養(yǎng)育愛國志提振精氣神

方志敏是革命先驅(qū)，在黑暗的年代，他曾經(jīng)說過：“不錯，目前的中國，固然是江山破碎，國弊民窮，但誰能斷言，中國沒有一個光明的前途呢？不，決不會的，我們相信，中國一定有個可贊美的光明前途?！敝刈x革命先驅(qū)的語錄，我們會感受到革命者的胸襟，也深感某些當(dāng)代青年精氣神的不足。

何為精氣神？簡言之，就是家國情懷，就是責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神。人要吃喝拉撒，有兒女情長，但是在國家和時代需要的時候，他不回避，不逃避，勇敢地?fù)?dān)起自己的責(zé)任。兩年前，復(fù)旦女生樊悅書在一篇文章里嘆道，我發(fā)現(xiàn)光考上好大學(xué)是沒用的，再努力也買不起上海的一套房子。她的觀點引起廣泛共鳴，樊悅書身上所缺的正是青年應(yīng)有的精氣神。

是的，我們的社會還存在許多亟待解決的問題，公正、公平離人們的理想還有很大的距離，我們必需正視嚴(yán)峻的現(xiàn)實，加快改革的進程，推進社會向更加公正、公平的方向前進。但是，這不是一蹴而就的事情，它需要幾代人的共同努力才能變成現(xiàn)實。而青年正是推動社會發(fā)展和進步的生力軍，作為這個隊伍的一員，我們需要的不是悲哀嘆息，怨天尤人，而是勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，為社會的發(fā)展和進步貢獻我們的青春。

青年狂飆突進，不當(dāng)嘆月的棄婦，他們吼唱慷慨激揚的歌。想想五四時期，多少紈绔子弟陶醉在燈紅酒綠里，而尋求救國救民真理的青年，奔走工廠田頭，宣傳主義，喚起民眾，更有多少人后來犧牲在戰(zhàn)場上、刑場上，他們嘆息過不公嗎？ “砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，自有后來人。”胸中有使命，心中無怨言。

我們都是普通的人，誰也不能不食人間煙火。但是，作為新時代的青年，還是要有一點精神。不是說不可以考慮個人命運，而是說不能只有個人命運，更不能超越時代的許可，追求絕對的公平公正。即便是談個人命運，也不能指望父母，指望婚姻。三分靠天命，七分靠打拼，我們是自己的上帝，我們現(xiàn)在的樣子，是曾經(jīng)的我們使用時間親手塑造的樣子;而不久的未來，我們的樣子，又取決于現(xiàn)在的自己使用時間的方式。

今年兩會期間，“快遞小哥”柴閃閃成功刷屏，他的一句“哪有什么開掛的人生？奮斗是唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案！”瞬間傳遍網(wǎng)絡(luò)，讓無數(shù)追夢人感同身受。柴閃閃正像當(dāng)年的革命青年一樣，是一個精氣神十足的青年，充滿家國情懷的青年。祖國的未來靠我們，我們的未來靠自己，讓我們養(yǎng)育愛國志，提振精氣神，走好自己的人生路。

點評

1.關(guān)注現(xiàn)實，切中時弊。文章在第一段段末指出某些當(dāng)代青年精氣神不足的問題，全文針對此作為評議對象，關(guān)注現(xiàn)實，有的放矢，具有很強的現(xiàn)實意義，體現(xiàn)了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的寫作精神。

2.入題自然，中心突出。文章開篇引方志敏的語錄，贊其胸襟，引出當(dāng)代青年精氣神不足的問題，繼而進入評議，入題自然，扣題緊密。全文緊扣青年精氣神不足進行分析議論，闡釋道理，中心突出，觀點鮮明。

3.說理辯證，客觀公允。闡釋公平、公正問題時既承認(rèn)問題的客觀性，又承認(rèn)解決問題的長期性和艱巨性，更談青年的責(zé)任。闡釋個人和社會關(guān)系時，既承認(rèn)個人追求的合理性，又談青年應(yīng)有的態(tài)度。全文說理辯證全面，客觀公允。

（點評： 劉步春）