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      淺析中職語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透

      2019-08-15 02:33:25李紅霞
      讀天下 2019年24期
      關(guān)鍵詞:中職語文傳統(tǒng)文化教學(xué)

      摘要:本文通過對(duì)中職學(xué)校語文教育普遍存在情況的分析,論述了將傳統(tǒng)文化融入中職語文教學(xué)的意義及策略。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;中職語文;教學(xué)

      一、 將傳統(tǒng)文化思想融入中職語文教育的意義

      (一) 有利于開闊學(xué)生的視野,拓寬知識(shí)面

      中職學(xué)生作為傳統(tǒng)文化群體的一部分,在經(jīng)過初、高中學(xué)習(xí)后,通過進(jìn)入中職學(xué)校學(xué)習(xí)科學(xué)文化與技術(shù)知識(shí),在學(xué)得一門技術(shù)技能的同時(shí),還通過基礎(chǔ)文化課的學(xué)習(xí),不斷提高了自身的道德修養(yǎng)、文化水平,這些基礎(chǔ)課程就包括語文在內(nèi),將傳統(tǒng)文化融入中職語文教育,能夠更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生在教師的正確引導(dǎo)下,積極參加學(xué)習(xí)過程,有利于開闊學(xué)生視野,豐富學(xué)生文化素養(yǎng)。

      (二) 培養(yǎng)正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀

      在教育教學(xué)中,通過傳播傳統(tǒng)文化思想,尤其是學(xué)習(xí)《論語》《中庸》等這些傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的文化思想精髓,從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,有利于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、教育觀,也有利于民族文化、精神的傳播與傳承。

      二、 策略

      (一) 挖掘課堂教學(xué)內(nèi)容深度,滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      隨著我國教育的不斷發(fā)展,要求中職語文教學(xué)不能僅僅是簡單的教材教授,需要去挖掘教材字面下的深層含義,由簡單的字面意思延伸到一種生活學(xué)習(xí)態(tài)度。這就要求中職語文教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行取其精華棄其糟粕,在教學(xué)中滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。以課本教材為基礎(chǔ),以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為延伸對(duì)課本教材進(jìn)行一種深度的挖掘與解讀,讓學(xué)生體會(huì)到語文的奇妙,幫助學(xué)生更好地去挖掘教材,讓教學(xué)不單單成為一種知識(shí)的傳授,更是一種更加具有深度教師與學(xué)生的雙向交流。

      (二) 利用多媒體技術(shù),有效滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      多媒體技術(shù)的迅速發(fā)展為教育事業(yè)帶來了改變。除了傳統(tǒng)的教師口頭教授,我們完全可以利用多媒體技術(shù),利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行更加深入的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透。因?yàn)橹新殞W(xué)生的年齡特性,對(duì)枯燥的事物提不起興趣,容易走神,傳統(tǒng)的口頭講授是容易讓學(xué)生感到疲倦困乏,雖然教師在課堂上有提及傳統(tǒng)文化,但是無法形成傳統(tǒng)文化的滲透。這時(shí)候就體現(xiàn)了多媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì),大多學(xué)生對(duì)多媒體技術(shù)擁有新鮮感、好奇心,可以很好地吸引學(xué)生的注意力在語文教學(xué)課堂上有效進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透。

      (三) 滲透傳統(tǒng)文化,提高學(xué)生的自身素養(yǎng)

      眾所周知,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是幾千年來歷朝歷代的古人智慧積累而成,如果學(xué)生可以掌握一定的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)于提高自身的素養(yǎng)具有極大的幫助。在語文課堂上最需要的是優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化的滲透,讓學(xué)生知道生生不息、自強(qiáng)不息的民族精神、樂于助人的友好精神等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想,同時(shí)也可以幫助學(xué)生形成良好的精神品格,為其以后進(jìn)入社會(huì)生活打下良好的基礎(chǔ)。

      (四) 挖掘和充分利用教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

      中職語文教材的很多篇章節(jié)選自于古代經(jīng)典書籍,歷經(jīng)了時(shí)間的積淀。通過對(duì)這些篇章的學(xué)習(xí)和研讀,學(xué)生可以學(xué)到先人的智慧和品質(zhì)。例如,孔子的“人而無信,不知其可也”教會(huì)學(xué)生做人要講信用,講誠信;孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”引導(dǎo)學(xué)生對(duì)待別人將心比心,推己及人;南宋岳飛“待從頭、收拾舊山河,朝天闕”讓學(xué)生看到了一顆誓死抗敵的拳拳愛國之心;北宋范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,讓學(xué)生領(lǐng)悟了文人志士的高風(fēng)亮節(jié);愛國詩人文天祥被俘后,振臂高呼“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,讓后人看到了他的錚錚鐵骨。古人這些優(yōu)良的品質(zhì)正是我們當(dāng)下社會(huì)所欠缺的。而如何培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì),課堂教學(xué)就是最基本的途徑。因此,教師帶著學(xué)生在課本中遨游,探索先人的精神,是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的一條重要途徑。

