文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)背景下民間手工藝的創(chuàng)新開發(fā)

談榮鑫

摘要：隨著現(xiàn)代化進程的加速，以及世界經(jīng)濟一體化趨勢的發(fā)展，對民間藝術的保護、傳承和發(fā)展成為世界文化多樣性的重要內(nèi)容來源，以及世界各國發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要內(nèi)涵支撐。這對于我國民間手工藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來說，既是機遇也使挑戰(zhàn)。因此，將民間手工藝的保護傳承與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展結合起來，通過拓展民間手工藝的載體形式和傳播推廣途徑，使其獲得良性的保護傳承和傳播推廣，對豐富人民生活、促進地方經(jīng)濟發(fā)展、服務地方文化建設都將具有十分重要的意義。

關鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);民間手工藝;創(chuàng)新開發(fā)

中圖分類號：G124 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）17-0123-02

一、民間手工藝的生存現(xiàn)狀

民間手工藝是以廣大民眾的日常生活所用為目的制作出來的器物，是傳統(tǒng)文化藝術中最具生活形態(tài)、最有生命活力、最能反應民眾審美趣味和生活習俗的工藝形態(tài)。我國民間手工藝歷史悠久、技藝精湛、品種豐富，經(jīng)過千百年的傳承，已經(jīng)成為構建民眾經(jīng)濟與文化生活的一大特色產(chǎn)業(yè)和重要組成內(nèi)容，在歷史上對世界各國尤其是亞洲地區(qū)人們的社會生活產(chǎn)生過重要的影響。

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，以及城市化和市場經(jīng)濟進程的加劇，現(xiàn)代化和全球化的雙重影響使得以農(nóng)耕文化為生存土壤的民間手工藝遭遇了前所未有的巨大沖擊。一方面，民間手工藝植根于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會，現(xiàn)代化的生產(chǎn)和生活方式，使得人們的審美觀念和生活習俗發(fā)生了極大改變，這在一定程度上使得民間手工藝在現(xiàn)代生活中逐漸地喪失了其主要的使用價值和主要消費群體，而呈現(xiàn)出舉步維艱的生存尷尬;另一方面，工業(yè)化機器生產(chǎn)與手工藝產(chǎn)品的制作過程比較，具有大批量化生產(chǎn)的優(yōu)勢，并且成本也更為低廉，這也成為生產(chǎn)者和經(jīng)營者放棄傳統(tǒng)手工藝生產(chǎn)方式的原因。再加上民間手工藝的從業(yè)人員普遍文化程度較低，嚴重缺乏創(chuàng)新能力，又主要采用作坊式的小規(guī)模式生產(chǎn)方式，這種相對封閉式的傳承方式，使得民間手工藝嚴重脫離了市場需要，也在一定程度上喪失了現(xiàn)代消費者的喜愛。

盡管近些年來關于振興民間手工藝的問題由于有政府、民間組織和藝術理論工作者們的積極呼吁而受到人們的關注，還有一些高校依托自己的研究型資源，發(fā)動教師、學生進行了大量的整理和研究工作，雖然也取得了一些成果，也沒能改變其生存的艱難的現(xiàn)狀，也未能使其真正提高其自身在當代社會中的生命力和持續(xù)發(fā)展的能力。

