摘 要:面對高職院校馬克思主義基本原理概論課教學(xué)面臨的困境,從高職學(xué)生的實際出發(fā),讓學(xué)生走進(jìn)馬克思、了解馬克思、信仰馬克思主義。
關(guān)鍵詞:馬克思;困境;實際;走進(jìn);信仰
青年一直是國家建設(shè)和發(fā)展的生力軍,誰贏得了青年,誰就贏得了未來。欲使大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,就必須準(zhǔn)確理解和把握馬克思主義的豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì),從而最終實現(xiàn)大學(xué)生對馬克思主義的認(rèn)同和信仰。這也是高校開設(shè)馬克思主義基本原理概論一課的目的。
一、 當(dāng)前馬克思主義基本原理概論課教學(xué)面臨的困境
在多元價值觀的沖擊下,高等學(xué)?!榜R克思主義基本原理概論”(以下簡稱原理課)課程面臨著諸多挑戰(zhàn)。如何通過課堂教學(xué)使大學(xué)生真學(xué)、真信和真用馬克思主義,為其順利成長和全面成才提供思想啟迪與智慧支撐,是教師、高校及教育管理部門都十分關(guān)注的問題。
原理課的授課對象主要為高校大一大二的學(xué)生,以“95后”為主體。對于“95后”大學(xué)生來說,他們更多地追求自我價值的實現(xiàn),關(guān)注于具體的事情,而不是抽象的東西,這使他們的選擇具有更多的實用性和功利性;網(wǎng)絡(luò)給他們帶來海量信息,需要他們對其良莠進(jìn)行分辨。使他們的人格趨向獨立自主自律;當(dāng)代社會契約意識日漸滲透人心,這使他們形成了強(qiáng)烈的平等理念,拒絕高高在上的權(quán)威和教條。
教師如果只一味的進(jìn)行意識形態(tài)的灌輸,忽略了受教育對象的成長特點,不能將意識形態(tài)灌輸與人的全面發(fā)展有機(jī)結(jié)合,就會造成這門課呈現(xiàn)出一種假大空的現(xiàn)象。在這種教育模式下,不但不能有效地激發(fā)、鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀,也不能更好地培養(yǎng)和樹立青年學(xué)生的馬克思主義信仰。
二、 讓青年走進(jìn)馬克思
俗話說親其師信其道。在教學(xué)實踐中我做到了以下幾點。
(一) 課前調(diào)查——激發(fā)興趣
課前通過設(shè)置問卷進(jìn)行有關(guān)馬克思,馬克思主義的調(diào)查,讓學(xué)生在不查閱資料的情況下完成問卷調(diào)查。我校是一所理工科的高職院校,學(xué)生的文史功底較弱。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),90%的學(xué)生對馬克思是什么樣的人,馬克思主義是關(guān)于什么的理論,不是很清楚,剩余的10%的學(xué)生即便是知道,但他們的知識也僅限于皮毛。通過問卷的調(diào)查,激發(fā)起學(xué)生對馬克思以及馬克思主義的興趣。
(二) 利用網(wǎng)絡(luò)收集馬恩的資料——初步了解
2018年是馬克思誕辰200周年,為此國家開展了一系列的紀(jì)念活動,習(xí)近平總書記在馬克思誕辰200周年之際作了重要的講話,中央黨史和文獻(xiàn)研究院、央視聯(lián)合推出了電視紀(jì)錄片《不朽的馬克思》、中宣部和江蘇省聯(lián)合制作了《馬克思是對的》5集通俗理論對話節(jié)目。課上課下有計劃的組織安排學(xué)生觀看這些視頻資料,讓學(xué)生了解馬克思,走進(jìn)馬克思。
(三) 課上交流研討——走進(jìn)馬克思
在前面兩項工作的基礎(chǔ)上,開設(shè)講座——走進(jìn)馬克思。通過講座我們還原馬克思的“本真”,還學(xué)生一個現(xiàn)實生活中的馬克思。
馬克思的一生有著普通人的共性和弱點。在馬克思還是青年學(xué)生的時候,也有著與當(dāng)代青年學(xué)生一樣的經(jīng)歷和生活。在波恩大學(xué)第一學(xué)期,馬克思選了9門課,由于用功過度,他不久就病倒了。對親人的思念,尤其是對自己的戀人燕妮的思念,使他的情緒開始消沉。在第二學(xué)期里,他只選了4門課,并且聽課的時候也不那么用心了。當(dāng)時,浪漫主義在大學(xué)頗為風(fēng)行,學(xué)生們成立各種各樣的同鄉(xiāng)會和俱樂部,聚集著一幫厭學(xué)的“學(xué)混子”。馬克思也加入到這支隊伍中,也曾經(jīng)由于無節(jié)制的浪費,債臺高筑,不得不向父親要錢還債,甚至還和同學(xué)決斗。父親嚴(yán)厲的告誡了馬克思,決定讓馬克思轉(zhuǎn)學(xué)到柏林去繼續(xù)上學(xué)。在柏林大學(xué),馬克思改掉了以前的惡習(xí),開始了有意義的讀書生活。青年馬克思廢寢忘食在知識的海洋中遨游,博覽群書,最終以非凡的才華和優(yōu)異的成績畢業(yè)于柏林大學(xué)并贏得了老師和同學(xué)的敬重。
在了解了馬克思的這些生平事跡后,學(xué)生們也感慨頗多?!霸絹碓礁杏X這個白胡子老頭沒有那么遙不可及,心中涌起讀書的沖動?!薄案杏X馬克思來到了我們身邊,他不是那些難懂的理論,不是那個掛在墻上的白胡子老頭,而是一個挺靠譜挺有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄辍!边@些都是學(xué)生的感想??梢钥闯鰧W(xué)生所關(guān)注的不是神的馬克思,而是有血有肉活生活的馬克思。
邁入青年時代的95后,在求學(xué)、求職、交友過程中可能會面臨各種新問題,就如同那個曾經(jīng)叛逆少年馬克思,一度酗酒,來到柏林大學(xué)后,找到自己的人生方向,開始為理想奮斗。曾經(jīng)的叛逆少年終成“一代宗師”,盡管今天的學(xué)生與青年時代馬克思的成長環(huán)境不同,但是青年們對于青春的困惑、憧憬都是一樣的。
三、 讓馬克思走進(jìn)青年人的心
在教學(xué)中,把馬克思真實的生活經(jīng)歷告訴學(xué)生,告訴學(xué)生,偉人不是天生的而是被造就的,更多的是自我造就。馬克思的才華固然出眾,但更多的是勤奮與堅毅。讓學(xué)生認(rèn)識“有血有肉”的馬克思,而不是神話般的馬克思,讓學(xué)生在心理上有親切感和認(rèn)同感,讓學(xué)生深刻感覺到馬克思并不遙遠(yuǎn),他就在我們身邊,是“我們同時代的人”。讓馬克思走進(jìn)更多年輕人的心,我想這應(yīng)該是學(xué)校課堂教學(xué)的重點內(nèi)容之一,是培養(yǎng)學(xué)生馬克思主義信仰的前提和基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]胡玉霞.提高90后大學(xué)生對馬克思主義認(rèn)同度的思考[J].沈陽工業(yè)大學(xué)學(xué)報,2012(5).
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作者簡介:
劉萍,新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市,新疆鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院。