歷史，很難讓我們有距離

金坤發(fā)

這一輩子，要不是這次全國作家筆會，千里之外、偏安于江南一隅的我，是不可能會踏上睢寧這片古老而厚重的土地，走近古下邳城的。

睢寧大地，一馬平川。道路兩旁，到處都是望不到邊的綠被。假如稍走下神，還錯以為是行進在江南的某個地方。江南四季都有綠色，綠色是江南的主色調(diào)。見不到綠色，那肯定是來到了環(huán)境不在狀態(tài)的異鄉(xiāng)。只有綠色，才會掩埋荒蕪;只有綠色，才會呈現(xiàn)蓬勃生機。筆會盡管選的是睢寧的4月天，但這片無盡而真切的綠色，這片曾被黃河水無情沖刷的平原大地，透視的恰恰是這塊土地頑強的生命力，它那未來無限的希望。

對待未曾到訪過的陌生之地，為何有如此美好與親切的感覺，并不是刻意討好，而是出于我家族的一段私情。

很早以前，當我有了一定的文化知識，就開始向家人打聽本家的祖先，打聽我們是否一直世居于此，我們的祠堂在哪里，有沒有家譜之類的文字記載，等等。問得我父親直搖頭。我父親大字不識幾個，只會一筆一畫畫自己的名字。他說祠堂是有的，在隔壁余姚的縣城里，在城隍廟旁，以前凡是金家本族的人去祠堂，都可免費住兩宿，管幾頓飯。那么熱情好客的祠堂，未等我輩體驗，早已在幾十年前的城市拓展中化為烏有了。更意外的是，我們的祖籍并不在慈溪，不在祠堂所在地，也不在浙江，而是在一個叫“彭城”的很遙遠的地方（又或是宗族的堂號），這是從我們家的家什上反映出來的。凡是一些經(jīng)久耐用的家什，大都可一代代傳承使用，如扁擔、籮筐、櫥柜等。在那上面，我家的先輩總是一代接一代習慣性地用油漆端端正正地去寫上“彭城金記”這四個字。顯然，彭城是我先輩們念念不忘、魂牽夢繞的一個圣地。彭城在哪里？沒出過遠門的父親，自然一片茫然，但他很堅信，那是我們慈溪金家從那遷出來的地方，是我們金家唯一有記載的出發(fā)地。幾十年前，那時候還沒有百度，在當時有限的幾種地圖上，在《新華字典》里，我曾試圖找見彭城這個地名，可一直無果。我只好處處留意，在歷史小說，在相關文章，在各種影視劇里。不多久，終于讓我弄清，彭城是個古地名，在徐州那一帶，與下邳相鄰。

祠堂也罷，在器具上做標記也好，先輩們就是想通過這些簡潔明了的記號，給后人以提示，讓后人記得傳承，記住曾經(jīng)，記住鄉(xiāng)愁。不管后人有無文化，只要記住這幾個字，照樣都能說出自家的根脈在何方。

知曉家族的歷史，其實是件很有意義的事，有時還頗具挑戰(zhàn)性。不少姓氏的來源及其家族完整的傳承與記憶，從上古到近代，從世系到分支，能一清二楚，對于他們后人來講，是個福音。而好多姓氏，由于戰(zhàn)亂動蕩或家族變故，那些最能證明家族歷史的家譜、族譜、宗譜，都早已散佚殆盡。那些后人，已根本無從知道自己的祖先來自哪里，又是怎么到達這里的。完整而確切的考證與統(tǒng)計，成為渺茫。除了存續(xù)，幾乎成了無根之萍;生命的光華，為此減損許多。我家也是，好在父輩還記得曾經(jīng)的祠堂與曾有的標記。

