人設(shè)時(shí)代

汪冰

從去年到今年，有一類八卦新聞?lì)l繁霸占娛樂(lè)頭條，那就是“某某的人設(shè)崩了”，從吳秀波到翟天臨，各種大瓜小瓜直叫人目不暇接?！叭嗽O(shè)”是“人物設(shè)定”的簡(jiǎn)稱，一開(kāi)始多出現(xiàn)在漫畫(huà)和游戲中，它不僅是塑造角色形象的依據(jù)，也是故事展開(kāi)的基礎(chǔ)。它可以用一兩個(gè)標(biāo)簽勾勒出人物的核心特質(zhì)。

消費(fèi)人造的“人設(shè)”

在一個(gè)消費(fèi)至上、娛樂(lè)至死的時(shí)代，商品早已經(jīng)突破了物品的限定，“人設(shè)”也是一種可供娛樂(lè)和消費(fèi)的商品。明星通過(guò)“人設(shè)”建立起自己的公眾形象，比如“玉女掌門人”“文藝大叔”“好男人”等等，這些形象本身就可以變現(xiàn)或置換資源。在建立和炒作人設(shè)的過(guò)程中，他們完成了從“自然人”向“符號(hào)人”的轉(zhuǎn)變，從某個(gè)角度說(shuō)，也是從“人”向“非人”的轉(zhuǎn)變。人無(wú)法復(fù)制，但是當(dāng)人變成符號(hào)就可以大量復(fù)制了，而且?guī)в小叭嗽O(shè)”的形象對(duì)消費(fèi)者多了一些微妙的影響。

當(dāng)某大叔和煦的笑容被印在電飯煲廣告上，似乎電飯煲也有了暖心的特質(zhì)，人變成符號(hào)而符號(hào)又賦予商品以人格特質(zhì)。如果說(shuō)“賣臉”是為了迎合審美，那么賣“人設(shè)”則是企圖與受眾建立情感聯(lián)結(jié)，比起前者，后者與消費(fèi)者的聯(lián)系更加牢靠，而且年華易老，但是個(gè)性相對(duì)穩(wěn)定。

當(dāng)然和任何商品一樣，要想占領(lǐng)市場(chǎng)就要滿足消費(fèi)者的需求，所以某些人設(shè)之所以廣受歡迎和追捧，一定是因?yàn)榉狭耸鼙妰?nèi)心的期待和需要。有時(shí)明星的人設(shè)都未必是經(jīng)紀(jì)公司策劃的結(jié)果，而是公眾根據(jù)明星某部爆款作品中的人物形象得出的推論，比如某明星演活了“賢妻良母”就被認(rèn)為是“國(guó)民好兒媳”，甚至還有老阿姨讓自己的兒子也照這個(gè)樣子找老婆。作為受眾，我們常常分不清“角色”和“演員”，或者我們干脆拒絕這么做，原因很簡(jiǎn)單，我們希望自己的美夢(mèng)成真。有時(shí)候我們不是愛(ài)屋及烏，只是想給自己一些希望，“我們喜愛(ài)的那種人居然真的存在?！彼裕词裁礃拥娜嗽O(shè)風(fēng)行一時(shí)，其實(shí)就可以窺見(jiàn)這一時(shí)期社會(huì)大眾的內(nèi)心。

戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，孔武有力的英雄形象自然大受追捧；而在太平盛世，男色審美的當(dāng)下，膚白俊秀的少年似乎又成了熱門。明星的人設(shè)再標(biāo)新立異，也不會(huì)傻到要故意引起受眾的反感，哪怕貌似叛逆不羈或仙風(fēng)道骨那也可能是另外一種迎合。

所以，看看賣家在用力吆喝什么，我們就能知道買家想要什么。充滿光環(huán)的人設(shè)不過(guò)是我們欲望的符號(hào)與指代。比如，憑借博士畢業(yè)的學(xué)霸人設(shè)，翟天臨成功地在平均學(xué)歷不高的娛樂(lè)圈殺出了一條血路，“能文能武”的人設(shè)滿足了很多人對(duì)“完人”或“強(qiáng)人”的想象。我們期待這樣的人出現(xiàn)，很大一部分是因?yàn)槲覀冏约旱膲?mèng)想投射。

如果我們渴慕神力，那么偶像最好能呼風(fēng)喚雨；如果我們認(rèn)為學(xué)歷比學(xué)識(shí)重要，學(xué)位比能力重要，那么偶像也只需要有學(xué)歷和學(xué)位就夠了。在一個(gè)凡事需要能曬才有價(jià)值、才真的存在的時(shí)代，表面化的東西可以迅速吸睛，帶來(lái)巨大的關(guān)注和流量。俗話說(shuō)，“日久見(jiàn)人心”，可是我們已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間和耐心去了解顏值、華服和桂冠下面究竟是怎樣的靈魂與內(nèi)心。

