有人說:“人生如同不斷謄改的詩稿,從青絲到白發(fā),有人還在燈下。”而我們埋首于生活的幾案,拾起筆卻滿心躑躅時(shí),總有紛擾的雜音在背后響起,指點(diǎn)我們將于何處落筆,于是我們心中朦朧的理想藍(lán)圖便被涂鴉所淹沒。
總有人認(rèn)為作家心中要裝著讀者,順著讀者的呼聲走;也總有人認(rèn)為作家要堅(jiān)持自我,不被外界左右,當(dāng)我們成為生活的執(zhí)筆者,我想,我們應(yīng)將外界呼聲化作心中期許,以筆下風(fēng)云書寫自己的人生故事。
我們以筆墨為權(quán),行至今日已對(duì)父母不絕于耳的叮嚀囑咐感到麻木,可我們總還記得第一次媽媽摸著你的頭,爸爸拍拍你的肩,目送你尚稚拙的身影去迎考時(shí)眼底飽含的熱淚與期望。那是我們?cè)谝淮未伪宦飞系那G棘絆倒時(shí),于苦痛的血淚中再次爬起的不竭動(dòng)力。這一份真誠的祝愿, 這一份熱切的期許,將用溫和柔軟的風(fēng)力托舉你的雙翼,是生活的“讀者”饋贈(zèng)于我的第一件禮物。
但又有那流言中傷、冷嘲熱諷,抑或是尖酸刻薄地對(duì)你的生活評(píng)頭論足。誠然這些打擊使我們暫失“寫作”的勇氣,但在轟然交錯(cuò)雜的輿論風(fēng)向中,我們更能看清自己,更能看清自己所堅(jiān)守的理想信念不愿為之失去方向。風(fēng)狂雨急之時(shí),烏云籠罩在茫茫蒼穹,一片陰翳之中,我們才能意識(shí)到腳下的土地方是心之所向,這便是“讀者”的第二份禮物。
由是觀之,“讀者”的呼聲并不能左右我們的筆端,而我恰要把他們予我的壓力與動(dòng)力化為筆下風(fēng)云。
“活過、愛過、寫過”的司湯達(dá)還曾言:“我的夢(mèng)想值得我為之奮斗,我今天的生活絕不是昨天的冷淡抄襲。”我們書寫我們的故事,必有我之思想、著我之色彩。難道沒有旁人的導(dǎo)引,沒有既定的道路,我就只好日復(fù)一日地抄下昨日的詞句,陷入循環(huán)往復(fù)的生活漩渦之中嗎?不,不是這樣。各人之所以執(zhí)筆各自的生活,是各人擁有其獨(dú)特思想境界與情感體驗(yàn),自然也有其不同的趣味追求與志向節(jié)操,而我們所應(yīng)做的,便是把個(gè)人的獨(dú)特性刻入生活的骨髓,完成陀思妥耶夫斯基口中“人不是齒輪”的自證。
我不循規(guī)蹈矩,自然也不會(huì)停滯不前。辛波斯卡偏愛那“寫詩的荒謬”,我亦珍視手中握筆的機(jī)會(huì)。讀者的呼聲或許打斷了你的思路,行文的艱澀或許凝滯了你的筆尖,但生活的書頁唰拉拉翻過,那空白是否讓你惶恐?又是否讓你有愧于那些生活的“讀者”?
讀者的呼聲與要求無論承載著壓力或是動(dòng)力,我們都應(yīng)將其化為心中懷著的感激、存著的期許,以其寫出自我色彩,嶄露筆下風(fēng)云。
翻山越嶺,他們就會(huì)聽到你的事。
浙江高考作文閱卷在2018年閱卷中以“文體特征”錯(cuò)亂為由大殺形象論述的作文后,2019年又回歸到應(yīng)有的合理包容尺度之內(nèi),這篇采用雜文筆法的、用形象的語言論述的作文得到了高分。
本文在形象描述了兩百來字后再寫出中心論點(diǎn)。然后第三段又是一大篇形象描述,直到第四段才寫出分論點(diǎn)一,第五段小結(jié)上文獨(dú)句成段揭示分論點(diǎn)二,而后間以引證、分析論證和喻證等,第七段伊始又是在小結(jié)上文的基礎(chǔ)上連續(xù)寫出分論點(diǎn)三、四,第八段得出結(jié)論。
全文雖注重形象說理,但思路清晰,寫法靈活,結(jié)構(gòu)仍是按照提出中心論點(diǎn)、通過論證幾個(gè)分論點(diǎn)來具體分析、最后提出解決問題的辦法這樣邏輯思維過程來寫的。
(點(diǎn)評(píng):艾麗莎)