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      核心素養(yǎng)導(dǎo)向的數(shù)學(xué)概念教學(xué)階段探討

      2019-08-12 08:41:40劉效麗趙世恩
      關(guān)鍵詞:長方體分?jǐn)?shù)概念

      俞 蓉 劉效麗 趙世恩

      (首都師范大學(xué)初等教育學(xué)院,北京 100048)

      0 引 言

      2014年,我國教育部印發(fā)了《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》,提出“核心素養(yǎng)”并明確它是“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力”,要求各級教育要更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐等.隨后,我國教育學(xué)界拉開了對“核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵及落實等問題深入探討的序幕.

      就數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)而言,目前高中階段數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了6種成分:數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運算、直觀想象與數(shù)學(xué)分析.雖然義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)構(gòu)成還尚未提出,但歸根結(jié)底,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展是核心素養(yǎng)的旨?xì)w,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐能力是核心素養(yǎng)的核心價值,落實核心素養(yǎng)是為了落實“立德樹人”的根本任務(wù)[1].在數(shù)學(xué)教學(xué)中只要牢牢把握這一點,相信一定能走在使核心素養(yǎng)落地生根的正軌上.

      那么,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,具體又該如何落實核心素養(yǎng)呢?李邦河院士曾說過,“數(shù)學(xué)根本上是玩概念的”[2],由此可見,對于數(shù)學(xué)教學(xué)來說,其重點應(yīng)放在學(xué)生掌握與形成數(shù)學(xué)概念方面.因此可以認(rèn)為,在數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)中,通過數(shù)學(xué)概念教學(xué)的過程來推動核心素養(yǎng)的落實也是一條重要且關(guān)鍵的途徑.

      1 什么是“數(shù)學(xué)概念教學(xué)”

      所謂概念,即人類對客觀事物本質(zhì)屬性的一種反映,是人類思維的一種基本形式.?dāng)?shù)學(xué)概念就是人類對客觀世界空間形式與數(shù)量關(guān)系的一種概括反映.認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為,概念是建構(gòu)人類知識的基本要素,是用以組織知識的基本單位,人們對世界的認(rèn)識正是由反映概念與概念之間關(guān)系的復(fù)雜概念結(jié)構(gòu)系統(tǒng)構(gòu)成[3].

      從上述概念與數(shù)學(xué)概念的定義可以發(fā)現(xiàn),在數(shù)學(xué)概念教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)至少注意以下幾點:

      (1)數(shù)學(xué)概念的學(xué)習(xí)與學(xué)生的多種能力密不可分.因為要掌握概念,就需對同一類事物加以比較、分析、綜合,從而找出同一類事物共同的、本質(zhì)的特征或?qū)傩?,最后將它們概括起來[4],這個過程涉及學(xué)生比較、分析、綜合、分類、概括等多種能力,而這些能力屬于人類學(xué)習(xí)的一般能力;

      (2)概念是思維的一種基本形式,因此概念教學(xué)應(yīng)是培養(yǎng)與鍛煉學(xué)生思維、促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的基本與重要形式.對于數(shù)學(xué)概念教學(xué)而言,它可以發(fā)展學(xué)生的理性思維,尤其是邏輯思維,使學(xué)生學(xué)會有邏輯地、創(chuàng)造性地思考與解決問題;

      (3)數(shù)學(xué)概念教學(xué)中,必須重視概念與概念之間的聯(lián)系.世界萬物之間都是普遍聯(lián)系的,同樣每個數(shù)學(xué)概念也不是孤立存在的.概念教學(xué)的本質(zhì)就在于幫助學(xué)生獲得概念的心理意義,形成概念內(nèi)涵的心理表象,即建構(gòu)良好的概念圖示或概念網(wǎng)絡(luò)[5],同時培養(yǎng)學(xué)生辯證地認(rèn)識與看待世界的習(xí)慣.

