升有很大幫助，為濟南城市文化和諧建設提供了合理的思路。

本研究主動服務山東省新舊動能轉(zhuǎn)換工程，加強濟南市城市與文化建設。解決泉文化特色危機，城市的建設忽略了對城市文化的傳承，通過挖掘濟南特色泉文化，指導濟南市公共空間建設與公共藝術的耦合協(xié)調(diào)。通過城市公共空間建設、城市文化、公共藝術不同視角進行實地調(diào)查研究，多角度結合，促進濟南市公共空間與公共藝術的耦合協(xié)調(diào)發(fā)展。

3 結語

隨著社會的進步，城市建設中不僅面臨開放空間的的需求增大，而且城市文化內(nèi)涵更成為居民的訴求。公共藝術是傳承城市文化的重要載體，尤其是城市公共空間建設與公共藝術品的聯(lián)系日益深入，需要將城市公共藝術品的設計理念、城市文化特色以及與周邊環(huán)境相呼應，城市科學合理的規(guī)劃建設已離不開公共藝術的耦合。

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[收稿日期]2019-01-08

[基金項目]本文系2018年度山東省藝術科學重點課題“濟南市公共空間與公共藝術的耦合協(xié)調(diào)研究”（編號：201806009）。

[作者簡介]韓婷婷（1986—），女，山東淄博人，碩士研究生，講師，研究方向：藝術學研究。