小眾文化節(jié)目的大眾化傳播探索

李春陽

摘 ?要 ?近年來，隨著“分眾化”傳播的發(fā)展趨勢(shì)，“小眾化”文化消費(fèi)日漸興起，以“小眾文化”為切入口的節(jié)目內(nèi)容生產(chǎn)也呈現(xiàn)出活躍的態(tài)勢(shì)。2018年湖南衛(wèi)視推出的原創(chuàng)新形態(tài)聲樂演唱節(jié)目《聲入人心》，實(shí)現(xiàn)了高收視、高話題度、高評(píng)價(jià)的節(jié)目傳播價(jià)值，成為小眾文化大眾化傳播的又一成功案例。

關(guān)鍵詞 ?《聲入人心》;小眾文化節(jié)目;大眾化傳播

中圖分類號(hào) ?G2 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 ?A ? ? ?文章編號(hào) ?2096-0360（2019）11-0115-02

在我國，高雅藝術(shù)尤其是美聲藝術(shù)一直屬于專業(yè)院校的小眾圈層。2012年由于“青歌賽”的停辦以及對(duì)流行、民族、聲樂三種唱法的取消[1]，美聲藝術(shù)更是失去了主要傳播“窗口”，徹底淪為了小眾文化的范疇。致力于消除大眾對(duì)美聲藝術(shù)的誤解，打破小眾音樂圈層的桎梏，極力將高雅藝術(shù)向年輕化、大眾化方向推廣，《聲入人心》應(yīng)運(yùn)而生。

1 ?借用綜藝娛樂性節(jié)目的強(qiáng)文化普及外衣

《聲入人心》以“高雅美聲藝術(shù)”為內(nèi)核，借用大眾喜聞樂見的綜藝娛樂性節(jié)目外衣，創(chuàng)新“真人秀+舞臺(tái)公演”的新型節(jié)目形式，重塑小眾文化的意義構(gòu)建與審美效果，最大程度上增加小眾文化的娛樂性與趣味性。

1）借“真人秀”擴(kuò)展小眾文化節(jié)目的故事性?！罢嫒诵恪?，作為動(dòng)態(tài)的具有目的性的線形敘事模型，是對(duì)自愿參與者在規(guī)定情境中，為了預(yù)先給定的目的，按照特定的規(guī)則所進(jìn)行的競(jìng)爭行為的記錄和加工[2]。真人秀節(jié)目以受眾為中心，天然與受眾擁有著良好的互動(dòng)，能夠極大程度上滿足受眾多方面的心理需求?！堵暼肴诵摹芬哉嫒诵愕墓?jié)目形式，擴(kuò)展了美聲藝術(shù)的故事性，增強(qiáng)了節(jié)目的敘事張力和節(jié)目本身的親近性。在節(jié)目中，36位年輕男歌手臺(tái)前幕后的真實(shí)記錄，直接作用于觀眾強(qiáng)烈的視覺和聽覺想象，增加了電視節(jié)目觀眾的“黏性”，滿足了受眾對(duì)綜藝節(jié)目的多元化需求，具有更強(qiáng)的代入感與熟悉度。

2）借“舞臺(tái)公演”重塑小眾文化節(jié)目的娛樂性。該節(jié)目創(chuàng)新性的采用了全新“舞臺(tái)公演”的模式，由請(qǐng)教代替淘汰，由首席替補(bǔ)代替?zhèn)鹘y(tǒng)綜藝節(jié)目AB角的劃分，顛覆了傳統(tǒng)的才藝選拔理念，將節(jié)目基調(diào)由競(jìng)爭對(duì)抗升華為相互切磋，享受音樂，共同成長。此外，“舞臺(tái)公演”的模式也促進(jìn)了該節(jié)目的跨文化傳播，目前，該節(jié)目已經(jīng)登陸新加坡ATF亞洲電視節(jié)和戛納電視節(jié)，并被世界知名模式研究公司K7 Media評(píng)為全球市場(chǎng)最具發(fā)行潛力的最新節(jié)目模式之一。

3）借“出品人”增加小眾文化節(jié)目的普及性。《聲入人心》邀請(qǐng)了三位風(fēng)格迥異的出品人為該節(jié)目保駕護(hù)航，廖昌永、尚雯婕、劉憲華三位出品人的加入在為整套節(jié)目奠定高品質(zhì)基調(diào)的同時(shí)也為綜藝節(jié)目增添了嶄新的活力。尤其值得關(guān)注的是，在節(jié)目中三位出品人對(duì)于同一演員或作品的評(píng)判常常充滿著“專業(yè)性的對(duì)抗”，但行家里手的探討實(shí)際上恰好彌補(bǔ)了受眾對(duì)于通俗古典概念的缺失，讓節(jié)目充滿了高級(jí)感與專業(yè)性，實(shí)際上這更有利于激發(fā)受眾的求知欲與好奇心，在寓學(xué)于樂的氛圍內(nèi)保持著感知的熱情。