于是，按照這條線索，我就開始四處尋覓、推演我家的前身。終于，在相近支系的金氏族譜里，以及文史學者給我的一些史料里，讓我往上找到了相對靠譜的家族淵源。

我的祖先，本姓劉，先祖是西漢的中山靖王。在兩千多年前，他的某個后代，也就是我們這一脈的祖先，就是從彭城那片土地出發(fā)，來到了江南，來到浙江天臺出任縣令。按當時規(guī)制，為避吳越錢镠王的名諱，祖先將劉字去除卯刀改成了金姓（一說是取“镠”的偏旁為金姓），最后落腳在浙江，開枝散葉。幾代下來，子嗣進一步繁衍，散居浙江各地。到如今，誰也說不清祖先自浙江扎根以來，金氏已有多少個分支？已到了第幾代？究竟有了多少人??？混沌一片，想猜測都困難。

金氏來源，還有很多種說法，而作為我的家族，已然有著最明確不過的印記與指向，與其他金氏的淵源與出處，已扯不上別的什么關系。

一兩千年以來的人和事，如浩瀚的煙海。繽紛的歷史，讓人們不時感到生命的深遠與不凡。所以，對于彭城，對于徐州，作為金氏的后代，早已是我充滿敬畏與神往的地方。雖說中華大地的炎黃子孫都根出一脈，但隨著歷史的推演，不同的姓氏，不同的家族，就如天上不同的星斗，地上不同的花朵，都有自己不同的生存背景與基因符號，都有說不盡道不完的家族變遷與傳承故事，曲折非凡，各有異彩，各有定位。

睢寧，歸屬徐州。我的祖先既然是從彭城出發(fā)，那睢寧，那個曾被黃河水淹毀了的下邳城，肯定也會留有我祖先的蹤跡與傳說，留有過祖先曾經(jīng)走得很近的一些親戚。我的這次睢寧之行，莫不是我家祖先在冥冥中給我安排的一次跨越千年的省親，是一次千年輪回？走在睢寧的街巷，看到一張張陌生的面孔，此刻假如與我的祖上通靈，在這些面孔里，就會有似曾相識，說不定其中的某一位就是我們相隔幾十代乃至百多代的同宗同族的同輩或晚輩，又或是我祖先某家親戚的后裔。只可惜，現(xiàn)代科學還未達到隨機識別的這一步。

在我的家鄉(xiāng)慈溪，在幾十年前，也曾有過與睢寧一樣的光陰。由于瀕臨杭州灣，除了大片的鹽堿地，便是單一的農(nóng)作物水稻和棉花，卻還是個交通落后的末梢縣。這里的人若要出外闖蕩，都需經(jīng)寧波或紹興才能走向遠方。經(jīng)濟和社會發(fā)展水平極其落后。后來，經(jīng)過最近幾十年改革開放的洗禮，慈溪大地才有了翻天覆地的變化，個私企業(yè)如雨后春筍，企業(yè)主們靠著“四千精神”，小家電、化纖紡織、鞋帽服裝等營銷到全國乃至全球，各項經(jīng)濟和社會發(fā)展指標在全國縣市排位中進入了前十名，但工業(yè)制造所帶來的環(huán)境破壞，也給當?shù)氐陌l(fā)展和生存拉響了警報。近年來，當?shù)卣度刖拶Y，廣泛開展“五水共治”“三改一拆”和企業(yè)轉(zhuǎn)型升級，大打環(huán)境保衛(wèi)戰(zhàn)，又取得了許多成功，讓百姓在過上富庶生活的同時，又看到了藍天與碧水，新農(nóng)村建設得到不斷提升。

睢寧，它的興旺與發(fā)達，也同樣是那些遷徙遠方的游子及其子孫們的良好心愿與衷心期盼。睢寧，雖然還不是一個經(jīng)濟發(fā)達的強縣，但它正以自己超凡的智慧和魄力，以“鄉(xiāng)村振興”等各種舉措與創(chuàng)舉，靠著不懈與融通，讓當?shù)氐霓r(nóng)民真正過上與新時代同步的幸福生活。

責任編輯：李梅