在研究中國共產(chǎn)主義運(yùn)動中作為歷史文獻(xiàn)史料的“俞秀松個(gè)人檔案”

[摘 要]本文寫在中國共產(chǎn)黨黨員——國際主義者、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一俞秀松誕辰120周年之際。俞秀松“個(gè)人檔案”是研究其生平，及其完成中國共產(chǎn)黨所委派工作情況的主要史料來源。這些史料覆蓋俞秀松在中國和莫斯科共產(chǎn)主義大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)工作。透過這些史料，不僅能對他本人的活動進(jìn)行全面描述，而且中國和蘇聯(lián)的共產(chǎn)主義運(yùn)動史上的一些重大事件如中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立、中國共產(chǎn)黨和國民黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線、聯(lián)共（布）的黨內(nèi)斗爭等，也有可能通過這位活躍的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的眼睛客觀地呈現(xiàn)出來。

[關(guān)鍵詞]中國共產(chǎn)黨；俞秀松；聯(lián)共（布）；共產(chǎn)國際；國民黨；П·А·米夫

[中圖分類號] K82/D231 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009-928X（2019）08-0013-05

一

為著名的人物、事件舉行周年紀(jì)念，以吸引人們對這些人或事的關(guān)注，是中國的一個(gè)好傳統(tǒng)。這次周年紀(jì)念活動，我們要探討的話題是關(guān)于共產(chǎn)主義趨勢在國家社會和政治生活中的產(chǎn)生和發(fā)展，關(guān)于中國革命者參與這些劃時(shí)代的決定性事件的活動情況，諸如中國共產(chǎn)黨第一次代表大會的籌備和1921年中國共產(chǎn)黨的成立。中共的籌建是在聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國際，以及蘇聯(lián)外交官、顧問、政治家的共同幫助下，經(jīng)過中國共產(chǎn)黨自身的努力而實(shí)現(xiàn)的。對于中國來說，這是一條可靠的、符合中國發(fā)展和重生的道路。周年紀(jì)念活動不僅限于對所紀(jì)念著名人物的相關(guān)事實(shí)的陳述，還要挖掘其生活和工作的時(shí)代特征，不僅要對其主要活動進(jìn)行深入的科學(xué)研究，還要尋找能夠說明和評定這些著名活動家工作水平的新材料。開展研究工作的過程中，隨著劃時(shí)代的、決定性事件細(xì)節(jié)的揭示，一些新的革命者的名字出現(xiàn)了，而他們的命運(yùn)往往是悲劇性的。對于中國來說，對歷史及其創(chuàng)造者尊重的傳統(tǒng)，以及史料學(xué)研究基礎(chǔ)的擴(kuò)展，均有助于擴(kuò)大對中國共產(chǎn)主義運(yùn)動的誕生和發(fā)展歷史的了解和認(rèn)識，進(jìn)一步印證中國革命者與聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國際，及俄國對外政策部門的代表們的互相支持、互相配合的史實(shí)。高度重視對共產(chǎn)主義運(yùn)動的研究和對中國共產(chǎn)黨歷史的研究，無疑也能加強(qiáng)中國的愛國主義教育。

本文研究的重點(diǎn)是共產(chǎn)主義者和國際主義者俞秀松（俄文名：那利曼諾夫）的個(gè)人情況。他與很多著名的共產(chǎn)黨人，如：李大釗、陳獨(dú)秀、譚平山、張凱（張?zhí)祝?、李達(dá)、周恩來、瞿秋白等擔(dān)任黨內(nèi)較高職務(wù)的同志一樣，是站在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建源頭的人。中國共產(chǎn)主義運(yùn)動發(fā)展的一個(gè)顯著特點(diǎn)是其與國際共產(chǎn)主義運(yùn)動密切相互支持和配合，這保證了中國同志在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建中的成功。根據(jù)“個(gè)人檔案”整理出的俞秀松活動情況，是研究他的政治活動和整個(gè)二十世紀(jì)二十年代中國共產(chǎn)主義運(yùn)動最重要的歷史資料之一。這些資料表明，俞秀松的活動情況，對于他的許多同事來說，既具典型性又具代表性。[1]