      2 問題的提出

      傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)概念教學(xué)中,常常是教師將概念呈現(xiàn)給學(xué)生、讓學(xué)生記住,然后結(jié)合各種練習(xí)促使學(xué)生加深印象,會應(yīng)付變化多端的考試題型,所以概念被看作答題的工具,學(xué)生學(xué)到的僅僅是解題技巧,以及對各種題型形成一種刺激——反應(yīng).雖然我國新課程改革已啟動數(shù)十載,但是不難發(fā)現(xiàn),數(shù)學(xué)教學(xué)中依然存在種種不利于核心素養(yǎng)落實的現(xiàn)象與問題:教學(xué)中不注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與內(nèi)部動機(jī),強(qiáng)加于人;缺乏問題意識,不利于創(chuàng)新精神和實踐能力培養(yǎng);重結(jié)果輕過程,導(dǎo)致學(xué)習(xí)過程不完整,堵塞了數(shù)學(xué)思想的傳播路徑;重視解題的技能與技巧,而輕視普適性思考方法的概括等,數(shù)學(xué)思維層次不高[6].

      按照現(xiàn)代研究,數(shù)學(xué)不應(yīng)被歸屬于一般意義上的“經(jīng)驗科學(xué)”,而應(yīng)更加接近所謂的“思維科學(xué)”,只有用思維方法的分析帶動具體知識內(nèi)容的教學(xué),才能幫助學(xué)生真正學(xué)好相關(guān)的數(shù)學(xué)知識,將數(shù)學(xué)課“教活”“教懂”“教深”[7].顯然,這種“思維教學(xué)”的提法與上述對“概念”的理解,即概念是思維的一種基本形式、概念教學(xué)是促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的基本與重要形式,二者之間是遙相呼應(yīng)的.

      此外,“數(shù)學(xué)兼具價值理性和工具理性、科學(xué)性和人文性的性質(zhì)”,其中“冰山露出水面的那部分”——數(shù)學(xué)的工具理性與科學(xué)性在數(shù)學(xué)教學(xué)實踐活動中往往更受人們的重視,而“深藏在水下的主要部分”——數(shù)學(xué)的人文性與價值理性,即數(shù)學(xué)強(qiáng)大的育人功能,卻常常容易被忽視掉[8].

      因此,作為數(shù)學(xué)教學(xué)活動中關(guān)鍵而基礎(chǔ)的概念教學(xué)活動,具體該如何落實,才能使之充分發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科在“立德樹人”方面的獨特作用呢?這是一個值得深入探討的問題.

      3 核心素養(yǎng)指向的數(shù)學(xué)概念教學(xué)階段探討

      3.1 基于核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)概念教學(xué)的思考

      要在數(shù)學(xué)概念教學(xué)中落實核心素養(yǎng),首先應(yīng)當(dāng)關(guān)注或處理好以下幾個問題:

      第一,教師與學(xué)生之間的關(guān)系問題.傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)概念教學(xué)中,概念被視作學(xué)生只需記住而后會用于解題的知識,所以教學(xué)中以教師講授、學(xué)生記憶為主,由此造成的局面就是:遇到實際問題或新的情境時,學(xué)生不會靈活運用所學(xué)概念,或者學(xué)生學(xué)完考完就忘.現(xiàn)代教育理念及“核心素養(yǎng)”理念下,學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為學(xué)習(xí)的主體者,去積極主動地探究數(shù)學(xué)概念.應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到:學(xué)生的概念形成應(yīng)是一種創(chuàng)造性過程,而不是機(jī)械的被動過程[9],要真正理解一個概念意味著主體要重新創(chuàng)造這個概念,而學(xué)生能重復(fù)某個概念并會對這個概念做某些應(yīng)用時,并不能說明學(xué)生真正理解了這個概念,真正的理解應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在新的自發(fā)的應(yīng)用上[10].在這個過程中,教師應(yīng)扮演起學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者與引導(dǎo)者的角色,通過組織適當(dāng)?shù)那榫骋詥酒饘W(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),包括學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、好奇心、感覺所學(xué)對自己有用等;在學(xué)生探究概念過程中遇到障礙或困難時,提出適量的啟發(fā)性問題、適當(dāng)?shù)臅r候提供適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)語言或提供恰當(dāng)?shù)姆蠢砸龑?dǎo)學(xué)生重新探索或進(jìn)一步探索,從而讓學(xué)生自行糾正或完善對概念的認(rèn)識.