互聯(lián)網(wǎng)不僅讓世界變得扁平，讓我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)也趨于扁平，我們對(duì)事物了解的深度也被屏幕所阻擋。當(dāng)資本與社交網(wǎng)絡(luò)聯(lián)姻，沐猴而冠的猴子發(fā)現(xiàn)自己可以輕易地操縱大眾認(rèn)知，因?yàn)闆](méi)人關(guān)心袍子底下究竟是人是猴，拿出手機(jī)看看熱搜榜單或頭條新聞，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們正在被各種炮制的信息所消費(fèi)和操弄。

當(dāng)大眾信以為真的時(shí)候，那些猴子甚至也開(kāi)始相信自己真如自己所吹噓，更加有恃無(wú)恐，再說(shuō)真假又有什么重要，反正流量會(huì)不斷帶來(lái)新流量，只要有人相信就“有韭菜可割”。只要我們喜歡神話，神話就會(huì)不斷誕生。

當(dāng)人設(shè)遭遇反轉(zhuǎn)

不過(guò)，人設(shè)堆得越高，一旦崩塌也摔得越狠。那些熱炒“人設(shè)”的明星承擔(dān)了我們對(duì)美麗人生甚至美好人性的希望，一旦劇情反轉(zhuǎn)，我們的失望也可想而知。翟天臨引發(fā)的口誅筆伐固然有公眾對(duì)學(xué)術(shù)腐敗的憤慨，但其中也不乏我們難掩的失望，“你怎么能公然說(shuō)謊？”于是，一個(gè)說(shuō)實(shí)話的學(xué)霸火了。

北大畢業(yè)、碩士階段曾留學(xué)美國(guó)的李雪琴，帶著一口東北口音，素顏出現(xiàn)在我們面前。她代表了另一個(gè)極端，“請(qǐng)不要給我人設(shè)，我沒(méi)有任何光環(huán)，我叫李雪琴，我過(guò)得不開(kāi)心，我有社交恐懼，我有抑郁癥，我過(guò)得不快樂(lè)?！?/p>

如果說(shuō)翟天臨等明星的光環(huán)人設(shè)代表了我們的“理想自我”，那么無(wú)疑李雪琴讓我們感到“做回自己”的放松。不過(guò)這里有一個(gè)悖論，我們喜歡李雪琴是因?yàn)樗c我們沒(méi)有距離，但是這也意味著她無(wú)法被仰望，因?yàn)樽鳛榉踩说奈覀兌疾桓势椒?。其?shí)細(xì)究起來(lái)，她的火爆也離不開(kāi)另一位流量大咖吳亦凡的點(diǎn)名回應(yīng)，我們追捧的平凡往往也是“不凡”的平凡。當(dāng)李雪琴掏心掏肺地把她自己端了出來(lái)，神秘感也消失殆盡，沒(méi)有人設(shè)的人設(shè)最終也難逃變回路人甲的命運(yùn)。當(dāng)然，這對(duì)于自稱有社交恐懼的李雪琴來(lái)說(shuō)，未必不是一件幸事。

苦心經(jīng)營(yíng)的人設(shè)，是光環(huán)也是監(jiān)牢

其實(shí)，不光明星有人設(shè)，我們每個(gè)人或多或少都有自己的“人設(shè)”，看看朋友圈就知道我們正在努力經(jīng)營(yíng)的形象。

我們想盡辦法讓自己星光熠熠，希望能引起他人的關(guān)注，而在一個(gè)快節(jié)奏而缺乏耐心的時(shí)代，我們對(duì)別人越來(lái)越?jīng)]有好奇之心。如果你不能在前30秒抓住我的注意力，我就會(huì)對(duì)你失去興趣，所以那些能快速被拿出來(lái)，秀給人看的東西尤為吸睛，比如顏值、學(xué)歷，或者閃亮的履歷……

這些亮眼的標(biāo)簽堪稱靈魂級(jí)的美圖軟件?？上?，不是所有的優(yōu)點(diǎn)和美德都可以拿出來(lái)曬，而且有些最珍貴的美德恰恰藏得最深，比如寬容、信仰、感恩、耐心、堅(jiān)持和認(rèn)真。它們往往在時(shí)光中慢慢綻放，在經(jīng)歷挑戰(zhàn)和考驗(yàn)時(shí)更加閃光，而這些可能與我們的幸福關(guān)系更大。僅僅活在人設(shè)里是件可悲的事情，因?yàn)槿嗽O(shè)畢竟是一種人為的設(shè)定，而活生生的人不可能被十分完美地嵌入任何一個(gè)模子，所以無(wú)論“暖男”“霸道總裁”“賢妻”，這種單一維度的衡量本身就是對(duì)豐富人性的否定，它們既是光環(huán)也是監(jiān)牢。

人如同萬(wàn)物，最佳狀態(tài)大概就是自然舒展，所以最完美的人設(shè)大概就是不為自己設(shè)限，而最長(zhǎng)久的路線就是走你自己的路。

說(shuō)到底，人設(shè)是賣給別人的，而人生是活給自己的，別把人設(shè)當(dāng)人生，關(guān)于這一點(diǎn)那些明星早就明白了。

活在人設(shè)里是件可悲的事情，因?yàn)槿嗽O(shè)畢竟是一種人為的設(shè)定，而活生生的人不可能被十分完美地嵌入任何一個(gè)模子。