摘要:歷史本是人的歷史,但由于應(yīng)試壓力,大部分教師帶著學(xué)生應(yīng)付考試,拖著學(xué)生苦苦游蕩題海和知識(shí)體系大樹林中。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的內(nèi)初班維吾爾族學(xué)生學(xué)習(xí)歷史除了語言障礙,還有歷史背景文化知識(shí)的嚴(yán)重欠缺。這樣情況下初中歷史課堂必須走“人性”道路,讓歷史課堂充滿人情關(guān)懷,人文氣息。讓內(nèi)初班歷史課堂充“人性”地展開,可以“人”的歷史激發(fā)和引導(dǎo)“人”,還以“人”的主體地位;以教學(xué)主題為靈魂、“三史”為核心,引導(dǎo)學(xué)生感悟歷史、完善人格。
關(guān)鍵詞:內(nèi)初班;人性;歷史課堂
作為一名內(nèi)初班歷史教師,一直感覺內(nèi)初班學(xué)生學(xué)習(xí)歷史是比較吃力的。怎樣使他們輕松接受歷史,在歷史課堂中感受人文情懷,塑造完整的世界觀人生觀價(jià)值觀,是我一直孜孜不倦探索的問題。經(jīng)過幾年的課堂教學(xué)實(shí)踐,我深深意識(shí)到,給歷史課堂一個(gè)靈魂,一個(gè)充滿人情的靈魂,會(huì)讓歷史課堂充滿魅力,才能引爆以思促思的智力,奔涌起以情生情的激情!
一、 內(nèi)初班學(xué)生歷史學(xué)習(xí)現(xiàn)狀
我校內(nèi)初班學(xué)生大多來自喀什,少部分來自吐魯番。吐魯番學(xué)生的漢語水平基礎(chǔ)會(huì)比來自喀什的學(xué)生強(qiáng)一些。一般到了八年級(jí)第二學(xué)期,內(nèi)初班學(xué)生的漢語接受理解能力就能和本地漢語班相持平。在七年級(jí)的古代歷史學(xué)習(xí)上,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)人名地名國名傻傻分不清楚,歷史老師只能手舞足蹈希望用肢體語言來讓他們快速理解,歷史老師常常也擔(dān)任著漢語老師的角色。這些學(xué)生背井離鄉(xiāng)到烏魯木齊來求學(xué),他們的心靈是孤獨(dú)的,渴望關(guān)注渴望朋友。而現(xiàn)實(shí)是,知識(shí)是無情的,學(xué)習(xí)知識(shí)的過程是艱苦的。老師們大多認(rèn)為講多了,反而把他們繞蒙了,最好就是幫他們歸納總結(jié)好一切知識(shí)點(diǎn)。對學(xué)生來說,每一門功課都離他們那么遠(yuǎn),聽起來吃力,聽懂就更困難了,干枯的知識(shí)框架像像生硬的饅頭,學(xué)生只能逼著自己咽下去。所以我下定決心要讓歷史課堂成為他們感受人文情懷的舞臺(tái),輕松學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的殿堂。
中華民族歷史源遠(yuǎn)流長,五千年的文明,五千年的興衰,跌宕起伏,氣吞山河。它凝聚了多少中華兒女的忠肝瀝膽,多少仁人志士的熱血豪情?當(dāng)我們把這一切帶到我們的課堂上的時(shí)候,它應(yīng)該是怎樣的驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸呢?然而,當(dāng)那一刻真正來臨時(shí),我面對的卻是一張張茫然的面孔,更甚的還有一顆顆麻木的心靈。
對內(nèi)初班學(xué)生來說,情境體驗(yàn)顯得尤為重要,是學(xué)生認(rèn)知與發(fā)展的重要資源,是語言、文化、知識(shí)的意義產(chǎn)生與實(shí)現(xiàn)的場所和基地。創(chuàng)設(shè)一個(gè)真實(shí)的、新穎的、與學(xué)生實(shí)際生活相聯(lián)系的情境,能夠更積極有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,使其深入地感悟事物的真、善、美。內(nèi)初班的孩子雖然歷史基礎(chǔ)薄弱,但學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真踏實(shí),課堂上參與度高,很有學(xué)習(xí)熱情,表現(xiàn)欲望,就欠缺發(fā)言機(jī)會(huì)。
在講20世紀(jì)50年代外交成就這一段歷史時(shí),我讓八七班的祖木來提阿依同學(xué)玩兒了一把小穿越,穿越到了62年前的萬隆會(huì)議。她課下查閱資料,把萬隆會(huì)議的情況做了梳理突出周恩來總理的外交智慧、人格魅力和高尚的品質(zhì),以小記者報(bào)道的形式展示出來,并在我的幫助下用幻燈片錄下她報(bào)道的聲音。在班里播放她的穿越報(bào)道時(shí),學(xué)生們瞪大了眼睛,對周總理滿滿地崇拜,發(fā)現(xiàn)原來歷史課本的知識(shí)這么生動(dòng)有趣,下課就有學(xué)生表示:“老師,以后這種報(bào)道交給我,我也能穿越回去報(bào)道得更精彩?!笔聦?shí)證明這種方法比教師大段大段生硬的講解要生動(dòng)有效得多。