      第二,問題意識應(yīng)貫穿數(shù)學(xué)概念教學(xué)的始終.“核心素養(yǎng)”不是直接由教師教出來的,而是在問題情境中借助問題解決的實踐培育起來的[11].因此,數(shù)學(xué)概念教學(xué)過程中,問題的設(shè)置是一重要環(huán)節(jié).前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家馬秋斯金認(rèn)為,思維始于問題,這是個能動的過程,是以創(chuàng)新為核心的,并強(qiáng)調(diào)教育與教學(xué)過程的本質(zhì)特征應(yīng)表現(xiàn)為師生在問題情境中合作從而探索與發(fā)現(xiàn)未知事物[3].也就是說,真正意義的教學(xué)活動是從教師通過設(shè)置問題情境、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部條件開始的,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的內(nèi)部需要與動機(jī).簡而言之,設(shè)置問題主要是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī),并通過問題的解決培養(yǎng)學(xué)生的多種能力.

      第三,會與他人合作是各發(fā)達(dá)國家與組織所提出的“核心素養(yǎng)”中都有所強(qiáng)調(diào)的一點,也是我國“核心素養(yǎng)”中所囊括的內(nèi)在要求.根據(jù)班杜拉社會認(rèn)知理論,人只有在與他人合作的過程中,主動加工那些對個人有意義的信息,才能取得最佳學(xué)習(xí)效果[12].因此,在核心素養(yǎng)指向的數(shù)學(xué)概念教學(xué)活動安排中,應(yīng)改變傳統(tǒng)教學(xué)中師-生之間單向活動形式為主的現(xiàn)象,將生生合作與交流提上較高地位,通過生生合作來共同解決問題、形成數(shù)學(xué)概念,更重要的是,在這一過程中,學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的主體性與主動性,學(xué)會尋找恰當(dāng)?shù)恼Z言、組織自己的語言來表達(dá)自己的觀點或看法,學(xué)會傾聽與評判同伴的觀點或看法,學(xué)會提出問題與分析問題,從而促進(jìn)自身多種品格與能力的發(fā)展.

      第四,數(shù)學(xué)概念教學(xué)過程應(yīng)是調(diào)動學(xué)生多種感官參與其中的過程:一方面,如前所述,概念與思維是密不可分的.美國心理學(xué)家Guiford曾提出,創(chuàng)造性思維是發(fā)散思維與集中思維的統(tǒng)一,創(chuàng)造性思維的本質(zhì)就是發(fā)散思維.因此,為促進(jìn)學(xué)生思維更好發(fā)展,應(yīng)在數(shù)學(xué)概念教學(xué)中考慮將兩種思維方式相結(jié)合,教師可以先激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維,之后再引導(dǎo)學(xué)生將其產(chǎn)生的多樣化想法向本課概念教學(xué)的主要方向集中,從而概括與總結(jié)出概念的內(nèi)涵與關(guān)系等.與此同時,先發(fā)散后集中的做法,也能間接地使學(xué)生感受到所探討的問題是與自己有關(guān)的,可以激發(fā)與維持學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣;另一方面,概念形成是一種復(fù)雜活動的結(jié)果,在這個復(fù)雜的活動中,所有基本的智力功能都參與其中了[9],這種活動應(yīng)當(dāng)是發(fā)生在學(xué)習(xí)者內(nèi)部的,通過對其神經(jīng)上的、肌肉上的和感覺上的刺激,其感官中樞部位大腦就會產(chǎn)生各種意識,再經(jīng)過思考與語言表述將這種動覺經(jīng)驗提升到思維的水平[13].正因如此,數(shù)學(xué)概念教學(xué)應(yīng)當(dāng)關(guān)注如何調(diào)動學(xué)生“全身心”參與進(jìn)來,從而更好地幫助學(xué)生形成概念、鍛煉多方面能力.

      3.2 基于核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)概念教學(xué)階段的模型

      眾所周知,事物都是有其自身的屬性的,這些屬性有的是對事物存在起決定性作用的屬性,稱之為本質(zhì)屬性,而有的則是由本質(zhì)屬性派生出來的固有屬性,比如對于平行四邊形而言,“兩組對邊分別平行”為其本質(zhì)屬性,而“兩條對角線互相平分”則是其固有屬性.不管是本質(zhì)屬性還是固有屬性,它們都是這類事物的特有屬性,反映在人們的思維中就形成了關(guān)于這類事物的概念[14].

      一般在研究概念時,將其分為兩個方面:內(nèi)涵與外延,內(nèi)涵即一類事物有哪些特有屬性,而外延即具有這些特有屬性的是哪些事物,換而言之,內(nèi)涵反映的是事物的質(zhì),而外延體現(xiàn)的則是事物的量.

