薦讀

新知致用

《HBO的內(nèi)容戰(zhàn)略》

作者：【美】小比爾·梅西

（Bill Mesce， Jr.）

譯者：粟志敏

出版社：湛廬文化/浙江人民出版社

出版時(shí)間：2019年1月

XIN推薦：這是一本企業(yè)傳記，作者在HBO核心部門工作，27年之久，經(jīng)歷了HBO成立之初的高速發(fā)展、走向成熟時(shí)遭遇的種種困境以及專注于制作原創(chuàng)自制劇后的黃金時(shí)期。HBO開(kāi)播至今已有40多年，1975年上星后，在第二個(gè)10年，它遇到了用戶增長(zhǎng)的瓶頸期，HBO由此將內(nèi)容戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向了原創(chuàng)內(nèi)容，嘗試了一系列不同類型的節(jié)目。第三個(gè)10年內(nèi)容戰(zhàn)略落到了制作高質(zhì)量原創(chuàng)自制劇，推出了《黑道家族》《欲望都市》《六尺之下》。在第四個(gè)10年，HBO再次面臨市場(chǎng)挑戰(zhàn)，一方面是用戶迭代，一方面是流媒體的沖擊，但《真愛(ài)如血》《權(quán)力的游戲》《衰姐們》仍讓它屹立不倒。

薪火相傳

《共演戰(zhàn)略畫(huà)布》

作者：路江涌

出版社：機(jī)械工業(yè)出版社

出版時(shí)間：2019年3月

XIN推薦：如果把企業(yè)看作企業(yè)家基于管理思想開(kāi)發(fā)的“APP”，中國(guó)企業(yè)的“管理操作系統(tǒng)”差不多都是舶來(lái)品。本書(shū)作者北京大學(xué)光華管理學(xué)院教授、組織與戰(zhàn)略管理系主任路江涌指出，基于歐美“管理操作系統(tǒng)”的中國(guó)企業(yè)很難全面超越歐美企業(yè)。他的這套完整的“管理操作系統(tǒng)”包括哲學(xué)、理論、工具和經(jīng)驗(yàn)等四個(gè)層面。哲學(xué)是管理的價(jià)值觀，理論是管理的思維模型，工具是管理的方法論，經(jīng)驗(yàn)是管理實(shí)踐的積累。他從“人地天”的角度思考企業(yè)中的“人”“事”和“時(shí)”，從超過(guò)200個(gè)企業(yè)案例總結(jié)出來(lái)的戰(zhàn)略思維體系。

新知致用

《邊界：企業(yè)機(jī)會(huì)出現(xiàn)在組織邊界被打破的地方》

作者：【英】吉蓮·邰蒂

譯者：徐卓

出版社：中信出版社

出版時(shí)間：2019年2月

XIN推薦：組織邊界源自分工和精細(xì)化管理的線性結(jié)構(gòu)，在傳統(tǒng)商業(yè)結(jié)構(gòu)中，邊界能提升效率，但在數(shù)字管理時(shí)代，卻成為制約發(fā)展、實(shí)現(xiàn)敏捷的結(jié)構(gòu)性障礙，也是企業(yè)核心的組織成本。組織內(nèi)部形成邊界的主要原因是谷倉(cāng)效應(yīng)，這一效應(yīng)會(huì)使組織內(nèi)各單元喪失協(xié)同能力。《金融時(shí)報(bào)》執(zhí)行主編吉蓮·邰蒂以數(shù)十年企業(yè)跟蹤結(jié)合人類學(xué)背景，深入研究了形成組織邊界的谷倉(cāng)效應(yīng)，對(duì)大企業(yè)病的診治提出了新的視角，總結(jié)了打破組織邊界的五條經(jīng)驗(yàn)和六大原則，運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)和原則，以局外人的角度重新審視企業(yè)，就能發(fā)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部的組織邊界。

新知致用

《先發(fā)制人》

作者：【美】布倫特·格里森

（Brent Gleeson）

譯者：邇東晨

出版社：中國(guó)友誼出版公司

出版時(shí)間：2019年1月

XIN推薦：本書(shū)作者曾是前海豹突擊隊(duì)隊(duì)員，也是卓越的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)袖，曾在伊拉克、非洲戰(zhàn)區(qū)執(zhí)行多次重要任務(wù)，退役后運(yùn)用在海豹突擊隊(duì)中學(xué)到的管理法則幫助數(shù)百家企業(yè)完成了轉(zhuǎn)型，創(chuàng)辦的企業(yè)被評(píng)為“全美發(fā)展最快的500家企業(yè)”。在書(shū)中，他講述了自己親身經(jīng)歷的15個(gè)珍貴的戰(zhàn)場(chǎng)故事，這些故事都是其總結(jié)的黃金法則的具體應(yīng)用，并且列舉了20個(gè)成功的企業(yè)案例，能更好地幫讀者理解書(shū)中的10大黃金法則。比如，信任法則，他指出，自上而下而非自下而上，領(lǐng)導(dǎo)者并非問(wèn)責(zé)的“盲區(qū)”，同時(shí)，人人主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任才是問(wèn)責(zé)的最高境界。