二、 在活動(dòng)中體味人情
情感是一種抽象的事物,它蘊(yùn)含在教材的字里行間之中,埋藏在歷史人物的心靈深處。怎么才能做到學(xué)生與教材、學(xué)生與歷史人物的情感交流呢?實(shí)踐告訴我,讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)能收到意想不到的效果。在教學(xué)中,我經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行情境表演,內(nèi)初班學(xué)生課外知識(shí)渠道很少,我會(huì)推薦他們看一些歷史材料。和他們一起認(rèn)真研讀那段歷史后,把故事改編成歷史短劇,進(jìn)行現(xiàn)場表演。例如講到《獨(dú)立自主的和平外交》時(shí),學(xué)生們把日內(nèi)瓦會(huì)議上杜勒斯和周總理的交鋒改編成歷史短劇,并在課堂上興致勃勃地展示給大家看。他們完全進(jìn)入了各自的角色,普通話標(biāo)準(zhǔn)的陽光小伙買吾蘭演周總理,皮膚偏黑普通話怪調(diào)的演杜勒斯。插入了記者見面會(huì),美國記者不懷好意地問:“總理閣下,你們中國人為什么把人走的路叫做馬路?”他聽后妙趣橫生地說:“我們走的是馬克思主義道路,簡稱馬路?!泵绹浾呷圆凰佬?,繼續(xù)出難題:“總理閣下,在我們美國,人們都是仰著頭走路而你們中國人為什么低頭走路,這又怎么解釋呢?”周總理笑著說:“這不奇怪,問題很簡單嘛,你們美國人走的是下坡路,當(dāng)然要仰著頭走路了,而我們中國人走的是上坡路,當(dāng)然是低著頭走了。”他們成功地演繹出各自角色的立場、觀點(diǎn)和情感,從而有效地實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與教材、學(xué)生與歷史人物的情感交流。還有旁白的深情朗讀:他以平均每天16個(gè)小時(shí)的工作時(shí)間,詮釋了什么才是真正的“為人民服務(wù)”(他真正做到了鞠躬盡瘁,死而后已)。中國人口那么多,卻沒有一個(gè)是周恩來的后代;中國銀行的存款無以計(jì)數(shù),卻沒有一分錢是屬于周恩來的。所以當(dāng)他在1976年逝世的時(shí)候,聯(lián)合國破例為他降了半旗以示哀悼!這就是歷史中人性的光輝。
三、 心系學(xué)生,以自己的人格打動(dòng)學(xué)生
若要讓課堂令人神往、充滿靈性,我們的教師必須博學(xué)睿智。教師只有在平時(shí)厚積自己的知識(shí)底蘊(yùn),廣泛閱讀以豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,才能在課堂上厚積薄發(fā)、旁征博引,引領(lǐng)學(xué)生在廣闊的歷史情境中學(xué)習(xí),從而收獲一個(gè)個(gè)擁有多姿多彩的內(nèi)心世界的課堂!有一次在私下與學(xué)生交流時(shí),學(xué)生談到:“老師,你不知道,我們每次上完您的課,兩三天內(nèi)都在重復(fù)您課堂上的話。”我都沒敢問是什么話,我只是在思考,內(nèi)初班學(xué)生在這里沒有親人,除了同學(xué)就是老師。他們的注意力基本集中在老師和同學(xué)們身上,這個(gè)階段的孩子處于青春期,對周圍的事情敏感,模仿能力強(qiáng),老師的一言一行對他們來說都很新鮮很容易被模仿。
四、 人性光輝打造不一樣的精彩課堂
歷史課堂一旦擁有了寬容博大的胸襟,擁有了豐富多彩的內(nèi)心世界,擁有了個(gè)性鮮明的火熱情感,這就是一個(gè)有著完整靈魂的人性化的課堂。它讓一個(gè)個(gè)歷史中的人物生前鮮活的生命釋放著那年那月的激情,引領(lǐng)內(nèi)初班學(xué)子暢游于歷史的長河,去感悟、去思考、去想象、去創(chuàng)造!也許這就是我所追求的完美課堂!我們需要通過人性歷史教學(xué)來有效的培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀、價(jià)值觀、人生觀,幫助學(xué)生在歷史的學(xué)習(xí)過程中逐漸的對歷史事件進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí)和歷史規(guī)律的正確理解,有效的提高學(xué)生對于歷史規(guī)律的認(rèn)知,逐步的提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
作者簡介:
楊海霞,新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市,新疆烏魯木齊市第67中學(xué)。