鄭力免
◆摘 要:在初中道德與法治教學(xué)中,由于應(yīng)試教育的習(xí)慣性影響,許多教師還是注重追求認(rèn)知目標(biāo),而忽視情感目標(biāo)和能力目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。本文認(rèn)為,初中道德與法治教學(xué)要想真正快速地走出蝸步牛行的狀態(tài),必須積極在核心素養(yǎng)的理念指導(dǎo)下,在全面建立新型師生關(guān)系的同時(shí),有效整合教育教學(xué)資源,創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)教學(xué)方式,努力吸引學(xué)生自覺(jué)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),只有這樣,才能促使初中道德與法治教學(xué)取得突破性的飛躍和發(fā)展。
◆關(guān)鍵詞:初中道德與法治;核心素養(yǎng);理念與創(chuàng)新;行為與質(zhì)效
中圖分類號(hào):G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
在初中道德與法治教育教學(xué)過(guò)程中,改革與創(chuàng)新是發(fā)展道路上的永恒話題。在應(yīng)試教育魔力棒的指揮下,許多教師本著經(jīng)驗(yàn)主義依然墨守成規(guī),表面上高喊素質(zhì)教育和新課程標(biāo)準(zhǔn)的口號(hào),行動(dòng)上卻是“穿新鞋走老路”,難以沖破應(yīng)試教育的原宥,導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)一直處于“高消耗低產(chǎn)出”的態(tài)勢(shì)。面對(duì)未來(lái)社會(huì),學(xué)生應(yīng)具備終身學(xué)習(xí)能力,具備適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵品格、能力和素質(zhì),具有合作意識(shí),能夠自主發(fā)展和創(chuàng)新實(shí)踐。新時(shí)代的教育,首先要把學(xué)生培養(yǎng)成為健康的自然人,理性的社會(huì)人,在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生成為有尊嚴(yán)的職業(yè)人和有影響的領(lǐng)袖。本文認(rèn)為,初中道德與法治教師在教育教學(xué)工作中,要始終把核心素養(yǎng)理念作為統(tǒng)領(lǐng)引擎,在堅(jiān)持“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”的基礎(chǔ)上,注重實(shí)踐創(chuàng)新,促進(jìn)學(xué)生勤學(xué)好思,不斷提高教學(xué)成效。
一、構(gòu)建和諧教學(xué)關(guān)系,以健康成長(zhǎng)為目標(biāo)
傳統(tǒng)以來(lái),社會(huì)校園一直遵循“師道尊嚴(yán)”的教育觀念,致使師生關(guān)系長(zhǎng)期維持在“教父教母與教子教女”的嚴(yán)肅狀態(tài),雙方之間橫亙著一堵難以逾越的“無(wú)形之墻”。在這樣的情形下,哪里有“和諧之說(shuō)”?正因?yàn)槿绱?,新課程和核心素養(yǎng)理念強(qiáng)調(diào)要求以下幾點(diǎn):一是師生之間建立平等關(guān)系。真正意義上的教學(xué)活動(dòng),應(yīng)是建立在平等基礎(chǔ)上的互相合作狀態(tài)。在教育教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生才是真正的學(xué)習(xí)主體,而教師只是組織者、主導(dǎo)者、引導(dǎo)者,是教學(xué)活動(dòng)中的首席合作者,而非凌駕于學(xué)生之上的“審判長(zhǎng)”和“獨(dú)裁者”。理論和實(shí)踐同時(shí)表明,只有取得學(xué)生的積極配合和自覺(jué)參與,才能贏得最佳的教學(xué)狀態(tài)和最大的教學(xué)合力。這是初中道德與法治教學(xué)中教學(xué)時(shí)效和改革創(chuàng)新的基礎(chǔ)前提與必要條件。二是教學(xué)之中發(fā)揚(yáng)民主精神。在初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中,教師要通過(guò)各種途徑和形式,努力創(chuàng)設(shè)一種“百家爭(zhēng)鳴,百花齊放”的教學(xué)氛圍,充分激發(fā)、調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生在教師的認(rèn)真指導(dǎo)和有序組織下,積極主動(dòng)、注重實(shí)踐、能于探究,并勇于發(fā)表自己的個(gè)性觀點(diǎn),有效推動(dòng)教學(xué)相長(zhǎng)。三是關(guān)心和熱愛(ài)每一位學(xué)生。