      (五) 開展經(jīng)典誦讀活動(dòng),滲透傳統(tǒng)文化

      語文教師要按照中職學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和實(shí)際學(xué)習(xí)能力選擇誦讀的內(nèi)容,并對(duì)誦讀方法多加指導(dǎo),引領(lǐng)學(xué)生在誦讀中感受傳統(tǒng)文化豐富的內(nèi)涵。具體可嘗試從以下幾個(gè)方面入手:

      1. 分年級(jí)進(jìn)行經(jīng)典選讀,表彰先進(jìn)

      根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,誦讀內(nèi)容可以設(shè)置為:高一年級(jí)開展古體詩、古代名言選讀,高二年級(jí)開展《論語》、古體詩、唐詩選讀,高三年級(jí)開展宋詞、元曲經(jīng)典選讀。年級(jí)可以定期召開總結(jié)會(huì),表彰在誦讀中表現(xiàn)出色的學(xué)生個(gè)人和優(yōu)秀的班級(jí),從而在學(xué)校中營造出一種書香校園的氣氛。

      2. 充分利用早讀和課前三分鐘,走進(jìn)經(jīng)典

      “一日之計(jì)在于晨?!闭Z文老師可充分利用每周兩次的語文早讀時(shí)間、每天語文課前3分鐘,分年級(jí)組織全班學(xué)生誦讀名篇佳作,內(nèi)容由易至難,老師每周、每月定期檢查背誦情況。正所謂:“讀書百遍,其義自現(xiàn)。”在由量變到質(zhì)變的過程中,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典,感悟經(jīng)典。

      (六) 加強(qiáng)誦讀指導(dǎo),感悟經(jīng)典文化內(nèi)涵

      1. 讀準(zhǔn)字音,感受韻律

      誦讀經(jīng)典文學(xué)作品不僅要求聲音洪亮、抑揚(yáng)頓挫,還要做到眼到、口到、耳到、心到,全身地投入其中,體會(huì)文言文的節(jié)奏感,品味作品的韻律美。例如《勸學(xué)》中的“君子生非異也,善假于物也”,在此句中“生”是通假字,同“性”,應(yīng)該讀xing。如果在朗讀指導(dǎo)中教師強(qiáng)調(diào)該字的字音與字義,學(xué)生在誦讀中才能加深理解,否則會(huì)影響對(duì)語句、篇章的理解和賞析。教師指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典時(shí)要注意通假異讀、古今異讀等特殊語音現(xiàn)象,要把學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的攔路虎消滅在誦讀階段,這樣才更有利于學(xué)生理解經(jīng)典的文化的內(nèi)涵。

      2. 讀出情感,領(lǐng)悟內(nèi)容

      回歸傳統(tǒng)文化的本真,在教學(xué)中不僅要注重誦讀教學(xué),更要引導(dǎo)學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中獲得更多的情感滋養(yǎng)。如,在誦讀《靜女》時(shí)感受那流傳千古的純真唯美愛情;在誦讀《采薇》的過程中,體會(huì)戍邊戰(zhàn)士愛國與念家的矛盾之情;在誦讀《將進(jìn)酒》之時(shí),體會(huì)李白超凡脫俗、鄙薄權(quán)貴的人格魅力;學(xué)習(xí)《廉頗萌相如列傳》的過程中,領(lǐng)悟藺相如那種先國后家、顧全大局的愛國情懷……只有在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生與作品、與詩人共情,學(xué)生才能獲得更豐富的情感和審美體驗(yàn),學(xué)生才會(huì)愿學(xué)、樂學(xué)。

      三、 結(jié)語

      中國傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長。語文教學(xué)在傳承傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)方面有不可推卸的責(zé)任。但當(dāng)前的中職學(xué)校的語文教學(xué)實(shí)踐仍存在一些問題,例如,如何廣泛開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中習(xí)得傳統(tǒng)文化精髓,實(shí)現(xiàn)人格升華等方面仍需繼續(xù)努力。在今后的教學(xué)實(shí)踐中,本人將不斷思考,繼續(xù)探究,努力讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文課堂上開出最美的花!

      參考文獻(xiàn):

      [1]王黎,陳偉芬.文言文教學(xué)與弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化[J].江右論壇,2007,8(10):46.

      [2]李宗桂.試論中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵[J].學(xué)術(shù)研究,2013(11):35-39.

      作者簡介:

      李紅霞,貴州省遵義市,貴州省桐梓縣中等職業(yè)學(xué)校。

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