1919年3月，莫斯科舉行了第三國際第一次代表大會，第三國際成立。其后，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動進(jìn)入了一個(gè)新階段。我們注意到，在許多重大問題上，第三國際與第二國際大相徑庭。兩股工人運(yùn)動的潮流在意識形態(tài)和政治方面的分界變得越發(fā)明顯而激烈：布爾什維克主義反對改良主義，蘇維埃政權(quán)的思想反對議會主義思想。通過對東方（國家）問題的決定，第三國際拓展了對世界革命思想的理解，將東方（國家）的共產(chǎn)主義運(yùn)動和民族解放運(yùn)動納入其領(lǐng)域。中國共產(chǎn)黨的誕生正是基于這樣特定的國際背景。[2]在俞秀松誕辰120周年之際，揭示其為創(chuàng)立中國共產(chǎn)黨所進(jìn)行的籌備工作的具體特征，以及他于1925—1932年間，在莫斯科共產(chǎn)主義大學(xué)期間鮮為人知的一些活動細(xì)節(jié)，是一項(xiàng)有意義的工作。

二

在中國共產(chǎn)主義的領(lǐng)導(dǎo)層決定派俞秀松到莫斯科共產(chǎn)主義大學(xué)學(xué)習(xí)之前，他與其他活躍的革命者不同，并未接受過高等教育。但俞秀松又與陳獨(dú)秀、李大釗和某些其他同志一樣，已經(jīng)在他的家鄉(xiāng)積累了革命經(jīng)驗(yàn)，樹立了忠誠于共產(chǎn)主義理想的信念，并在各個(gè)方向開展了革命活動和黨的工作。俞秀松極富有社會責(zé)任感，還在青年時(shí)期，他看到人民，特別是農(nóng)民生活非常困苦之時(shí)，就對國家的狀況感到擔(dān)憂。1919年，他從事新聞工作，同時(shí)從事農(nóng)民問題的研究。從1920年開始，他成為上海黨團(tuán)組織機(jī)關(guān)刊物《勞動界》的編輯。作為一名行動派，他因革命活動曾兩次被提起訴訟：1920年，因?yàn)榫庉孅h的刊物遭到訴訟；1924年，又因參加游行示威而被捕并關(guān)押了四五個(gè)小時(shí)。根據(jù)“個(gè)人檔案”的記載，1924—1925年，俞秀松在浙江和上海領(lǐng)導(dǎo)了示威游行。[3]他一直關(guān)注工人階級，因此，于1920年進(jìn)了工廠，在那里從事馬克思主義思想的宣傳。1920年，他參與創(chuàng)建了一些工會，同時(shí)參加了印刷、紡織、金屬工業(yè)工人工會，并成為上海工會工作的指導(dǎo)員。1922年，俞秀松成為中國共青團(tuán)中央委員會的成員，他在共青團(tuán)的創(chuàng)立和發(fā)展中起到了積極的作用。[4]

