張淑珍
【關(guān)鍵詞】 小學(xué)語(yǔ)文;智慧課堂;特性
【中圖分類號(hào)】 G623.22
【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A
【文章編號(hào)】 1004—0463(2019)12—0046—01
智慧課堂有別于傳統(tǒng)課堂的整體性,其更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、發(fā)展性、實(shí)踐性和靈動(dòng)性。小學(xué)語(yǔ)文智慧課堂除了具有一般智慧課堂的共性之外,還有其自身特性:一是重視情境的創(chuàng)設(shè);二是重視情智的培養(yǎng);三是重視靈動(dòng)課堂的創(chuàng)建;四是重視回歸生活的本真。下面,筆者分別加以論述。
一、小學(xué)語(yǔ)文智慧課堂重視情境的創(chuàng)設(shè)
情境教學(xué),是一種充滿智慧的教學(xué)方式,能夠讓師生在情境中把知識(shí)與情感緊密地結(jié)合在一起。小學(xué)語(yǔ)文課堂的情境創(chuàng)設(shè),要求教師根據(jù)實(shí)際設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容,以情感的渲染為鋪墊,喚起學(xué)生對(duì)相關(guān)場(chǎng)景的想象,讓學(xué)生置身于情境之中。構(gòu)建智慧課堂的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,而這種能力的獲得是以想象為基礎(chǔ)的。如果教師只注重知識(shí)的傳授,忽視學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)以及思維能力的養(yǎng)成,往往事倍功半甚至適得其反。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)必須圍繞實(shí)現(xiàn)智慧課堂的目標(biāo)而進(jìn)行,這是由語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性特點(diǎn)所決定的。一般來(lái)說(shuō),如能把情境貫穿于小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)之中,就一定會(huì)取得良好的效果,這是由情境自身的特點(diǎn)所決定的。因?yàn)榍榫潮旧頃?huì)給人一種感官上的美,而小學(xué)生的思維是以形象性思維為主,抽象性思維還處于發(fā)展、完善階段,在形象性思維占主導(dǎo)的智慧課堂中,他們借助具體情境更能真切感受到語(yǔ)文的趣味性和實(shí)用性。
二、小學(xué)語(yǔ)文智慧課堂重視情智的培養(yǎng)
小學(xué)生具有豐富的情感和智慧潛能。面對(duì)這樣的群體,需要教師發(fā)揮自身的聰明才智,引領(lǐng)他們學(xué)習(xí)知識(shí),開(kāi)發(fā)他們的潛能,調(diào)動(dòng)他們的情感,即運(yùn)用教學(xué)智慧把學(xué)生的情感與潛能發(fā)展有機(jī)聯(lián)系起來(lái),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。因此,小學(xué)語(yǔ)文智慧課堂的情智培養(yǎng)是情感和智慧的完美結(jié)合,只有實(shí)現(xiàn)這種結(jié)合,教師才能培養(yǎng)出情智和諧發(fā)展的學(xué)生。
三、小學(xué)語(yǔ)文智慧課堂重視靈動(dòng)課堂的創(chuàng)建
語(yǔ)文課堂有別于其他學(xué)科的課堂,其他學(xué)科的課堂教學(xué)內(nèi)容相對(duì)固定,知識(shí)體系明確,隨著學(xué)生學(xué)段和年齡的升高,知識(shí)獲取則呈現(xiàn)出遞進(jìn)的特點(diǎn)。而語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容卻有更多的不確定性,知識(shí)間的交叉性明顯,知識(shí)體系的層次并不特別清楚。這就為語(yǔ)文課堂教學(xué)帶來(lái)很大的不確定性,因而呈現(xiàn)出獨(dú)有的靈活性特點(diǎn),需要教師必須依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特性,臨時(shí)進(jìn)行調(diào)整,教學(xué)的具體內(nèi)容可隨時(shí)前后穿插,而不必拘泥于成規(guī)和框架。智慧課堂的構(gòu)建者是教師,那么,教師如何取舍教學(xué)內(nèi)容、確定教學(xué)方法等,則直接關(guān)系到智慧課堂的生成。因此,小學(xué)語(yǔ)文智慧課堂要求教師必須具備教學(xué)智慧,這體現(xiàn)在課堂教學(xué)目標(biāo)的制訂上,更體現(xiàn)在特定教學(xué)情境下學(xué)生需要的滿足。智慧課堂中的教師有別于傳統(tǒng)觀念下進(jìn)行課堂教學(xué)的教師,智慧課堂中的教師是一名專業(yè)的“指路人”,他重視學(xué)生的主體性,在課堂上會(huì)讓學(xué)生親身去實(shí)踐和體驗(yàn)。因而,在智慧課堂中,小學(xué)生們的體驗(yàn)內(nèi)容更為豐富,比如,“突發(fā)事件”“突發(fā)奇想”“奇思妙想”等都是傳統(tǒng)課堂所不具有的。而在小學(xué)語(yǔ)文智慧課堂上,學(xué)生不僅僅是完成了知識(shí)接受這一過(guò)程,更重要的是,創(chuàng)新思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力得到了訓(xùn)練和發(fā)展,這樣的課堂教學(xué)要比傳統(tǒng)課堂教學(xué)的效果更顯著。
四、小學(xué)語(yǔ)文智慧課堂重視回歸生活的本真
任何一門技藝的掌握都要通過(guò)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn),學(xué)習(xí)也是一個(gè)不斷實(shí)踐的過(guò)程,要把在學(xué)習(xí)中掌握的技能運(yùn)用到生活之中。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文智慧課堂而言,就是要為學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)、潛能的發(fā)揮打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),讓學(xué)生將自身的智慧運(yùn)用到生活實(shí)踐當(dāng)中。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師就應(yīng)該具有這樣一種意識(shí),即通過(guò)智慧課堂讓學(xué)生們的所學(xué)能夠和生活聯(lián)系起來(lái),從小的方面著手,就是運(yùn)用在課堂上獲取的知識(shí)來(lái)解決生活中的小問(wèn)題,顯現(xiàn)小智慧;在系統(tǒng)學(xué)習(xí)之后,則能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來(lái)解決生活中的大問(wèn)題,即體現(xiàn)出大智慧。服務(wù)生活是任何一種學(xué)問(wèn)和技能的終極目標(biāo),從語(yǔ)文學(xué)科的特性方面來(lái)講,所謂服務(wù)生活體現(xiàn)的是語(yǔ)文的工具性特點(diǎn),怎么來(lái)服務(wù)生活則體現(xiàn)的是語(yǔ)文的人文性特點(diǎn)。語(yǔ)文智慧課堂的唯一目標(biāo)就是要培養(yǎng)學(xué)生形成智慧品格,實(shí)現(xiàn)由認(rèn)識(shí)自我到認(rèn)識(shí)世界。
編輯:孟 剛