摘要:推動中小學(xué)生研學(xué)旅行的發(fā)展是中國基礎(chǔ)教育改革必然要經(jīng)歷的一個過程,也是中國基礎(chǔ)教育改革在向前發(fā)展過程中的一個必然選擇。研學(xué)旅行是一種古老的學(xué)習(xí)方式,自古有之。研學(xué)旅行具有開放性、探索性、綜合性的特點(diǎn),能夠很好地提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。在研學(xué)旅行的過程中,學(xué)生通過實(shí)際的體驗(yàn)學(xué)習(xí),更好的體會自己實(shí)際動手的重要。在旅行學(xué)習(xí)的過程中,朋友同學(xué)之間相互幫助,相互關(guān)心,相互學(xué)習(xí),學(xué)生收獲了友誼,收獲了情感,體會到了社會的基礎(chǔ)生活,加深了對生活的理解和感知,增強(qiáng)了自身的社會責(zé)任感,提高了自我生活的能力,提升了實(shí)踐能力,培養(yǎng)了創(chuàng)造力,從而提升了學(xué)生整體上最中心的素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:研學(xué)旅行;核心素養(yǎng);培育提升;方法策略
一、 研學(xué)旅行的背景與定義
古代的社會游學(xué)是現(xiàn)今研學(xué)旅行的源頭,不管是國內(nèi)還是國外都有研學(xué)旅行相關(guān)資料的記載。古代,孔子就攜其眾多弟子在各個國家行走教學(xué),在實(shí)踐教學(xué)的過程中,對他的弟子進(jìn)行教育培養(yǎng),由此培育出了眾多的賢人,發(fā)展了孔子的思想學(xué)說,一定程度上有利于學(xué)術(shù)的發(fā)展繁榮;西方,著名的思想家柏拉圖周游地中海沿岸進(jìn)行游學(xué),在返回雅典后,創(chuàng)辦學(xué)園,繼續(xù)將自己的思想進(jìn)行傳播,由此培養(yǎng)了一批人才,促進(jìn)了學(xué)術(shù)思想的傳播發(fā)展。國家相關(guān)部門在2013年提出研學(xué)旅行的構(gòu)想并于2014年正式提出研學(xué)旅行的定義。研學(xué)旅行是一種由校方組織學(xué)生集體參與并制定相關(guān)計(jì)劃的校外教育活動。研學(xué)旅行是一種新型的教學(xué)方式,它通過校外實(shí)踐與研究學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式,有效地將校外教育與校內(nèi)教育相連接,綜合性的培養(yǎng)教育學(xué)生。
二、 學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)涵
核心素養(yǎng)是個人和社會發(fā)展中都很重要的一部分,國內(nèi)設(shè)有專門的項(xiàng)目組研究學(xué)生的核心發(fā)展素養(yǎng)。關(guān)于核心素養(yǎng)的定義,在文件中明確界定為學(xué)生應(yīng)該具備的適用終身發(fā)展和社會發(fā)展的必要素質(zhì)和能力。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵是要求學(xué)生全方位的發(fā)展,它包含三個方面,詳細(xì)劃分為六大素養(yǎng)。注重完整的詮釋學(xué)生的整體發(fā)展,改變過去知識主體的思想,發(fā)展以學(xué)生為主體的思想。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),為學(xué)生全面發(fā)展奠定一個良好的基礎(chǔ)。發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)思想的提出明確了我國學(xué)校的核心教育思想,在深化基礎(chǔ)教育改革方面是很關(guān)鍵的要素,是實(shí)施我國素質(zhì)教育很重要的一步。
三、 基于研學(xué)旅行的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)培育措施
(一) 實(shí)施研學(xué)旅行課程
研學(xué)旅行課程是學(xué)校教育教學(xué)計(jì)劃中的一部分,需要相關(guān)課程進(jìn)行引領(lǐng),做到在教學(xué)過程中對學(xué)生進(jìn)行全面的教育,集中體現(xiàn)學(xué)校教育,校外教育,集體教育等相關(guān)教育思想,在研學(xué)旅行過程中教會學(xué)生如何去做人。在相關(guān)的研學(xué)旅行課程設(shè)計(jì)中,可以按照“三三制”模式設(shè)計(jì)相關(guān)的活動方案。“三”是指對課程目標(biāo)、計(jì)劃、標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)。另一個“三”是指研學(xué)旅行的地點(diǎn)、研學(xué)旅行參觀的景點(diǎn)與學(xué)生之間的互動交流。整個研學(xué)旅行的課程設(shè)計(jì)都要以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)。那么就要首先考慮到研學(xué)旅行的安全性,教育性,趣味性。其次要根據(jù)學(xué)生的不同設(shè)計(jì)不同的適合學(xué)生的研學(xué)旅行學(xué)習(xí)計(jì)劃,更好的規(guī)劃學(xué)生的學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的全面的提高。最后要在研學(xué)旅行課程中宣傳普及優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生更加關(guān)注文化,更加重視文化。