2 ?制作滿足大眾審美的小眾文化節(jié)目內(nèi)容

霍布斯鮑姆指出，“傳統(tǒng)不是古代流傳下來的不變的陳跡，而是當(dāng)代人活生生的創(chuàng)造;不是固定的需要被發(fā)現(xiàn)和揭示的‘本真，而是處于和當(dāng)代語境的不斷融合和生成、‘發(fā)明之中”[3]。傳統(tǒng)的美聲藝術(shù)雖然具有極高的藝術(shù)審美價(jià)值，但其一成不變的演繹呈現(xiàn)方式又始終制約其發(fā)展，另其難以擺脫小眾圈層所帶來的封閉性與狹隘性，因此在大眾傳播中常有曲高和寡之感。

1）跨界融合突破小眾圈層?！堵暼肴诵摹芳骖櫵囆g(shù)與通俗的音樂元素，在發(fā)掘經(jīng)典藝術(shù)歌曲的同時(shí)，還將歌劇、音樂劇與流行音樂甚至民族音樂跨界融合，使小眾的美聲藝術(shù)重新煥發(fā)新活力達(dá)到雅俗共賞美通互融的境界，消除大眾對(duì)于美聲唱法的隔閡。不論是節(jié)目中《她真漂亮》《對(duì)不起，我愛你》《慢慢喜歡你》等流行歌曲，還是《劇院魅影》《心臟》《生死對(duì)決》《孤獨(dú)的牧羊人》等出自著名音樂劇選段的歌曲，都在節(jié)目組的二次編排下呈現(xiàn)出了獨(dú)特的表現(xiàn)形式。音樂的跨界融合順應(yīng)了現(xiàn)代音樂發(fā)展的趨勢(shì)，正如出品人廖昌永在接受采訪時(shí)談道：“清代畫家石濤提出，筆墨當(dāng)隨時(shí)代，音樂藝術(shù)也要隨時(shí)代發(fā)展?！盵4]

2）“音才”塑造輸出健康正能量。在《聲入人心》中，參與節(jié)目表演的36位青年男歌手是節(jié)目內(nèi)容的一大亮點(diǎn)?！堵暼肴诵摹饭?jié)目組迎合主流大眾審美，選拔高顏值、年輕態(tài)的青年男歌手，力圖改變傳統(tǒng)美聲藝術(shù)帶給人們的刻板印象。同時(shí)，演唱歌手的專業(yè)背景與音樂素養(yǎng)也成為該節(jié)目選角的一大硬性要求，來自美國茱莉亞音樂學(xué)院、耶魯大學(xué)、中央音樂學(xué)院、上海音樂學(xué)院等音樂名校的青年才俊，讓《聲入人心》的節(jié)目內(nèi)容得到了質(zhì)的飛躍，提升了節(jié)目內(nèi)涵。并且在“音才”塑造的背后，節(jié)目組還通過其大眾偶像的號(hào)召力吸引了龐大的粉絲群體并進(jìn)一步擴(kuò)展和傳播了小眾文化節(jié)目。

3 ?開拓多媒介的節(jié)目宣發(fā)渠道

在媒介繁榮的時(shí)代，受眾不再受制于單一媒介的限制，而是“基于個(gè)人的需求和愿望”，橫跨眾多媒介，參與到多元化信息交互之中[5]。因而，多媒介聯(lián)動(dòng)成為大眾傳播的一大趨勢(shì)。由于不同媒介擁有不同的運(yùn)營規(guī)則和不同特質(zhì)的受眾，因此傳播內(nèi)容不能千篇一律，只有結(jié)合節(jié)目內(nèi)容有針對(duì)性地推出滿足不同平臺(tái)用戶需求的內(nèi)容，才能真正實(shí)現(xiàn)節(jié)目內(nèi)容的精準(zhǔn)傳播，擴(kuò)大節(jié)目的影響力。