教師要根據(jù)“個(gè)體差異性”努力實(shí)施“因材施教”和“因人施教”的教學(xué)活動(dòng)。無(wú)論從學(xué)習(xí)上、生活上還是心理上,都要關(guān)心和熱愛(ài)每一位學(xué)生,讓他們時(shí)刻感受到來(lái)自老師的關(guān)愛(ài)、肯定、欣賞和激勵(lì)。這既是教師基本的職業(yè)道德,也是贏得每一位學(xué)生衷心愛(ài)戴和尊敬的情感底色。四是學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中要“階梯”式的實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo),即以興趣為出發(fā)點(diǎn),著力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;以能力為中心,鍛煉學(xué)生的多方面的能力;以健康成長(zhǎng)為方向,課程設(shè)計(jì)以健康對(duì)標(biāo)。教師是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)目標(biāo)的“扶梯人”。
二、運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),拓展道德與法治教學(xué)空間
在初中道德與法治教學(xué)中,多媒體設(shè)備以其獨(dú)特的現(xiàn)代優(yōu)勢(shì)有著廣闊的運(yùn)用空間??梢愿鶕?jù)教學(xué)實(shí)際情況和學(xué)生需要,創(chuàng)設(shè)與之相適應(yīng)的教學(xué)情境,使教學(xué)過(guò)程更加高效、精煉和生動(dòng)。如下:①運(yùn)用電教媒體營(yíng)造教學(xué)情境。充分運(yùn)用媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)情境,可以激發(fā)課堂學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深切感悟和理解把握。如在教學(xué)《促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)》內(nèi)容時(shí),下載演示了一段關(guān)于“兩會(huì)”的專題短片,片中描述了56個(gè)民族齊聚北京共商國(guó)是,在《我和我的祖國(guó)》優(yōu)美歌聲中,學(xué)生更加深刻感受各民族互相幫助、互相尊重,像石榴籽一樣緊緊團(tuán)結(jié)在一起。學(xué)生在看后作出各自感想,通過(guò)討論交流,營(yíng)造了濃厚的課堂教學(xué)氛圍;②運(yùn)用電教媒體整合教學(xué)內(nèi)容。初中道德與法治教學(xué)的范圍非常廣泛,教學(xué)信息也非常豐富,在教學(xué)活動(dòng)中,教師要能夠有效運(yùn)用媒體信息技術(shù)對(duì)其進(jìn)行有選擇的處理加工,使整合后教學(xué)內(nèi)容更加“與時(shí)俱進(jìn)”和“貼近現(xiàn)實(shí)”。如在教學(xué)《延續(xù)文化血脈》內(nèi)容中,因?yàn)槌踔袑W(xué)生對(duì)這一方面的內(nèi)容沒(méi)有切身體會(huì),真正理解確有難度,對(duì)此,運(yùn)用多媒體設(shè)備篩選最近幾年以來(lái)國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《漢語(yǔ)橋》等電視節(jié)目的播出等案例,予以補(bǔ)充和豐富教學(xué)內(nèi)容,以提高課堂教學(xué)成效;③運(yùn)用電教媒體精煉教學(xué)過(guò)程。如運(yùn)用多媒體技術(shù)在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié),播放一些背景資料短片,不但能夠發(fā)揮先聲奪人、引人入勝的作用,而且還能為整個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)奠定良好基礎(chǔ)。還有,在教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容的突破上,教師可以向?qū)W生直觀演示多媒體畫面,讓學(xué)生在欣賞之余開(kāi)展一些辨討活動(dòng)。
三、開(kāi)展合作探究活動(dòng),優(yōu)化道德與法治課堂教學(xué)