(二) 創(chuàng)建研學(xué)旅行基地
研學(xué)旅行基地是學(xué)生研學(xué)旅行的大本營,是校外學(xué)習(xí)重要的學(xué)習(xí)場所,通過學(xué)校外面的研學(xué),培養(yǎng)了學(xué)生的集體合作精神,集體合作思維,實(shí)際的動手操作能力。但在研學(xué)旅行的過程中,也要注意一些相關(guān)的事項(xiàng)。第一,在研學(xué)旅行過程中,要確保研學(xué)旅行基地的安全性,學(xué)生出來研學(xué)的目的是為了更好的學(xué)習(xí),那么在此過程中就一定要保障學(xué)生的人身安全,讓學(xué)生沒有后顧之憂的學(xué)習(xí),才能獲得更好的學(xué)習(xí)效果。但在游學(xué)旅行過程中不可避免的要進(jìn)行一些游戲?qū)嵺`活動,那么相關(guān)的教育人員就需要確保學(xué)生的安全,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和游戲之間獲得平衡。第二,研學(xué)旅行要具有一定的真實(shí)性,相關(guān)的教育工作者不能一味地考慮到學(xué)生的安全就選擇不真實(shí)的戶外環(huán)境,學(xué)生需要的是一個具有安全性但同時又真實(shí)的戶外環(huán)境。最后,在研學(xué)旅行中要體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奶厣幕?,要引?dǎo)學(xué)生體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐奶厣幕n程,比如去相關(guān)的紅色旅行基地進(jìn)行研學(xué),體會當(dāng)?shù)氐募t色文化,教師在陪同學(xué)生的過程中,一邊參觀紅色旅游基地,一邊為學(xué)生講解所參觀的紅色旅行基地的相關(guān)事件,相關(guān)人物事跡等,讓學(xué)生更好的了解紅色事件,培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情,這種方式有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),有利于教學(xué)目標(biāo)更好的達(dá)成。
(三) 創(chuàng)新研學(xué)旅行組織方式
在研學(xué)旅行過程中,一是要協(xié)調(diào)好各種關(guān)系,保證研學(xué)活動的順利進(jìn)行。校方在確定相關(guān)研學(xué)活動后,要注意與家長進(jìn)行語言交流,首先得到家長的理解和支持。然后由教師對學(xué)生進(jìn)行研學(xué)旅行相關(guān)內(nèi)容的講解敘述,讓學(xué)生明確在研學(xué)旅行中的各種注意事項(xiàng)。最后再由校方和相關(guān)旅行社進(jìn)行溝通協(xié)調(diào),爭取得到相關(guān)的資源和支持。二是要分工合作。把學(xué)生放在中心地位,教師放在主導(dǎo)地位,給各個小組分工安排任務(wù)目標(biāo)。各個小組之間在進(jìn)行更加具體的分工,完成教師交代的教學(xué)任務(wù)。在研學(xué)活動前,教師要嚴(yán)格審查作品質(zhì)量,指導(dǎo)學(xué)生完成教學(xué)任務(wù),對學(xué)生的疑惑進(jìn)行回答。在研學(xué)活動中,學(xué)生要積極參與活動,多多探究,多多學(xué)習(xí)。教師要在一旁進(jìn)行觀察,對學(xué)生不正確的行為作出糾正,對學(xué)生做的好的地方加以鼓勵,增加學(xué)生的自信心。在研學(xué)活動結(jié)束后,教師要在課堂上對此次研學(xué)活動作出相關(guān)的總結(jié),讓學(xué)生思考此次的研學(xué)活動收獲了哪些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。三是要在研學(xué)時確保學(xué)生的安全,一定要讓學(xué)生安心的去進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習(xí)活動,同時加強(qiáng)對學(xué)生的安全教育。
四、 結(jié)束語
研學(xué)旅行作為一種新興的教學(xué)方式,是實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的新的載體。有利于學(xué)生深刻體會社會實(shí)踐,在社會實(shí)踐中更好的鍛煉自己,更好的學(xué)習(xí)。研學(xué)旅行的教學(xué)方式在推進(jìn)教育改革,推動教學(xué)形式創(chuàng)新,推動素質(zhì)教育發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感等方面都具有重要的意義。
參考文獻(xiàn):
[1]白稚萍.基于研學(xué)旅行視域下學(xué)生核心素養(yǎng)的培育路徑[J].學(xué)院晚報(bào),2017(10):35.
[2]殷世東,湯碧枝.研學(xué)旅行與學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提升[J].東北師大學(xué)報(bào),2018(2):73.
作者簡介:
王昱潔,河北省石家莊市,石家莊市青少年社會綜合實(shí)踐學(xué)校。