      掌握概念的內(nèi)涵與外延是概念教學(xué)的重中之重.綜合以上的各項分析,在數(shù)學(xué)概念教學(xué)活動中,要幫助學(xué)生全面地認(rèn)識數(shù)學(xué)概念,且便于充分地挖掘概念教學(xué)中的育人價值,可以將概念的內(nèi)涵與外延再進(jìn)一步細(xì)分為這幾個階段或環(huán)節(jié):首先從概念的“表象”著手,再去認(rèn)識概念的特有屬性、概念內(nèi)部及概念與其它概念之間的聯(lián)系,同時了解概念的發(fā)生、發(fā)展及其應(yīng)用.這幾個階段及其之間的關(guān)系見圖1.

      圖1 數(shù)學(xué)概念教學(xué)階段模型

      如圖1所示,完整的數(shù)學(xué)概念教學(xué)應(yīng)至少包含這五個階段:外形、要素、聯(lián)系、過程與應(yīng)用,其中:“外形”是對概念的初步認(rèn)識,除了“要素”對應(yīng)概念的內(nèi)涵外,“聯(lián)系”“過程”也會涉及概念的內(nèi)涵,而“應(yīng)用”主要對應(yīng)概念的外延,這五階段總體上是層層遞進(jìn)的關(guān)系,如此設(shè)計可以將一個“概念”的來龍去脈、“表面內(nèi)里”都囊括其中,更重要的是,如此細(xì)分可以將數(shù)學(xué)的育人價值滲透到每一個階段或環(huán)節(jié)之中去.此外,在整個概念教學(xué)過程中,教師的作用主要在于創(chuàng)設(shè)問題情境啟發(fā)學(xué)生思考,并在學(xué)生建構(gòu)過程中遇到障礙或困難時及時設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生,而學(xué)生應(yīng)積極主動地建構(gòu)與形成對應(yīng)的概念,具體闡述如下:

      第一階段:從數(shù)學(xué)概念的“外形”開始進(jìn)行概念教學(xué).為什么從“外形”開始呢?數(shù)學(xué)概念一部分來源于現(xiàn)實生活,是人們從實踐活動中抽象出來的,而另一部分則是由于數(shù)學(xué)自身發(fā)展或人們的需要而建立起來的.可以看到,義務(wù)教育階段尤其小學(xué)中的數(shù)學(xué)概念不少能從現(xiàn)實生活中找到其“原型”,所以學(xué)生對這類數(shù)學(xué)概念會有或多或少的了解,雖然這種了解多數(shù)停留于事實階段,且可能片面或錯誤的,但這種事實描述卻是有必要的,它可以喚醒學(xué)生已有經(jīng)驗或激發(fā)其初步思考,有助于教師有針對性地設(shè)置問題,為學(xué)生后續(xù)的概念建構(gòu)奠定基礎(chǔ);

      第二階段:由感性認(rèn)識開始進(jìn)入理性認(rèn)識的階段,由表及里進(jìn)入數(shù)學(xué)對象的內(nèi)部,概括歸納出這個數(shù)學(xué)概念的本質(zhì),即概念的質(zhì)的方面.這是概念教學(xué)中至關(guān)重要的一環(huán),是需要幫助學(xué)生真正理解、也是能夠大大促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的環(huán)節(jié).學(xué)生領(lǐng)悟與深層理解的關(guān)鍵在于使他們積極參與到學(xué)習(xí)活動中,主動進(jìn)行行為表現(xiàn)[15],而不是像傳統(tǒng)的概念教學(xué)中那樣一味地呈現(xiàn)各種變式練習(xí),讓學(xué)生被動地接受這個概念,因此本階段的問題與學(xué)生活動設(shè)置值得好好琢磨;

      第三階段:如前所述,任何事物都不是孤立存在的,尤其是數(shù)學(xué)這門學(xué)科本身就具有很強(qiáng)的邏輯性、嚴(yán)密性等特點.所以,在認(rèn)識數(shù)學(xué)概念后,就需要尋找概念內(nèi)部各要素之間以及這個概念與外部即其他概念之間的聯(lián)系,從而幫助學(xué)生全面地認(rèn)識概念,將這個概念納入其概念網(wǎng)絡(luò)中恰當(dāng)?shù)奈恢茫?/p>

