賈湖骨笛：穿越九千年的笛聲

墨羽

漸次出土的管狀器物

上世紀(jì)七十年代，考古人員在河南省舞陽賈湖村發(fā)現(xiàn)一處新石器時代的遺址——賈湖遺址。1984年，張居中帶領(lǐng)河南省文物研究所組建的賈湖遺址考古隊(duì)來到賈湖村進(jìn)行考古發(fā)掘。

1986年4月的一天中午，考古人員開始清理M278號墓墓主人那具殘缺的骨架，清理中發(fā)現(xiàn)這具骨架的左股骨內(nèi)外兩側(cè)各有一件管狀器物，長約二十厘米，一面排列著七個整齊的小圓孔，且位于外側(cè)的一支已經(jīng)殘斷，而內(nèi)側(cè)的一支保存基本完好，且兩件器物看上去像是用動物的骨管做成的，通體呈土黃色，晶瑩透亮。

張居中清楚地記得二十多年前的那個場景，看著這件管狀器物，大家七嘴八舌地猜測起來。“它很像笛子，當(dāng)時連現(xiàn)場的民工們都說它是笛子，但是說它是笛子吧，它又沒有吹孔，也沒有笛膜孔。”張居中說。雖然不知道它的用途，但大家都猜測它是一件樂器。后來，張居中帶著這根骨管請教專家，專家看過后說這是一件骨哨，吹不出音列，按照常識，只有能演奏出音列的才能算樂器。聽了這位專家的回答，張居中敗興而歸。

隨后，1986年下半年的發(fā)掘中又出土了幾支骨管，其中還有八孔的，緊接著1987年上半年再次出土了二十多支骨管，其中較完整、能測量長短的就有十多支。張居中還發(fā)現(xiàn)這些骨管都是用丹頂鶴的尺骨截去兩端骨節(jié)后再鉆孔而制成的。

骨管吹出的悠揚(yáng)笛聲

張居中說：“盡管這些骨管的構(gòu)造與笛子很像，但有一處重要的不同就是骨管一側(cè)開孔，但沒有吹孔?！辟Z湖遺址的考察工作告一段落之后，張居中和另外幾位考古專家立刻帶著其中最具代表性的一支——出土于M282號墓中的20號骨管專程來到北京，請中國藝術(shù)研究院音樂研究所的蕭興華先生幫忙鑒定。

蕭興華看到骨管后非常震驚，他認(rèn)為盡管骨管沒有吹孔，但仍然是吹奏樂器。塔吉克族的鷹骨笛、哈薩克族的斯布斯額都是用笛子的一端作為吹口的，只是吹奏時要將管端與嘴唇形成四十五度的傾斜角，以利用聲波的震蕩使樂管的邊棱發(fā)音。尤其重要的是，至今還在河南民間流傳的吹奏器竹籌也是以管端作吹口的。“蕭興華帶著我們到中央民族樂團(tuán)找到劉文金團(tuán)長，劉文金又找來幾位笛子演奏家試吹骨管，其中寧保生先生首先用斜吹的方法吹出了它的音列，這一結(jié)果使在場的所有人深受鼓舞。”張居中說。

1987年11月，中國藝術(shù)研究院音樂研究所所長黃翔鵬、所長助理蕭興華與武漢音樂學(xué)院院長童忠良等國內(nèi)頂級音樂專家來到鄭州，對賈湖骨笛進(jìn)行了測音研究。他們從比較完整的六支骨笛中選定了最完整的一支七孔骨笛進(jìn)行檢測，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這支骨笛的音階結(jié)構(gòu)至少是六聲音階，專家們還利用這支骨笛吹奏了河北民歌《小白菜》，悠揚(yáng)的音樂令在場所有人激動不已。賈湖骨笛與西安半坡陶哨（只能吹奏一個二度音程）、河姆渡陶塤（只能吹奏出一個小三度音程）相比較更加先進(jìn)。“在歐洲曾出土過三萬年前的穿孔骨，但只能吹出音，卻不能吹出音列?！睆埦又姓f。根據(jù)目前掌握的材料，賈湖骨笛不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于美索不達(dá)米亞平原烏爾古墓出土的笛子，比古埃及出現(xiàn)的笛子也要早兩千年，是世界上出土年代最早、保存最為完整、出土個數(shù)最多且至今仍能用以演奏的樂器。

九千年前的人類奇跡

據(jù)張居中介紹，賈湖出土的三十多件骨笛分早、中、晚三期，早期出土的兩支骨笛年代距今約九千年，分別開有五孔、六孔，能奏出四聲音階和完備的五聲音階。中期骨笛年代距今八千多年，大多管開七孔，能夠吹奏出完備的六聲音階和不完備的七聲音階，其中最具代表性的是M282號墓出土的20號、21號兩支骨笛。以M282號墓的20號骨笛為例，演奏試驗(yàn)和測音結(jié)果表明，其音階結(jié)構(gòu)至少是六聲音階，也有可能是七聲齊備的古老的下徵音階，該笛還可以吹奏比較復(fù)雜的旋律。晚期骨笛年代距今七千多年，這一時期的骨笛除了一部分保持了中期七孔骨笛的形制之外，還出現(xiàn)了八孔骨笛，不僅能吹奏出完備的七聲音階，還可旋宮轉(zhuǎn)調(diào)。

