現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中的視覺(jué)傳達(dá)

周玉霞

摘要：在當(dāng)前信息高速發(fā)展的背景下，人們對(duì)生活質(zhì)量的要求也越來(lái)越高，對(duì)于舞美設(shè)計(jì)的表達(dá)也越來(lái)越趨于獨(dú)特性、新穎性的追求，這樣可以減少他們?cè)谶M(jìn)行觀看演出時(shí)的理性審視度。而舞美設(shè)計(jì)作品是否成功，與觀眾能否在第一次觀看時(shí)大腦中產(chǎn)生的所要表達(dá)的視覺(jué)線索以及感官?zèng)_擊反應(yīng)有著直接的關(guān)系。舞美設(shè)計(jì)是否能夠?yàn)橛^眾留下深刻的印象，并引發(fā)豐富的聯(lián)想，給予人們不一樣的視覺(jué)感受，這與設(shè)計(jì)作品中視覺(jué)傳達(dá)的不同元素有著緊密的聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代;舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì);視覺(jué)傳達(dá)

中圖分類號(hào)：J813 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）17-0026-01

一、引言

信息技術(shù)的發(fā)展涌現(xiàn)了海量的信息，由此也從很大程度上影響了現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。觀眾通過(guò)觀看各類的舞臺(tái)劇，感受到了很大的視覺(jué)沖擊，提升了自身的情感體驗(yàn)，所以舞美設(shè)計(jì)也因此受到了更多人們的關(guān)注。一個(gè)優(yōu)秀的舞美設(shè)計(jì)作品能夠迅速的受到觀眾的關(guān)注，就是最成功的表現(xiàn)，在給予人們視覺(jué)震撼的同時(shí)也在觀眾的腦海中留下了深刻的印象。所以研究現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)關(guān)于視覺(jué)傳達(dá)有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)基本內(nèi)容舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)通常被成為舞美設(shè)計(jì)，是進(jìn)行舞臺(tái)演出時(shí)不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)，它包含了舞臺(tái)燈光、演員化妝、服裝、道具、音響、舞臺(tái)繪景設(shè)計(jì)、舞臺(tái)背景等多方面工作，以具體的舞臺(tái)演出內(nèi)容為基礎(chǔ)下進(jìn)行分析與統(tǒng)籌設(shè)計(jì)，并應(yīng)用到各種藝術(shù)性的設(shè)計(jì)手法，為舞臺(tái)表演提供相應(yīng)的外部環(huán)境，創(chuàng)造良好的氛圍，以此來(lái)烘托出演出的效果。每一個(gè)年代都有自己的價(jià)值觀念及文化形式，而舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)也具有一定的藝術(shù)性，所呈現(xiàn)出的作品也要與當(dāng)時(shí)的文化環(huán)境相符，與人們的審美標(biāo)準(zhǔn)一致。基于這一點(diǎn)的考慮，才能夠使舞臺(tái)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)預(yù)期的效果，將其中想要表達(dá)的信息傳遞出去，在保障舞臺(tái)整體性的同時(shí)也凸顯了個(gè)性化藝術(shù)特色。

三、視覺(jué)傳達(dá)的意義

設(shè)計(jì)師通過(guò)觀眾的視覺(jué)感官來(lái)接收更多的信息，這樣要比語(yǔ)言傳達(dá)、文字傳達(dá)更加的具體、完整，同時(shí)也能夠有更深的心靈感受，從而產(chǎn)生更好的效果，使交流的內(nèi)容及交流的范圍更為豐富與延伸，更容易引起觀眾的共鳴，提高觀眾的互動(dòng)性，所以視覺(jué)傳達(dá)能夠?qū)⑽杳涝O(shè)計(jì)中所要表達(dá)的信息完整的傳達(dá)出來(lái)。

四、現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中的視覺(jué)傳達(dá)要素

（一）對(duì)比度

對(duì)比度是指設(shè)計(jì)在色彩、形式、大小、內(nèi)容、材質(zhì)等諸方面的變化和不同。一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品，所運(yùn)用的色彩、燈光、材質(zhì)等因素都會(huì)為其增添出一種氣氛，或者會(huì)營(yíng)造出表現(xiàn)突出的對(duì)比效果。而這里的對(duì)比是指色彩對(duì)比、燈光對(duì)比、材質(zhì)對(duì)比等，其中最能夠吸引觀眾眼球，引起觀眾情感反應(yīng)的則是色彩對(duì)比。