二、對民間手工藝的再認識

現(xiàn)代機器化大生產(chǎn)帶來了物質(zhì)產(chǎn)品的極大豐富，傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品基本上被高效率、低價格的機器產(chǎn)品所替代。但是，人們在享受現(xiàn)代化生活的便利的同時，又會因為大工業(yè)標準化生產(chǎn)的產(chǎn)品過于機械化、功利化，缺少個性和情感，而懷念起傳統(tǒng)工藝制品所承載的美學思想和人格溫度，這種彌漫在現(xiàn)代人群中的“懷舊”情緒已經(jīng)成為當今社會的一種普遍心態(tài)。所以，基于這種情緒的驅(qū)使，越來越多的設計師在產(chǎn)品設計和品牌設計的過程中，將消費者的個性化消費需求和文化情感需求作為設計的重要內(nèi)容，以滿足消費者精神領域的需求。民間手工藝多樣化的外在物質(zhì)形態(tài)，以及所蘊含的內(nèi)在人文情懷和精上的審美價值，恰好彌補了這方面的缺失，因此越來越受到人們普遍關注，并且也刺激了一定程度上的市場需求。于是關于倡導的傳統(tǒng)手工藝和現(xiàn)代社會相結合的民間手工藝的復興運動開始在世界各國蓬勃發(fā)展起來，越來越多的學者從不同角度探索傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)之間相互權衡與角逐，以及民間手工藝與現(xiàn)代生活之間的關系。在這一過程中，民間手工藝得到不同學科前所未有的關注，民間工藝的藝術、審美、文化差異帶來的文化交流、體驗功能、社會功能、政治功利和經(jīng)濟價值日益凸顯。

然而，民間手工藝作為與人們生產(chǎn)和生活緊密聯(lián)系的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，要想順利融入現(xiàn)代社會，僅僅依靠傳統(tǒng)手工藝人封閉式的傳承方式、傳統(tǒng)手工作坊小范圍的經(jīng)營方式，以及政府和民間組織單方面的經(jīng)費投入和靜態(tài)式的文化生態(tài)保護是必然不夠的。而是需要將其納入到現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)和傳播推廣的范疇中，通過使其重新建立起與人們生活的密切聯(lián)系，運用當下條件和技術，使其成為當下人們社會生活和文化消費的組成部分，才可以賦予它繼續(xù)傳承發(fā)展的動力。

三、民間手工藝的創(chuàng)新開發(fā)

（一）民間手工藝的設計開發(fā)

隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，從民藝資源中挖掘具有文化特質(zhì)和地域特征的文化資源參與到產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場提供競爭必要的文化資源和素材靈感，成為了民間手工藝拓展生存空間、煥發(fā)生命活力的契機。于是，越來越多的企業(yè)經(jīng)營者和設計師們聯(lián)手合作，選擇民間手工藝項目，通過對傳統(tǒng)文化、民族文化、地域文化的借鑒與繼承，打破民間手工藝因循守舊、創(chuàng)新意識淡薄的創(chuàng)作形態(tài)，在保持其傳統(tǒng)文化、地域特色的基礎上，通過技術改良、形態(tài)轉(zhuǎn)換、多種材料開發(fā)實踐的方式，制作出符合時代審美和民眾生活需要的新產(chǎn)品，并將其投放到市場中，既使得民間手工藝重新煥發(fā)生命，得以傳承延續(xù)，又使得我國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場的發(fā)展更加具有文化競爭力，雙方相得益彰。

比較而言，一些發(fā)達國家在這方面做的就很值得我們借鑒，他們十分注重從其傳統(tǒng)文化資源中，尤其是民間傳統(tǒng)藝術中挖掘內(nèi)容，開發(fā)出多樣性、高文化附加值的產(chǎn)品，不但實現(xiàn)了民間手工藝的傳承與地域經(jīng)濟文化發(fā)展相結合，使其得到了傳承與發(fā)展，也帶動了地域產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，甚至開拓了本國乃至國際市場。

（二）民間手工藝的品牌建設

隨著市場經(jīng)濟競爭的愈演愈烈，品牌經(jīng)濟成為企業(yè)競爭的具體表現(xiàn)，因此，品牌視覺形象設計作為品牌發(fā)展的重要因素受到了人們的普遍重視。建立完善的民間手工藝品牌形象，不僅使消費人群重新認識和關注民間手工藝品，給其產(chǎn)業(yè)帶來發(fā)展的動力，擁有鮮明的品牌視覺形象的民藝品牌，直接影響品牌的檔次和水平，使得民藝產(chǎn)品的附加值得到極大提升，產(chǎn)品價格往往比同類產(chǎn)品的價格高，市場價值更大，因此，民間手工藝品牌形象的整體設計對民間手工藝的價值提升有著極大的附加增值。