與傳統(tǒng)教育相比,新課程理念的一個(gè)顯著要求,就是強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中注重對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和形成。這既是“促進(jìn)學(xué)生終生發(fā)展”的一種深謀遠(yuǎn)慮,也是對(duì)于提高教學(xué)效率的具體做法。開(kāi)展學(xué)生的合作探究活動(dòng),則是當(dāng)前優(yōu)化課堂教學(xué)的最佳選擇。運(yùn)用中要努力把握好以下幾個(gè)環(huán)節(jié):①吸納學(xué)生主動(dòng)參與其中。在初中道德與法治教學(xué)活動(dòng)中,教師要通過(guò)目標(biāo)問(wèn)題的提問(wèn)方式,有效激發(fā)、啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地參與課堂教學(xué)活動(dòng),為開(kāi)展探究教學(xué)奠定合作基礎(chǔ)。例如教學(xué)《凝聚價(jià)值追求》內(nèi)容時(shí),課前布置學(xué)生積極收集關(guān)于民族精神的具體事例,以此作為教學(xué)討論與分析的有效素材。由于內(nèi)容的真實(shí)可感和措施的易于操作,而且針對(duì)性較強(qiáng),學(xué)生對(duì)于這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)非常有積極性,大大提高了教學(xué)時(shí)效性;②放手學(xué)生充分合作探究。在初中道德與法治教學(xué)中,對(duì)有些問(wèn)題教師完全可以不用講解,而是有秩序有程度的放手學(xué)生去消化解決。比如,可以把教學(xué)目標(biāo)編制成一些循序漸進(jìn)的系列探究題展示給學(xué)生,讓他們通過(guò)幾人學(xué)習(xí)小組進(jìn)行討論學(xué)習(xí),教師只是根據(jù)需要進(jìn)行適時(shí)適量地點(diǎn)撥、啟發(fā)與引導(dǎo);③認(rèn)真指導(dǎo)梳理歸納總結(jié)。在每一次的雙邊活動(dòng)結(jié)束之后,教師還要幫助學(xué)生對(duì)自主學(xué)習(xí)的成果進(jìn)行提煉和深化,即指導(dǎo)他們對(duì)收集、討論到的各種信息按照一定的規(guī)則進(jìn)行系統(tǒng)加工和整理,主要是培養(yǎng)梳理知識(shí)能力,增強(qiáng)聯(lián)系整合能力,提高他們的系統(tǒng)掌握和理解程度。
四、加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際,深化道德與法治思想教育
初中道德與法治教學(xué)與其他學(xué)科相比較,除了實(shí)現(xiàn)共有的教學(xué)目標(biāo)外,一個(gè)十分顯著的特點(diǎn),就是極其重要的思想教育和引導(dǎo)作用,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐步樹(shù)立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。因此,教師在教學(xué)中,應(yīng)該吧道德與法治教育的理論與實(shí)踐緊密聯(lián)系起來(lái),以有效提升思想教育的深廣度,發(fā)揮更大的思想教化作用。教材多是針對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)設(shè)計(jì)進(jìn)行的,教師要充分領(lǐng)會(huì)教材意圖,把有效教學(xué)活動(dòng)與加強(qiáng)學(xué)生教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),如在關(guān)于《共圓中國(guó)夢(mèng)》內(nèi)容教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)教材學(xué)習(xí),再聯(lián)系自身所處的發(fā)展階段,希望學(xué)生在充分享受美好青春的同時(shí),不要忘記當(dāng)前的主要任務(wù),還要初步確立遠(yuǎn)大的人生奮斗目標(biāo),努力把“追求個(gè)人人生價(jià)值的一穂”和“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的一穂”緊緊聯(lián)系起來(lái),使學(xué)生感同身受。還有,道德與法治教學(xué)與社會(huì)生活密不可分,二者互為倚重、互相生成、互相促進(jìn)。教師要善于將社會(huì)生活中的一些素材“拿來(lái)”課堂,以提高道德與法治教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)在性。如在教學(xué)“全面依法治國(guó)”時(shí),指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真審視和判別社會(huì)生活,尋找社會(huì)法治案例作為教學(xué)討論的生動(dòng)素材,如呼格吉勒?qǐng)D案、聶樹(shù)斌案等,通過(guò)實(shí)料分析,相應(yīng)提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)知識(shí)的理解。
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