在那利曼諾夫的活動中，開展馬克思主義的傳播和參與中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建占據(jù)特殊重要的位置。在這方面，應(yīng)注意他對“十月革命”的態(tài)度，那利曼諾夫在自傳中對“十月革命喚醒中國人民的覺醒”的重要意義給予了高度重視，這反映出當(dāng)時(shí)的中國人在高度評價(jià)“十月革命”方面具有一定共識。有關(guān)那利曼諾夫的一些信息也證明了他工作的積極程度。高中（浙江省）時(shí)，他便和幾個(gè)志同道合的朋友創(chuàng)建了幾個(gè)研究馬克思主義的組織，眾所周知，正是通過各種這一類型的組織，最終形成了統(tǒng)一的共產(chǎn)黨。1919年，俞秀松“開始著手組織自己的黨派（‘不勞動者不得食黨）的嘗試，但未能成功”（編者注：應(yīng)為參加工讀互助團(tuán)，該團(tuán)的口號是“不勞動者不得食”），這一事實(shí)鮮為人知，不僅外國史學(xué)界，甚至俄羅斯歷史學(xué)家也全然不知。[5]1920年，俞秀松與自己的同志們一起成功地在上海創(chuàng)建了第一個(gè)黨的組織。在他的“個(gè)人檔案”中，那利曼諾夫在所有的調(diào)查、報(bào)告中都提到1920年創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的事情。根據(jù)俄羅斯史料研究，自1920年初以來，在共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會特使Г·Н·維金斯基及其小組的推動下，中國的一些省份開展了組織馬克思主義研究小組的實(shí)踐，寄希望于在這些小組的基礎(chǔ)上建立中國的社會主義政黨或共產(chǎn)主義政黨。在那利曼諾夫的“個(gè)人檔案”中，沒有提到在創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨（1921年）的過程中，從1920年春天開始由聯(lián)共（布）中央委員會西伯利亞局的東方人民處和在符拉迪沃斯托克的聯(lián)共（布）中央委員會遠(yuǎn)東局的外國處所提供的組織宣傳援助，也沒有提及Г·Н·維金斯基（扎爾欣）小組的作用。事實(shí)上，該小組于1920年5月就在上海創(chuàng)立了革命局，并進(jìn)行了聯(lián)合各個(gè)省份馬克思主義小組的工作，為創(chuàng)建全中國的共產(chǎn)黨打下了基礎(chǔ)。[6]在俄羅斯史學(xué)界，基于對檔案材料的研究提出了一個(gè)觀點(diǎn)：1920年6月，在上海召開了一次特別會議，這次會議上建立了中國第一個(gè)共產(chǎn)主義組織（在中國史學(xué)界，這個(gè)組織被稱為“國家最早的共產(chǎn)黨組織”）。俞秀松提到中國共產(chǎn)黨是1920年成立的，自己也是在1920年加入共產(chǎn)黨的，陳獨(dú)秀是在上海的共產(chǎn)黨書記，俞秀松所說的就是這次會議。參會的除了本次周年紀(jì)念的主人公俞秀松外，還有陳獨(dú)秀、李漢俊、沈玄廬、施存統(tǒng)、陳公培。會議通過了一個(gè)大綱草案，大綱由10條組成（包括建立無產(chǎn)階級專政，生產(chǎn)合作等）。[7]從俄羅斯歷史學(xué)家的角度來看，這次會議奠定了未來中國共產(chǎn)黨的基礎(chǔ)。無論在“自傳”還是“個(gè)人檔案”的其他文件中，俞秀松關(guān)于中國共產(chǎn)黨成立時(shí)間是1920年的觀點(diǎn)始終如一。

俞秀松除了表明自己是在1920年加入中國共產(chǎn)黨的，還表達(dá)了這樣一種觀點(diǎn)，即他在加入中國共產(chǎn)黨后必然會成為一個(gè)職業(yè)的革命者，執(zhí)行的也是與共產(chǎn)國際活動有關(guān)的任務(wù)。1921年，按照中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)層的決定，他被委派去參加共產(chǎn)國際第三次代表大會和青年共產(chǎn)國際第二次代表大會。由于共產(chǎn)國際第三次代表大會的重點(diǎn)是歐洲問題，中國代表團(tuán)的報(bào)告中有些與大會的主題相抵觸，因此沒能在大會上宣讀，但后來，這個(gè)報(bào)告還是在共產(chǎn)國際遠(yuǎn)東秘書處的期刊上發(fā)表了。報(bào)告探討了在不久的將來，共產(chǎn)黨人與以孫中山為代表的民族資產(chǎn)階級政黨簽訂臨時(shí)聯(lián)盟的可能性和必要性，介紹了共產(chǎn)國際第二次代表大會決定的理論影響，以及共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)代表在中國工作的實(shí)際成果。報(bào)告實(shí)際上預(yù)見了共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨在隨后的關(guān)于中國共產(chǎn)黨人與國民黨合作的決定，有關(guān)這個(gè)問題，也是沒有被史學(xué)界注意到。俞秀松參與代表大會的工作，證明了他在中國具有共產(chǎn)主義傾向的革命者中的聲望。那利曼諾夫積極參與了有共產(chǎn)黨參加的民族革命中的所有重要事件，并深入研究了政黨政治的具體特征。為了確保革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的順利建立，共產(chǎn)黨人在保留黨員資格的情況下可以加入國民黨，中國共產(chǎn)黨支持了這一前所未有的重要先例，這無論對于加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨、還是國民黨的建設(shè)都具有重要意義。那利曼諾夫在這一問題上也處于最前沿。1922年，他按照中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)層的決定加入了國民黨。根據(jù)支持這一不尋常政策的國民黨領(lǐng)導(dǎo)人孫中山的主張，共產(chǎn)黨人加入國民黨，為國民黨加入了新鮮血液，使這個(gè)黨恢復(fù)活力并更加年輕，促進(jìn)了反對北洋軍閥的國民革命的勝利，推動了中國的統(tǒng)一和國家主權(quán)的確立。1923—1924年，他在東路討賊軍總司令部工作，將大量時(shí)間致力于廣東革命武裝的工作。1924年，俞秀松成為國民黨浙江省委員會委員、常務(wù)委員會委員和共產(chǎn)黨派書記。1925年，他是上海市的中國共產(chǎn)黨區(qū)委員會委員，同時(shí)也是國民黨的區(qū)委書記。[8]同年，因表現(xiàn)積極、經(jīng)驗(yàn)豐富，作為國民黨中的中國共產(chǎn)黨黨團(tuán)書記，俞秀松受黨的委派到莫斯科學(xué)習(xí)。他先在中國東方勞動者大學(xué)學(xué)習(xí)，后來到中國勞動者孫逸仙大學(xué)學(xué)習(xí)。在那里，他接受了普通教育和黨的教育。1926年，他加入了聯(lián)共（布）。[9]在中國勞動者孫逸仙大學(xué)里，他擔(dān)任大學(xué)生組織主席職務(wù)，還是聯(lián)共（布）支部委員會成員。1927年，由于國民黨反動派破壞，第一次國共合作失敗，在這之后，俞秀松退出了國民黨。[10]