      第四階段:可以將靜態(tài)的知識轉(zhuǎn)化為動態(tài)的知識呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)概念的發(fā)生、發(fā)展過程,這也正是現(xiàn)代教學(xué)所倡導(dǎo)的;在數(shù)學(xué)概念的形成與應(yīng)用的教學(xué)過程中,還可以融入數(shù)學(xué)史,這有助于學(xué)生更好地理解、更全面地認(rèn)識數(shù)學(xué)概念,有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,讓學(xué)生學(xué)會用運動變化的觀點來研究數(shù)學(xué)概念,從而最終有利于發(fā)揮數(shù)學(xué)的育人價值;

      第五階段:最后一個環(huán)節(jié)是數(shù)學(xué)概念的應(yīng)用,既涉及這個數(shù)學(xué)概念在數(shù)學(xué)內(nèi)部的應(yīng)用,更涉及在實際生活中的應(yīng)用.這部分也是以往概念教學(xué)中尤為重視的地方,也正因如此才導(dǎo)致概念教學(xué)與解題混為一談.概念教學(xué)的最終直接目的就在于能夠靈活地將概念遷移到新的具體的情境中,而遠(yuǎn)非解決書本上或試卷中人為設(shè)置的各種問題,因為現(xiàn)實生活中的真實問題往往要復(fù)雜得多.

      3.3 案例設(shè)計

      下面分別以小學(xué)“長方體”與“分?jǐn)?shù)”概念為例,來說明如何落實所探討的概念教學(xué)階段:

      案例1:“長方體”概念教學(xué)階段設(shè)計思路

      階段1:長方體的“外形”

      [說明]小學(xué)一年級已初步認(rèn)識長方體,二三年級時學(xué)習(xí)了長方形等知識.此環(huán)節(jié)可以讓學(xué)生動手制作長方體物品,課上讓學(xué)生用自己的語言描述長方體什么樣子,制作過程中有何體會或發(fā)現(xiàn).

      [意圖]1.建立新舊知識之間的聯(lián)系,感受困難,為深入學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備;

      2.鍛煉學(xué)生思維、組織語言與表達(dá)以及發(fā)現(xiàn)與提出問題的能力.

      階段2:長方體的“要素”

      [說明]可以讓學(xué)生自主思考與討論交流長方體是如何構(gòu)成的,即有哪些構(gòu)成要素(頂點、面、棱).

      [意圖]先讓學(xué)生表達(dá)與相互討論自己的想法,再引導(dǎo)分類從而統(tǒng)一要研究的要素,使學(xué)生經(jīng)歷由發(fā)散思維到集中思維的過程.

      階段3:長方體的“要素”之間的“聯(lián)系”

      [說明]設(shè)問(示范一個例子即可),引導(dǎo)學(xué)生思考與發(fā)現(xiàn)要素間的聯(lián)系.這種關(guān)系包括位置關(guān)系、大小關(guān)系等.問題列舉:有4條棱在同一個面上,長方體有6個面,為什么不是24而是12條棱?類似地還有頂點與棱之間、面與頂點之間的數(shù)量關(guān)系,以及棱與棱、面與面之間的大小關(guān)系等.

      [意圖]激發(fā)好奇心,啟發(fā)思考,增加概念學(xué)習(xí)中的思維含量,同時也為后續(xù)學(xué)習(xí)長方體的表面積、體積等知識奠定基礎(chǔ).

      階段4:長方體的“過程”

      [說明]有的教材讓學(xué)生借助橡皮泥與小棒來做長方體框架,還可以讓學(xué)生拆卸長方體框架,使其剩余部分最簡單卻依然能確定這個長方體形狀(抽離出長、寬、高).此外還可借助教學(xué)媒體,使學(xué)生感受并引導(dǎo)思考諸如“點動成線、線動成面、面動成體”之類的問題.

      [意圖]使靜態(tài)知識轉(zhuǎn)化為動態(tài)知識,可培養(yǎng)學(xué)生逆向思維且讓學(xué)生形成“從變化中尋找不變”的數(shù)學(xué)思想.

      階段5:長方體的“應(yīng)用”

      [說明]引導(dǎo)學(xué)生思考學(xué)習(xí)長方體這些知識后可以進(jìn)一步研究什么問題,以及觀察其在生活中的應(yīng)用等.

      [意圖]深化理解,學(xué)以致用,既使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與學(xué)生生活世界的緊密聯(lián)系,又能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維.

