初中語(yǔ)文課堂中的古文教學(xué)策略探討

摘 要：近年來(lái)，中小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)越來(lái)越重視古文教學(xué)，教育部規(guī)定中學(xué)生要掌握的古詩(shī)詞篇目也增多了。學(xué)好古文，不僅是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，更有助于學(xué)生自身素質(zhì)的提高，影響著學(xué)生的內(nèi)在品格。但古典文學(xué)博大精深，晦澀難懂是不可避免的，所以教師在教授學(xué)生古文時(shí)，要掌握方式方法，由淺入深，循序漸進(jìn)。介紹古文背景，能使學(xué)生身臨其境，然后教師輔之以重點(diǎn)詞語(yǔ)、句子的講解，學(xué)生勢(shì)必會(huì)在古文的學(xué)習(xí)中受益匪淺。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;古文教學(xué);文章背景;重點(diǎn)字詞;名言名句

在提倡素質(zhì)教育的當(dāng)代，古文的學(xué)習(xí)變得越來(lái)越有必要。學(xué)好古文，不僅可以讓學(xué)生在理解上更具深度，還有助于提高學(xué)生的表述能力。教師的教學(xué)目標(biāo)不能局限于學(xué)生會(huì)背幾首古詩(shī)，知道“之乎者也”，更重要的是要讓學(xué)生了解時(shí)代背景，關(guān)注作者的內(nèi)心世界，吸收古文精髓，在古文學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的內(nèi)在素養(yǎng)。本文筆者根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中的古文教學(xué)策略進(jìn)行一番探討，希望對(duì)教師以后的教育教學(xué)工作起到一定的幫助。

一、 介紹文章背景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

初中生心智還未完全成熟，在學(xué)習(xí)上難免存在主觀性，對(duì)難讀難懂的古文沒(méi)有太大的學(xué)習(xí)興趣。教師應(yīng)以抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情為出發(fā)點(diǎn)，在正式授課之前，應(yīng)向?qū)W生簡(jiǎn)要介紹古文的作者及寫作背景，如果能找到一些著名或者有趣的典故來(lái)引出要講述的內(nèi)容就再好不過(guò)了。經(jīng)過(guò)教師的鋪墊，學(xué)生會(huì)帶著好奇心自發(fā)地學(xué)習(xí)古文，學(xué)習(xí)效果也會(huì)有顯著的提高。

例如，在教授《桃花源記》這篇課文時(shí)，我首先讓學(xué)生舉手發(fā)言對(duì)作者陶淵明有哪些認(rèn)識(shí)，你猜想一下他心中的桃花源是什么樣子的呢兩個(gè)問(wèn)題。經(jīng)過(guò)幾位學(xué)生的發(fā)言，學(xué)生的積極性被極大地調(diào)動(dòng)了起來(lái)，課堂氛圍也變得輕松愉快起來(lái)，接著我向?qū)W生講述了陶潛先生“不為五斗米折腰”的典故以及他生平的一些故事。這時(shí)，學(xué)生的求知欲變得越來(lái)越強(qiáng)，我便開(kāi)始介紹本篇課文是陶淵明寫于棄官回鄉(xiāng)之后，看清了官場(chǎng)的丑惡，想施展抱負(fù)卻無(wú)能為力的時(shí)期，因與農(nóng)民走得親近于是描繪了一個(gè)他心中的桃花源。聽(tīng)了這個(gè)大背景之后，學(xué)生都對(duì)陶淵明筆下的桃花源非常好奇，一定程度上增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。

二、 講解重點(diǎn)字詞，加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)

萬(wàn)丈高樓平地起，古文中的很多詞匯都是互通的，要想學(xué)好古文，必須具備一定的文字基礎(chǔ)。學(xué)生只有記住、理解古文中經(jīng)常出現(xiàn)的字詞，熟記實(shí)詞、虛詞及一些特殊用法，掃清古文學(xué)習(xí)中的文字障礙，才能在理解上得心應(yīng)手。所有知識(shí)的延伸都是在已有的基礎(chǔ)之上的，沒(méi)有基礎(chǔ)，就沒(méi)有一個(gè)完整的知識(shí)體系，所學(xué)的知識(shí)就會(huì)停留在表層，無(wú)法建立起層層遞進(jìn)的知識(shí)框架。