三

1925年俞秀松來到蘇聯(lián)，開啟他革命生涯的新階段。在此之前，那利曼諾夫只接受過四年的中學(xué)教育，這對于他而言是完全不夠的，他甚至還沒有清楚地理解馬克思主義。中國方面委派那利曼諾夫到東方勞動者共產(chǎn)主義大學(xué)（進(jìn)入中國部，1925年）、中國勞動者孫逸仙大學(xué)（1925—1928年）、中國勞動者共產(chǎn)主義大學(xué)（1928—1929年）、列寧國際學(xué)校的重要目的之一，就是接受普通（全面）教育和黨的教育。盡管他在中國共產(chǎn)黨內(nèi)已有相當(dāng)?shù)馁Y歷，但他仍饒有興趣地投入學(xué)習(xí)之中。不僅在普通教育方面取得了優(yōu)異成績，那利曼諾夫還在共產(chǎn)主義大學(xué)學(xué)到了具體的學(xué)科知識。他滿懷熱情地研究了馬克思列寧主義，并在實(shí)際運(yùn)用馬克思列寧主義的過程中取得了成功。恰在此時(shí)，聯(lián)共（布）的黨內(nèi)矛盾加劇，中國學(xué)生，包括俞秀松，及其同學(xué)周達(dá)文等人也卷入了派系斗爭。那利曼諾夫作為一個(gè)正直的人，他公開發(fā)言表示反對派系主義，并進(jìn)行了反對托洛茨基主義的斗爭，反對聯(lián)共（布）和中國共產(chǎn)黨右派的斗爭。在揭露托洛茨基主義者時(shí)，特別是在“中山中國勞動者孫逸仙大學(xué)（莫斯科中山大學(xué)）的托洛茨基主義組織的事件”中，他的表現(xiàn)受到了П·А·米夫和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的其他活動家們的特別注意。[11]

共產(chǎn)主義大學(xué)中的黨內(nèi)高層發(fā)生不可調(diào)和的分歧和矛盾，不幸的是，俞秀松深陷其中。那利曼諾夫多次公開指出了“中山大學(xué)里的困難局面，說有些人時(shí)刻準(zhǔn)備著無原則地誣告”，他堅(jiān)決而明確地反對這種現(xiàn)象。到1928年，中山大學(xué)里的氣氛更加異常了。[12]