我國民間手工藝種類豐富，近些年，隨著市場的日趨完善，民間手工藝品牌逐漸增多，但其品牌形象建設卻不容樂觀。主要表現(xiàn)在設計意識的薄弱，許多民間手工藝企業(yè)因為觀念的落后，認為口碑相傳更具重要性，而忽略的設計的重要性，使得產(chǎn)品設計和品牌視覺形象設計方面因缺少時代感和創(chuàng)新性，而顯得乏味、平淡且缺乏感染力，使得年輕的消費者提不起購買興趣，也難以留下深刻印象，嚴重影響了品牌的傳播推廣。隨著人們對民間手工藝的關注和市場的發(fā)展，這些年一些民間手工藝企業(yè)開始關注自身的品牌建設，開始往品牌設計中注入新的設計方式，增加現(xiàn)代設計元素，增強品牌的視覺印象，避免給消費者帶來乏味的感覺，并實現(xiàn)品牌信息的迅速傳播，且有利于品牌形象的推廣。

（三）民間手工藝的市場拓展

對民間手工藝的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)，除了做好產(chǎn)品創(chuàng)新設計和品牌形象開發(fā)，還可以將其往休閑服務產(chǎn)業(yè)領域進行拓展，實體市場中，可以向民間手工藝博物館、體驗園、產(chǎn)業(yè)園、實體展覽，結合文化旅游活動開展各種宣傳營銷活動;虛擬市場中，可以在網(wǎng)站、網(wǎng)店、視頻、電子教程、影視動漫等方面對進行發(fā)展。

隨著數(shù)字媒體技術和網(wǎng)絡信息技術的發(fā)展，人類已經(jīng)全面進入“媒介化生存”的時代，網(wǎng)絡媒體已經(jīng)成為人們生活中的重要存在。一方面，網(wǎng)絡媒體在人們的日常工作和生活中正發(fā)揮著越來越重要的作用，人們通過網(wǎng)絡媒體實現(xiàn)信息獲取、知識學習、理財購物、娛樂休閑等各種便利，甚至在一定程度上已經(jīng)改變了人們的生活和認知模式;另一方面，網(wǎng)絡媒體的發(fā)達，打通了全球一體化的信息交流渠道，甚至已經(jīng)承擔起文化傳播和文化傳承的重要功能，正如學者所指出的“在口傳文化階段，文化的傳承和積淀主要依靠語言、文字及符號，在大眾傳播時代，文化的傳承和積淀、整合與交融、變遷與革新日益呈現(xiàn)出媒介化的趨勢”。

如今，我們正處于信息高度發(fā)達的21世紀，對民間手工藝進行產(chǎn)業(yè)化開發(fā)和市場拓展的具體模式也應順應時代潮流，通過實體市場和虛擬市場兩個方面有所投入，為民間手工藝的發(fā)展提供智力和技術等方面的綜合支持，以滿足現(xiàn)在消費者對于物質(zhì)和文化的雙重需求。

四、民間手工藝創(chuàng)新開發(fā)的意義

深度開發(fā)民間手工藝所蘊含的文化價值、經(jīng)濟價值和社會價值，尤其是對一些有地域特色鮮明、文化歷史悠久的民藝資源進行創(chuàng)新開發(fā)和傳播推廣，對其可持續(xù)發(fā)展和內(nèi)在的各種價值的深入發(fā)掘有著積極的意義。一方面，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以為民間手工藝提供強大的工具和方法，將其轉(zhuǎn)化為文化資本，加快將民間手工藝的文化價值轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟價值，通過拓展民間手工藝的載體形式和傳播推廣途徑，使其獲得良性的保護、傳承、傳播的巨大空間和市場競爭力，有助于使其成為促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、服務地方文化建設的一條有效途徑;另一方面，對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言，民間手工藝可以為其提供豐富的文化資源，使得文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有了內(nèi)容和原材料的基礎保證，有利于發(fā)展文化創(chuàng)意經(jīng)濟，以提升地域甚至國家的文化軟實力和文化競爭力，是推行文化強省、強國戰(zhàn)略的重要舉措。