例如，在教授《醉翁亭記》這篇課文時(shí)，我事先讓學(xué)生把預(yù)習(xí)工作做好，包括學(xué)習(xí)文章中的生字，比如，“滁、瑯、潺、輒、傴、僂、蔌、觥、翳”的讀音;整理不會(huì)的生詞，比如知道“蔚然而深秀者”是樹(shù)木茂盛的樣子，“傴僂提攜”是指路上的老人和小孩，“觥籌”是指酒杯和酒籌;嘗試斷句和翻譯文章。要想深刻地理解和剖析古文，基本的字詞掌握必須要熟練，不然只會(huì)在之后的學(xué)習(xí)中漏洞百出。教師在教學(xué)活動(dòng)中也應(yīng)當(dāng)注意對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)的強(qiáng)化，在講解文章的過(guò)程中，遇到重點(diǎn)的字詞要著重講解，幫助學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)，這樣才會(huì)有助于學(xué)生的理解和學(xué)習(xí)。

三、 剖析名言名句，引導(dǎo)學(xué)生思考

在古文教學(xué)中，學(xué)生單單掌握字詞的含義，能通順?lè)g課文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，能進(jìn)入中學(xué)語(yǔ)文課本的古文，基本都是中華文庫(kù)中的薈萃，大多蘊(yùn)含了發(fā)人深省的哲理或是深層次的含義，更有一些名言名句一直延續(xù)至今。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生思考，遇到名言名句，教導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體情境仔細(xì)分析，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。通過(guò)對(duì)這些名句的剖析，能讓學(xué)生更好地理解文章，體會(huì)到作者的心境，鍛煉出欣賞古文的能力。

例如，在教授《岳陽(yáng)樓記》這篇課文時(shí)，我先領(lǐng)學(xué)生掌握了基本字詞，疏通了文章脈絡(luò)，然后開(kāi)始問(wèn)學(xué)生：“讀完這篇文章，你覺(jué)得哪句話是引領(lǐng)全文的中心句？你怎樣理解這句話呢？”對(duì)第一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生都回答“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，在第二個(gè)問(wèn)題上，有的學(xué)生說(shuō)是表達(dá)范仲淹想要施展自己的政治理想的情感，有的學(xué)生說(shuō)是表達(dá)他愿意與民同樂(lè)，與君同憂的觀點(diǎn)，還有的學(xué)生說(shuō)他是提倡一種吃苦在前，享受在后的精神。學(xué)生都積極思考，結(jié)合前面課文中的寓情于景，與古仁人對(duì)比的寫作手法分析、揣摩作者寫作意圖。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在表達(dá)技巧、表達(dá)方式、所用手法及內(nèi)涵方面進(jìn)行剖析，對(duì)鍛煉學(xué)生的思考能力大有益處。

總而言之，初中語(yǔ)文作為一個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科，貫穿了學(xué)生的中學(xué)時(shí)代，而古文教學(xué)作為其中至關(guān)重要的一個(gè)部分，教師和學(xué)生都應(yīng)秉著謙虛的態(tài)度認(rèn)真研讀。古文蘊(yùn)含了博大精深的中華傳統(tǒng)文化，在文學(xué)史上也處于典范的地位，學(xué)生學(xué)好古文，必會(huì)在潛移默化之中豐富自己的語(yǔ)言，練就敏銳的思維，提升表達(dá)和寫作能力，增強(qiáng)自身的人文素養(yǎng)。所以教師在教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)善于誘導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生了解歷史背景，激發(fā)學(xué)習(xí)古文的熱情，剖析古詩(shī)詞中的藝術(shù)美，發(fā)現(xiàn)古文的魅力，進(jìn)而提升古文教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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[2]楊麗娟.初中語(yǔ)文古文教學(xué)的幾點(diǎn)方法[J].學(xué)周刊，2017（5）.

作者簡(jiǎn)介：

唐敏，廣東省廣安市，廣安實(shí)驗(yàn)學(xué)校。