人們?cè)趯?shí)際的生活中往往都會(huì)因色彩感變得主觀和情緒化，這是由于色彩相較于其他視覺(jué)元素而言更易于引起觀眾的情感反應(yīng)，所以在美術(shù)設(shè)計(jì)中對(duì)色彩的運(yùn)用格外的注重，因?yàn)樯屎苋菀滓鹩^眾的注意力，使用得當(dāng)?shù)脑挄?huì)起到強(qiáng)化一條信息的重要部分，但如果使用得太隨便或者使用不當(dāng)，也可能會(huì)嚴(yán)重地分散觀眾的注意力。

（二）平衡度

平衡度是指在進(jìn)行舞美設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)各個(gè)元素安放時(shí)需要對(duì)視覺(jué)效果的平衡與否進(jìn)行思量，以免出現(xiàn)分布不均而導(dǎo)致失重，在一般情況下，觀察兩條線交叉點(diǎn)，來(lái)判定該設(shè)計(jì)是否遵循平衡度要素。通常在具體的應(yīng)用中都會(huì)以標(biāo)準(zhǔn)的正方形、圓形等來(lái)滿足平衡度的要求，這是由于這類的幾何體屬于完美對(duì)稱的。舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中，從整體效果來(lái)看，往往是能將設(shè)計(jì)平分為二的，且這兩個(gè)部分具有極高相似程度。平衡度高的設(shè)計(jì)一般來(lái)說(shuō)會(huì)出現(xiàn)在較為正式的場(chǎng)合，展現(xiàn)出莊重、優(yōu)美、高雅的氛圍。雖然平衡度能夠呈現(xiàn)出舞臺(tái)的對(duì)稱的美，但這種設(shè)計(jì)方式是較為傳統(tǒng)的，設(shè)計(jì)理念也相對(duì)保守、陳舊，與當(dāng)前人們的個(gè)性化、創(chuàng)新性需求不符，所以平衡度也要在具體的應(yīng)用過(guò)程中進(jìn)行新的舞美設(shè)計(jì)，不僅需要保持舞臺(tái)設(shè)計(jì)的高度平衡，也要利用這一方式讓觀眾能夠體驗(yàn)到動(dòng)態(tài)體驗(yàn)，突出舞臺(tái)的整體動(dòng)力，這樣的的演出效果才會(huì)更有張力。所以在實(shí)際的應(yīng)用過(guò)程中，需要謹(jǐn)慎地把握平衡度的使用，結(jié)合不同的應(yīng)用場(chǎng)景進(jìn)行合理的調(diào)整，莊重的氛圍選用平衡度。相反，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新時(shí)，采用不均衡設(shè)計(jì)，從而優(yōu)化舞臺(tái)設(shè)計(jì)效果。

（三）韻律

韻律是指設(shè)計(jì)元素之間的組合方式，根據(jù)這樣的組合方式有效地控制觀眾在觀看過(guò)程中對(duì)設(shè)計(jì)元素的順序感。簡(jiǎn)單明了的順序更利于幫助觀眾順利找到欣賞的渠道。順序是對(duì)獨(dú)立的視覺(jué)元素的安排組合，從而使得觀者自然地按照設(shè)計(jì)者所希望的從一個(gè)圖像元素看到另一個(gè)圖像元素。比如，我們?cè)谟^閱雜志或者報(bào)紙中的不同頁(yè)面時(shí)，可以清晰地感受到設(shè)計(jì)者獨(dú)具匠心的安排設(shè)計(jì)元素，使得觀眾可以簡(jiǎn)單地遵從它的自然順序觀看。插圖和與標(biāo)題鄰近的文字故事則體現(xiàn)了這三者之間的順序。該順序還同樣在舞臺(tái)劇表演每一個(gè)場(chǎng)景中有所體現(xiàn)，就和我國(guó)的水墨畫(huà)一樣存在一定的氣韻與生動(dòng)。韻律是不拘一格的，也是無(wú)所不用的，它追求極致，創(chuàng)造完美。而舞臺(tái)其實(shí)是對(duì)空間的處理，無(wú)論是哪種空間都能夠促進(jìn)戲的展開(kāi);無(wú)論哪種空間都利于揭示劇情;無(wú)論哪種空間都利于創(chuàng)造特定的樣式;無(wú)論哪種空間都利于操作和體現(xiàn);無(wú)論哪種空間都利于在變化中求統(tǒng)一;無(wú)論哪種空間都有利于傳遞設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念和信息。

