摘 要:中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久,是中華民族智慧的結(jié)晶。近年來(lái),國(guó)家越來(lái)越重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展。中華傳統(tǒng)文化博大精深并且底蘊(yùn)豐厚,學(xué)習(xí)和傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),都是一件至關(guān)重要的事。而語(yǔ)文作為文化的載體,也是文化的重要組成部分,在語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生能夠感受到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可見(jiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)對(duì)文化的傳承具有重要的作用。本文將對(duì)高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,進(jìn)行初步探究分析。
關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;課堂教學(xué);中華傳統(tǒng)文化
一、 利用古文詩(shī)詞教學(xué),傳承中華傳統(tǒng)文化
在高中語(yǔ)文教材中,蘊(yùn)藏著豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素。老師可以借助語(yǔ)文教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的教育和傳承。古詩(shī)詞教學(xué)就是典型的代表,比如屈原的《離騷》,在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高的地位,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)史上的“騷體”詩(shī)歌形式,與《史記》并稱是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”?!峨x騷》前半篇傾訴了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民生活的關(guān)心,雖然遭逢災(zāi)厄也絕不與惡勢(shì)力妥協(xié)的意志;后半篇通過(guò)寫(xiě)追求理想失敗后欲以身殉國(guó),表達(dá)出詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家和人民的思想感情。高中語(yǔ)文老師在教授《離騷》時(shí),要在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,給學(xué)生介紹這首詩(shī)的創(chuàng)作背景以及主要表達(dá)的思想感情。通過(guò)教學(xué),給學(xué)生講解這首詩(shī)中包含的傳統(tǒng)文化寓意,同時(shí),要告誡學(xué)生努力學(xué)習(xí),將來(lái)要為國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn),培養(yǎng)他們熱愛(ài)祖國(guó)、身系人民的偉大情懷。
許多古詩(shī)詞中包含了豐富的文化底蘊(yùn)和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,高中語(yǔ)文老師要充分發(fā)揮古詩(shī)詞教學(xué)的作用,讓學(xué)生在古詩(shī)詞中醞釀文學(xué)的素養(yǎng)和情懷,不斷開(kāi)闊文化視野,慢慢吸收中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的奠基人和傳承者。
二、 利用古典名著閱讀,傳承中華傳統(tǒng)文化
高中階段,古典名著是高中生的必讀書(shū)籍,語(yǔ)文教師應(yīng)該充分利用古典名著的閱讀,傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)沉淀在每個(gè)學(xué)生的心中,然后再開(kāi)始生根、發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)。被魯迅先生稱為是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》,包含了許多中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅《史記》中就出現(xiàn)了七百多個(gè)成語(yǔ),而且《史記》中還體現(xiàn)了“生死榮辱觀”“歷史觀”“英雄觀”等。出自司馬遷《史記》的《報(bào)任安書(shū)》中寫(xiě)道:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。生動(dòng)地體現(xiàn)了生死榮辱觀,要死得有價(jià)值,死得其所。項(xiàng)羽與劉邦進(jìn)行了四年楚漢之爭(zhēng),最終兵敗垓下,他本可以坐著小船逃走,來(lái)日定可東山再起,但是他覺(jué)得無(wú)顏再見(jiàn)江東父老,便烏江自刎,這也是一種“生死榮辱觀”?!度龂?guó)演義》中的關(guān)羽,為了報(bào)答昔日曹操對(duì)他的舊恩,在華容道冒著被斬頭的風(fēng)險(xiǎn)將曹操放走,使得曹操安全逃回江陵,這便是所謂的“知恩圖報(bào)”,義也?!笆繛橹赫咚溃疄閻偧赫呷荨?,荊軻為了報(bào)答太子丹對(duì)他的知遇之恩,愿意自告奮勇且孤身前往秦去刺殺秦王,最終殺身而成仁,終究成全了自己,實(shí)現(xiàn)了“義”。
在歷史的車輪中保留下來(lái)的必將是優(yōu)秀文化,必定有它存在的道理和價(jià)值,古典名著也不例外。在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,老師要充分發(fā)揮這些古典名著的作用,讓學(xué)生從小就樹(shù)立一個(gè)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而不懈努力。
三、 利用課外經(jīng)典活動(dòng),傳承中華傳統(tǒng)文化
上述所講的都是停留在課堂文化教學(xué)上,文化的傳承,更需要的是進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),要用行動(dòng)去證明,也就是我們所講的課外經(jīng)典活動(dòng)。課外很多類型的活動(dòng)都可以幫助學(xué)生去傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,比如舉辦一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的書(shū)法比賽、繪畫(huà)比賽、傳統(tǒng)故事大講堂等,讓學(xué)生親自參與,感受傳統(tǒng)文化的魅力?;蛘吣7码娨暉衢T節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的形式,進(jìn)行激烈的競(jìng)賽,教師擔(dān)任主持人,創(chuàng)新節(jié)目環(huán)節(jié),利于趣味的比賽提高學(xué)生的文化內(nèi)涵。當(dāng)然,也可以利用我們傳統(tǒng)的節(jié)日進(jìn)行教育滲透,如中秋節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)等,學(xué)生通過(guò)感受其中熱烈的節(jié)日氛圍,了解傳統(tǒng)節(jié)日的背景文化以及它的傳承歷程,從而在與人交流中就會(huì)無(wú)形的弘揚(yáng)了民族文化,增強(qiáng)了對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。老師還可以組織學(xué)生觀看一些電視欄目、講壇等,比如《文明之旅》,學(xué)生能夠充分了解到中華傳統(tǒng)文字、服飾、飲食等方面的發(fā)展?!栋偌抑v壇》欄目,學(xué)生能夠了解每一個(gè)朝代的興衰史,知道國(guó)家之所以興盛和衰敗的原因……
在這些經(jīng)典課外活動(dòng)中,學(xué)生逐漸懂得榮辱興衰,知道禮義廉恥,明白奮發(fā)圖強(qiáng),從而形成向心力,形成民族文化的凝聚力,為民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展而繼續(xù)向前。
四、 結(jié)束語(yǔ)
高中語(yǔ)文課堂教學(xué)作為傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前沿陣地,要時(shí)刻保持其先進(jìn)性,將中華傳統(tǒng)美德傳承在每一個(gè)祖國(guó)的接班人身上,讓他們牢記歷史的使命,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
參考文獻(xiàn):
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[2]杜海燕.從《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》看高中語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育[J].漢字文化,2017(21).
作者簡(jiǎn)介:
王曉寧,陜西省咸陽(yáng)市,西工大啟迪中學(xué)。