地理教育的三重境界

鐘曉河

作為一名地理教育工作者，必須對教育的本質(zhì)有理性的審視與感悟，也必須對教育實踐作深刻的反思與重構(gòu)。教育是一種培養(yǎng)人的實踐活動，其出發(fā)點和歸宿在于人的培養(yǎng)。要明白培養(yǎng)什么樣的人，從什么維度、用什么方式培養(yǎng)人，以增進主體生命力的發(fā)展。教育培養(yǎng)的人應該是專業(yè)之人、思想之人、情趣之人，這樣的人應具有真、善、美的品格?？茖W教人求真，人文教人為善，藝術(shù)教人唯美。也就是說，所培養(yǎng)的人要有一個科學的腦、一顆向善的心、一雙藝術(shù)的眼。

地理學科與課程教學在地理教師的世界里相遇，教師對它們的理解、掌握與應用，構(gòu)成地理教育的基礎(chǔ)境界。地理教育的目標是通過課堂教學來實現(xiàn)的，課堂教學的標準、內(nèi)容、途徑、方法等決定著課堂教學的品質(zhì)。而讓學生具備“適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”的教育觀，決定著育人的方向和性質(zhì)，這種教育觀，給地理課堂教學帶來了革命。解析地理課堂教學的過程，其核心就是“教”與“學”兩個環(huán)節(jié)。廣大地理教師，將教學改革的視角放到學生“學”的環(huán)節(jié)上，這是地理課堂教學改革的主流趨勢。“真實學習”“深度學習”“刻意練習”“腦靶向教學”“學習科學與教學”等學習策略，成為地理教學研究的最前沿領(lǐng)域，更是支撐當代教育觀、課程觀的基本保障。通過這種科學化、專業(yè)化的課堂教學，極大地提高了課堂教學的效率，學生就會更好地掌握地理學的基礎(chǔ)知識、基本思想與方法，練好專業(yè)技能，成為專業(yè)之人。

地理學科與人文精神在地理教師的世界里有機融合，將一種思想、價值觀融匯于教學之中，構(gòu)成地理教育的思想境界。教育的根本目的就是要培養(yǎng)具有科學精神和人文素養(yǎng)的人。通過教育構(gòu)建起人與自然的共生和諧、人與社會的文明有序、人與自我慎獨有誠的價值體系，讓教育背后的那些價值觀被看見、被認同！地理教育的價值取向就在于人地協(xié)調(diào)觀，其基本思想與方法就是綜合思維與區(qū)域認知。要素、時空、地方的相互綜合形成了區(qū)域、文化及其差異，進而不可避免地產(chǎn)生了區(qū)域及文化的交融與沖突，地理科學本身也是在這樣的交融和沖突中成熟起來的。當年，施雅風先生說“我愛我?guī)煟矣葠壅胬怼钡拿灾?，便有了“廬山真的有第四紀冰川嗎”的質(zhì)疑與探討。這件事折射出尊重事實和證據(jù)、獨立思考、不畏困難、勇于探索、用實證去說明問題的科學精神與人文情懷。人的高貴在于其能思想的靈魂，教育就是要把人培養(yǎng)成“一根有思想的葦草”。

地理學科與生活情懷在地理教師的世界里升華，讓教師的教學有了溫度、色彩和情趣，構(gòu)成地理教育的情趣境界。地理要素、區(qū)域等，從學科上看是理性、抽象的。地理學科的時空屬性，決定了地理教育在內(nèi)容、方式上要實現(xiàn)理論與實踐、抽象與具體的統(tǒng)一。如果我們將人類積累的經(jīng)驗、智慧等，融合在地理教育的過程中，讓“地方”有溫度、讓“要素”能表情，那么，課堂就是廣闊的大海，面向大海的師生便會春暖花開。如何讓地理形象化、生活化、詩意化？“你說帶我去你的故鄉(xiāng)，看看壩上草原的秋天。一起騎馬，穿過金黃色的白樺樹林，勒馬立在斜陽里，看著白樺林，陣陣蒼紅”“你說，你的故鄉(xiāng)不在紅塵，而我也說，帶你去我的故鄉(xiāng)，看看米亞羅的秋天。我們一葉輕舟，兩岸三千里紅葉江山，滿山的楓葉紅了，秋風中，整座山都在抖動”。秋色是客觀存在的，只是一種有區(qū)域差異的物候現(xiàn)象而已。如果賦予它靈魂，它就會成為一種審美的意象。這種審美的引領(lǐng)，就可以表達我們的情感、凈化我們的心靈、增強我們的生活情趣，避免地理教育陷入工具化的泥潭。

總之，讓學生成為專業(yè)之人、思想之人、情趣之人，這便是教育。

（作者系正高級教師、特級教師、四川省優(yōu)秀教師）