（四）簡(jiǎn)潔性

簡(jiǎn)潔就是在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中，簡(jiǎn)單的幾個(gè)元素的應(yīng)用就能夠使劇情的發(fā)展得到很好的體現(xiàn)，吸引觀眾的注意力與目光，而為了避免元素應(yīng)用過(guò)多，讓觀眾產(chǎn)生應(yīng)接不暇的感覺(jué)，可以先幫助觀眾確定觀察重點(diǎn)，應(yīng)用簡(jiǎn)潔性設(shè)計(jì)更具抽象性與創(chuàng)新性，如大型民族舞劇《阿炳》，其中就應(yīng)用了簡(jiǎn)潔性設(shè)計(jì)，只設(shè)計(jì)了立柱、平臺(tái)、香爐、茶房等幾個(gè)道具，但卻表現(xiàn)了異常抽象的視覺(jué)效果。這就對(duì)設(shè)計(jì)者在進(jìn)行舞美設(shè)計(jì)時(shí)提出的更高的要求，在設(shè)計(jì)過(guò)程中要綜合考慮對(duì)比性、平衡性、韻律性、簡(jiǎn)潔性等幾個(gè)元素的應(yīng)用，其應(yīng)用技巧是什么？如何在應(yīng)用中創(chuàng)建有效的視覺(jué)信息？因此，不斷探究我國(guó)民族傳統(tǒng)文化，才更利于創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的藝術(shù)作品，所以加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，將舞美設(shè)計(jì)不斷的創(chuàng)新、突破，才能將作品設(shè)計(jì)的更加完美。

五、舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與發(fā)展

隨著人們經(jīng)濟(jì)水平的提高，精神需求也在日益增長(zhǎng)，因此，傳統(tǒng)的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)不能夠滿足人們的實(shí)際需求，所以就需要不斷的創(chuàng)新與突破。雖然現(xiàn)在的科學(xué)技術(shù)，能夠幫助解決更多的問(wèn)題，但是還需要精益求精，還需要舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)師通過(guò)自身不懈的努力與堅(jiān)持，創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀的舞美設(shè)計(jì)作品。

在當(dāng)下的各個(gè)領(lǐng)域中，新媒體技術(shù)的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，舞美設(shè)計(jì)也不例外，也逐漸突破了傳統(tǒng)舞美設(shè)計(jì)觀念的束縛，通過(guò)不斷的創(chuàng)新發(fā)展，展現(xiàn)出了超凡脫俗的藝術(shù)魅力，并通過(guò)新媒體技術(shù)的神奇展現(xiàn)，令更多的人們感到眼前一亮。舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展除了合理利用新媒體技術(shù)，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念也需要不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)做到傳承和創(chuàng)新。設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)思維及理念的創(chuàng)新也就能帶來(lái)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的革新甚至是引領(lǐng)潮流。所以要結(jié)合觀眾的實(shí)際欣賞水平以及接受能力合理的進(jìn)行舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)，充分考慮到觀眾的文化背景，以觀眾的視角來(lái)進(jìn)行調(diào)整，給予觀眾更好的視覺(jué)體驗(yàn)，真正通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)將舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中所要表達(dá)的信息表達(dá)出來(lái)，由此成為一個(gè)被觀眾認(rèn)可接受的優(yōu)秀作品。

六、結(jié)語(yǔ)

眾所周知，一個(gè)被認(rèn)可的優(yōu)秀的舞美設(shè)計(jì)作品，能夠充分地體現(xiàn)出觀眾最大價(jià)值觀，這樣就和不同年代的人對(duì)音樂(lè)的喜好及欣賞品味也不同是一樣的，觀眾接受和創(chuàng)造的文化價(jià)值觀念形成了對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)感的不同。所以說(shuō)，無(wú)論是哪一種風(fēng)格或者設(shè)計(jì)理念，都需要得到觀眾的認(rèn)可，只有他們接受了、理解了，深入到了人們的心中，那么它就是成功的，完美的，優(yōu)秀的。