1）傳統(tǒng)媒體：精益求精，成就小眾文化的傳播主陣地。根據(jù)央視索福瑞的數(shù)據(jù)分析《聲入人心》平均收視率在0.4%以上，巔峰之戰(zhàn)的收視率更是最終達(dá)到了7.6%。雖然節(jié)目中期收視率略有下滑趨勢(shì)，但總體收視率一直穩(wěn)居上星綜合頻道同時(shí)段前列，最大程度上實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)媒體傳播主陣地的作用。此外，在資本的布局下，參演節(jié)目歌手的商業(yè)價(jià)值被迅速挖掘，美聲為代表的高雅藝術(shù)也開始進(jìn)入大眾消費(fèi)領(lǐng)域，例如鄭云龍、阿云嘎、高天鶴等人成為了佳潔士、OLAY等品牌的代言人，還登上了星級(jí)衛(wèi)視的跨年晚會(huì)以及湖南衛(wèi)視的各檔節(jié)目，同步助推《聲入人心》，鞏固節(jié)目IP的影響力。

2）新媒體：垂直深耕，實(shí)現(xiàn)小眾文化的遍地開花。相對(duì)于時(shí)空受限的傳統(tǒng)媒體，網(wǎng)絡(luò)與新媒體的異步性使其能夠覆蓋更多人群，滿足利閑暇時(shí)間觀看綜藝節(jié)目的選擇?！堵暼肴诵摹吠ㄟ^湖南衛(wèi)視旗下專屬的網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)網(wǎng)視頻平臺(tái)芒果TV進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直和點(diǎn)播。同時(shí)借助與愛奇藝視頻網(wǎng)站的合作，進(jìn)一步開放愛奇藝端口，同步進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)傳播。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2019年4月18日，僅芒果TV的該節(jié)目播放總次數(shù)便已達(dá)到7.9億。

新媒體的快速發(fā)展，讓“各類符號(hào)以碎片化的形態(tài)散落在形象空間中，并由此步建構(gòu)起整體的形象”[6]。為適應(yīng)當(dāng)下碎片化的媒體使用特征，在《聲入人心》播出期間，該節(jié)目組還在抖音、微博等主流社交媒體上開通了官方賬號(hào)，并將節(jié)目的歌曲及幕后花絮制作成短視頻進(jìn)行廣泛二次傳播。同時(shí)，《聲入人心》還在音樂類手機(jī)軟件中開花結(jié)果，目前QQ音樂、網(wǎng)易云音樂、咪咕音樂，酷狗音樂已全面上線節(jié)目中所有演唱歌曲。在音樂類手機(jī)軟件收聽、評(píng)論、分享等功能的支持下，《聲入人心》更是實(shí)現(xiàn)了電視節(jié)目從聽到看的另一種可能。最后，在《人民日?qǐng)?bào)》兩次點(diǎn)贊該節(jié)目后，《聲入人心》乘著口碑傳播的東風(fēng)還強(qiáng)勢(shì)登陸了微信朋友圈與貼吧等新媒體平臺(tái)，全網(wǎng)“自來水”效果顯著。

4 ?結(jié)束語

從整體來看，《聲入人心》首次以創(chuàng)新的綜藝節(jié)目形式聚焦中國美聲藝術(shù)，以青春向上的風(fēng)格、突破創(chuàng)新的編排、精良用心的制作，成功將國內(nèi)原本主流外的小眾美聲藝術(shù)推上主流舞臺(tái)，引領(lǐng)新一波美聲音樂潮流，這非常值得稱贊！但更難能可貴的是，該節(jié)目準(zhǔn)確把握年輕觀眾群體，營造出了健康、良好的傳播口碑，為小眾文化的大眾化傳播提供了優(yōu)質(zhì)的范本。在國內(nèi)綜藝持續(xù)“井噴”的2018年，《聲入人心》成為當(dāng)之無愧的“現(xiàn)象級(jí)”綜藝，正式開啟了以美聲為代表的高雅藝術(shù)風(fēng)潮。

參考文獻(xiàn)

[1]陳翰戎，覃俐婷.淺談《聲入人心》跨界音樂演唱對(duì)中國美聲發(fā)展的影響[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2019（5）：54-55.

[2]尹鴻，陸虹，冉儒學(xué).電視真人秀的節(jié)目元素分析[J].現(xiàn)代傳播，2005（5）：53-58.

[3]霍布斯鮑姆·蘭格.傳統(tǒng)的發(fā)明[M].顧杭，龐冠群，譯.南京：譯林出版社，2004.

[4]閆敏，王東蓮.音樂類綜藝節(jié)目的創(chuàng)新路徑分析——以《聲入人心》為例[J].出版廣角，2019（2）：334.

[5]馬麗娟，劉麟霄，楊錚.傳播視域下文化類脫口秀節(jié)目的創(chuàng)新——以《觀復(fù)嘟嘟》為例[J].出版廣角，2019（1）：61-63.

[6]隋巖，張麗萍.企業(yè)形象的碎片化呈現(xiàn)與傳播[J].新聞大學(xué)，2013（5）：126-133.