可以說，對那利曼諾夫的起訴和迫害主要是由П·А·米夫發(fā)起的。他是中國勞動者共產(chǎn)主義大學(xué)的教授兼校長，也是聯(lián)共（布）和共產(chǎn)國際的活動家?？偟膩碚f，指控的內(nèi)容大致有以下幾個(gè)方面：在1928年3月9日的揭露派系運(yùn)動中，米夫?qū)⒂嵝闼珊椭苓_(dá)文（丘古諾夫）叫到自己那里，指控他們在中山大學(xué)里進(jìn)行派系斗爭，還指責(zé)他們與中國共產(chǎn)黨前領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀和譚平山有關(guān)系。俞秀松并未否認(rèn)他在中共創(chuàng)建期間與陳獨(dú)秀認(rèn)識并一起工作的事實(shí)，申明自己的確曾與陳獨(dú)秀和譚平山一起參與了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建。不僅如此，他絲毫不隱瞞自己的觀點(diǎn)，甚至在米夫面前為陳獨(dú)秀進(jìn)行辯護(hù)，他認(rèn)為：“在中國共產(chǎn)黨撤銷了陳獨(dú)秀的職務(wù)后，沒有人能勝任領(lǐng)袖的職責(zé)，只能進(jìn)行集體領(lǐng)導(dǎo)?！盵13]歷史證明，在這個(gè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人中確實(shí)沒有一個(gè)足夠有威信、有能力并領(lǐng)導(dǎo)全黨走出危機(jī)的領(lǐng)導(dǎo)者。俞秀松在應(yīng)對大多數(shù)不公正的攻擊（其中包括與國民黨的合作：與蔣介石的兒子蔣經(jīng)國——葉利扎羅夫的關(guān)系，與戴季陶等人的關(guān)系）時(shí)，也表達(dá)了真誠的困惑，他提出了這樣的問題：正常的不涉及政治的交往憑什么被認(rèn)為是錯誤的？最為荒謬的是，關(guān)于他前國民黨員身份的指控。類似這樣的情形只能證明檢察官的無知，他們既不了解國民黨的情況，更無視國共統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的積極成果。

然而，從俞秀松“個(gè)人檔案”可以看出，共產(chǎn)黨決定與國民黨合作之后，從1925年開始，也就是說，隨著國民黨內(nèi)反共情緒的加劇，他多次公開批評國民黨。[14]同時(shí)，我們使用的文獻(xiàn)材料也提供了這些年兩黨之間不信任日益增長的信息，且這種不信任日積月累。

俞秀松在所謂的“那利曼諾夫案件”的各個(gè)調(diào)查委員會中誠實(shí)地回答問題。他強(qiáng)調(diào)，其所接觸的人中沒有政治背景。事實(shí)上，米夫本人也曾提到，所謂的指控其實(shí)是查無實(shí)據(jù)的。1928年之后，有過來自聯(lián)共（布）中央檢查委員會對那利曼諾夫清白無辜的決議，共產(chǎn)國際檢查委員會也持同樣的立場。但是，隨著那利曼諾夫轉(zhuǎn)到列寧國際學(xué)校，反對者的勢力繼續(xù)膨脹。在對那利曼諾夫與“同鄉(xiāng)會”所謂關(guān)聯(lián)的指控中包含了更為嚴(yán)厲的批評。1930年1月3日的一份列寧國際學(xué)校的起訴書中表明，俞秀松被指控為“同鄉(xiāng)會”的成員，而“同鄉(xiāng)會”作為一個(gè)組織，是與托洛茨基分子有關(guān)系的。那利曼諾夫向調(diào)查者否認(rèn)了這一團(tuán)體的存在。根據(jù)檢察官的說法，俞秀松被指控參與的非法政治組織，即“江浙同鄉(xiāng)會”，存在于共產(chǎn)主義大學(xué)并在托洛茨基分子的集團(tuán)中活動。[15]從俞秀松給列寧國際學(xué)校支部局的信可以看出，俞秀松與“江浙同鄉(xiāng)會”沒有任何關(guān)系。

通過對俞秀松這一坎坷經(jīng)歷的回顧，可以發(fā)現(xiàn)：蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人在共產(chǎn)主義大學(xué)中，不應(yīng)將中國共產(chǎn)黨人卷入到聯(lián)共（布）內(nèi)部的意見分歧中。此時(shí)的中國共產(chǎn)黨人由于年輕和缺乏理論知識，他們本身也很難對這種情況進(jìn)行恰當(dāng)?shù)呐袛唷Ａ硪环矫?，這一系列事件的蘇聯(lián)參與者們本身也不夠了解中國，他們對黨派之間，及領(lǐng)導(dǎo)人之間的相互關(guān)系也缺乏清晰的認(rèn)識。[16]