      案例2:“分?jǐn)?shù)”概念教學(xué)階段設(shè)計思路

      階段1:分?jǐn)?shù)的“外形”

      [說明]可以考慮從成語“事半功倍”“半斤八兩”等引入,讓學(xué)生先用自己的語言解釋 “半”,用自己的方式將其表示出來等.

      [意圖]了解學(xué)生已有經(jīng)驗水平,鍛煉學(xué)生表達(dá)能力,激發(fā)學(xué)生發(fā)散性思維.

      階段2:分?jǐn)?shù)的“要素”

      [說明]1.引導(dǎo)學(xué)生將多種反饋分類、集中,認(rèn)識分?jǐn)?shù)的構(gòu)成:分子、分母、分?jǐn)?shù)線,結(jié)合描述先大膽猜想分子與分母的關(guān)系(部分與整體);

      2.借助具體情境或操作,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識分?jǐn)?shù)就是“將單位1平均分成幾份(分母),取出其中的幾份(分子)”.

      [意圖]激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,經(jīng)歷科學(xué)研究中的觀察、猜想過程.

      階段3:分?jǐn)?shù)要素之間及分?jǐn)?shù)與其他數(shù)之間的“聯(lián)系”

      [說明]引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)分?jǐn)?shù)與其他數(shù)之間的關(guān)系,包括不同的分?jǐn)?shù)之間(同分母異分子、同分子異分母、異分母異分子等)大小關(guān)系,分?jǐn)?shù)中分子與分母之間的變化關(guān)系,分?jǐn)?shù)與整數(shù)、分?jǐn)?shù)與小數(shù)等之間的關(guān)系.

      [意圖]完整認(rèn)識分?jǐn)?shù)的概念,形成普遍聯(lián)系的觀念.

      階段4:分?jǐn)?shù)的“過程”

      [說明]可借助分?jǐn)?shù)形成的數(shù)學(xué)史,讓學(xué)生了解分?jǐn)?shù)的發(fā)生、發(fā)展過程.

      [意圖]深化對分?jǐn)?shù)概念的理解,了解分?jǐn)?shù)的來龍去脈,促進(jìn)全面認(rèn)識分?jǐn)?shù).

      階段5:分?jǐn)?shù)的“應(yīng)用”

      [說明]讓學(xué)生多說說這一概念可以如何運用,以及想進(jìn)一步研究的問題等.

      [意圖]激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,了解學(xué)生的困難或問題所在,因為分?jǐn)?shù)是小學(xué)數(shù)學(xué)中學(xué)生較難理解的一個概念,學(xué)生在學(xué)習(xí)時遇到的問題也會較多,這些問題是教師進(jìn)行教學(xué)的重要資源.

      從上述所列舉的小學(xué)數(shù)學(xué)形與數(shù)中各一例可以看出,圍繞圖1所提的數(shù)學(xué)概念教學(xué)階段來進(jìn)行教學(xué)活動設(shè)計,從整體而言將有助于學(xué)生對數(shù)學(xué)概念形成完整、全面的認(rèn)識,并且在教學(xué)過程中可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)如何“用數(shù)學(xué)眼光觀察世界,用數(shù)學(xué)思維思考世界,用數(shù)學(xué)語言表達(dá)世界”.

      需要說明的是,上述所提概念教學(xué)的這五個階段可能會因為學(xué)生的認(rèn)知水平而分布在不同的學(xué)段,或者在不同的學(xué)段中概念教學(xué)的內(nèi)容會有所調(diào)整(比如分?jǐn)?shù)概念具有多層內(nèi)涵),從而導(dǎo)致無法在某個連續(xù)時間段完成,這就需要在實際落實過程中注意前后銜接,此外還根據(jù)學(xué)生實際情況來確定設(shè)置問題的難易程度.

      簡而言之,數(shù)學(xué)概念教學(xué)所能教給學(xué)生的遠(yuǎn)不止傳統(tǒng)教學(xué)中所強(qiáng)調(diào)的知識和技能等,這些只是“冰山一角”,實際上它的背后還蘊(yùn)涵了許多豐富而深遠(yuǎn)的育人價值.這就需要在實際教學(xué)中注意以核心素養(yǎng)為指導(dǎo)方向,進(jìn)一步去仔細(xì)推敲,深入挖掘數(shù)學(xué)概念教學(xué)背后所深藏的價值,從而發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生關(guān)鍵能力、必備品格與價值觀念等方面的獨特作用.

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