發(fā)掘中，考古人員發(fā)現(xiàn)其中一支骨笛在出土?xí)r已經(jīng)斷為三截，經(jīng)分析這支骨笛并非入土?xí)r折斷，而是在墓主人生前就已經(jīng)損壞。耐人尋味的是，主人并未將其拋棄，而是細(xì)心地在兩個折斷處各鉆了三組小孔，用細(xì)線連綴，可見墓主人對它的喜愛。

在古代文獻(xiàn)中，經(jīng)常提到“伏羲氏灼土為塤”、“女媧制笙簧”的說法，特別是黃帝的樂官伶?zhèn)悺虻臉饭儋缍际菍Ｂ毜囊魳啡?，音樂的起源和樂器的發(fā)明似乎都與傳說中的三皇五帝關(guān)系密切，而賈湖骨笛的出土一舉將我國音樂的起源提前到了九千年前。

令人叫絕的遠(yuǎn)古調(diào)音師

M282號墓出土的20號骨笛保留了完整的七個音孔，上面留有三處計(jì)算開孔的痕跡，邊緣還有一個小孔，這個小孔是制作中留下的，其孔徑約為一毫米。在鑒定中，考古人員推測這個小孔是用來校音的。“這支骨笛在開第七孔時先開了一個小孔，經(jīng)過人耳的測音進(jìn)行修正，然后在它下方再開了一個正式的音孔。經(jīng)過測音，一孔至五孔間的音距均為二百音分。九千年前的賈湖人在沒有任何調(diào)音設(shè)備的前提下能制作出音程如此準(zhǔn)確的骨笛，確實(shí)讓人感到非常神秘?！睆埦又姓f。

就音樂領(lǐng)域而言，數(shù)與律是相輔相成的關(guān)系。律在這里指音高標(biāo)準(zhǔn)，要訂立這個標(biāo)準(zhǔn)，就要有一定的法則和規(guī)律，而這個法則的制定是和數(shù)有一定關(guān)系的。在出土的骨笛中有四支都發(fā)現(xiàn)制作時為計(jì)算開孔孔距而留下的計(jì)算刻度，這說明賈湖人曾經(jīng)認(rèn)真計(jì)算，笛子制成后還運(yùn)用打小孔的方法調(diào)整個別孔的音差，制作方法和過程與現(xiàn)在有些少數(shù)民族的管樂器制法很相似，其反映出的音律水平和計(jì)算水平之高令人驚嘆。

張居中分析道：“九千年前的賈湖人一方面憑計(jì)算，另一方面憑經(jīng)驗(yàn)。骨笛是兩頭粗中間細(xì)的異型管，不規(guī)則的骨管內(nèi)還有骨髓等附著點(diǎn)影響氣流的通過。即使在今天用計(jì)算機(jī)算也是很復(fù)雜的，制作者還對它進(jìn)行修正設(shè)計(jì)，應(yīng)該是計(jì)算加經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果?？梢哉f，這小小的骨笛改寫了中國的音樂史?！?/p>

多年來，考古界和音樂界都對賈湖骨笛進(jìn)行了深入研究，取得了很多重大發(fā)現(xiàn)，但專家們?nèi)蕴岢隽撕芏嘧屓朔艘乃嫉闹i團(tuán)：賈湖骨笛早期遺址距今約九千年，屬于新石器時代，骨笛上音孔直徑最小的只有一毫米，在石器時代，古人是用什么材質(zhì)的鉆孔工具鉆透堅(jiān)硬的骨管呢？雖然骨笛的音孔最多的只有八個，但實(shí)際上賈湖先民不但熟悉從一到十的差別，而且對于數(shù)的等分和不等分已能靈活運(yùn)用，那么幾千年前中國人的數(shù)學(xué)知識究竟處于怎樣的水平？要在鶴類尺骨這樣不規(guī)則的異型管上找到合理的音高排列，不僅需要長期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和合理的音高排列，而且需要種種不確定的因素加以考慮和計(jì)算，這些都顯示出賈湖人已經(jīng)具備了相當(dāng)?shù)闹R和經(jīng)驗(yàn)，那么他們是通過何種辦法計(jì)算音孔位置的？如今這些都成為專家們研究的難題。

說起中國古代音樂，人往往會想起先秦的宮、商、徵、角、羽五聲，在河南考古研究所和河南博物院珍藏有一批距今九千年的骨笛，這批舞陽賈湖出土的骨笛不僅能夠演奏出完備的五聲音階，其中一支還能演奏出完備的七聲音階，堪稱目前發(fā)現(xiàn)的世界上最早的可吹奏樂器。上世紀(jì)七十年代，中國科技大學(xué)博物館館長、曾任賈湖遺址考古隊(duì)隊(duì)長的張居中教授成功揭開了賈湖骨笛的神秘面紗，讓我們有幸聆聽到來自遠(yuǎn)古的悠揚(yáng)笛聲。