雖一再證得清白，但誣告式的指控最終得到了共產(chǎn)國際檢查委員會的支持。它們包括對俞秀松組織“同鄉(xiāng)會”的指控，對他的托洛茨基主義的指控，對他與右傾關(guān)系的指控。[17]與此同時(shí)，根據(jù)那利曼諾夫的說法，早在宣布開展反右傾斗爭之前，他特別就中國問題發(fā)言，反對聯(lián)共（布）中的右傾領(lǐng)導(dǎo)人對中國問題的觀點(diǎn)，其中包括反對布哈林。在俞秀松給共產(chǎn)國際檢查委員會的聲明中，他對自己立場進(jìn)行了激烈的辯護(hù)，指責(zé)反對者的誹謗，一再申明自己沒有參與過派系斗爭。俞秀松于1932年被解除了在列寧國際學(xué)校的工作，被派往哈巴羅夫斯克。

為了實(shí)施新疆的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃（由蘇聯(lián)顧問參與準(zhǔn)備）和加強(qiáng)中國對新疆的穆斯林群體的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)新疆實(shí)際統(tǒng)治者盛世才的請求，1935年，蘇聯(lián)派了25名中國干部到新疆協(xié)助工作，這其中就有俞秀松。其間，俞秀松成為新疆反帝協(xié)會（編者注：新疆民眾反帝聯(lián)合會，簡稱“反帝會”）的領(lǐng)導(dǎo)人之一、《反帝國主義陣線》出版物的主編和新疆學(xué)院的院長。然而，曾在莫斯科共產(chǎn)主義大學(xué)學(xué)習(xí)和工作時(shí)，特別是在列寧國際學(xué)校學(xué)習(xí)和工作期間，發(fā)生過的對俞秀松的誹謗性言論又一次出現(xiàn)。俞秀松又遭遇到了批判他的政治活動的事情。1937年11月中旬，康生和王明從莫斯科返回中國途經(jīng)新疆烏魯木齊，而他們從莫斯科出發(fā)之前曾與И·В·斯大林進(jìn)行過交談。在談話中，康生和王明向盛世才建議，新疆“需要與托洛茨基主義者作斗爭”。盛世才不知道25名中國人中哪一個(gè)是托洛茨基主義者，康生則從盛提供的照片中，指認(rèn)了所謂的“托洛茨基主義者”。結(jié)果，25個(gè)中國人，除了一個(gè)人之外，全部都被列入“托洛茨基主義者”名單，其中包括俞秀松。很快，他作為“托洛茨基主義者”被逮捕，并于1938年被移送到蘇聯(lián)。在蘇聯(lián)大規(guī)模的打壓活動中，俞秀松被判處極刑，死在了監(jiān)獄中。[18]

在俞秀松身上發(fā)生的事情并非蘇中關(guān)系中的孤立事件。但是現(xiàn)在，我們不應(yīng)僅停留在詳細(xì)討論這場悲劇，嚴(yán)厲譴責(zé)這種做法的層面。毋庸置疑，中國共產(chǎn)黨與聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)之間的關(guān)系還有另一方面，即：在中國共產(chǎn)黨的籌備和后續(xù)發(fā)展中，來自聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)在思想、物質(zhì)、金錢，以及其他方面和形式上對中國的幫助是及時(shí)和適當(dāng)，且廣受好評的，這些都極大地促進(jìn)了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建。當(dāng)然，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人，特別是毛澤東給中國革命的概念賦予了嶄新內(nèi)涵，并充分考慮到中國的歷史和現(xiàn)實(shí)，從而保證了中國共產(chǎn)黨的長久生命力。到2021年，中國共產(chǎn)黨將迎來自己的一百周年。

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[7]中華民國（1912—1949年）：第七卷[M]//С·Л·齊赫文斯基院士，編.中國歷史（從古代到二十一世紀(jì)初）.莫斯科，2013：154—155.

[18]https：//mylektsii.ru/7-125307.html.