“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”背景下的古詩(shī)教學(xué)

王紅英

傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族歷史文化的組成部分。在“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”背景下，如何進(jìn)行古詩(shī)中傳統(tǒng)節(jié)日的教學(xué)？筆者以《清明》為例談一點(diǎn)看法。

讀古詩(shī)，感悟詩(shī)情。在教學(xué)中，筆者首先引導(dǎo)學(xué)生通過各種形式的朗讀走進(jìn)詩(shī)歌描繪的情境中。學(xué)生在朗讀中仿佛看到了一幅清明煙雨圖，從“欲斷魂”中體會(huì)出詩(shī)中行人的愁悶。然后，讓學(xué)生帶上愁悶的心情反復(fù)吟誦“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，理解行人的愁悶是因?yàn)橄肫鹗湃サ挠H人，再加上春雨紛紛，無處躲雨，此情此景簡(jiǎn)直讓人失魂落魄;為了調(diào)節(jié)情緒，于是“借問酒家何處有”，借酒驅(qū)寒，實(shí)則是驅(qū)散心中煩悶。就在行人愁悶、情緒低落時(shí)，“牧童遙指杏花村”。牧童以動(dòng)作代替語(yǔ)言，用比回答還要明快的手勢(shì)，讓愁悶的行人有了期盼而變得振作起來。在情境閱讀中，學(xué)生體會(huì)出詩(shī)人的情感，進(jìn)而明白了中國(guó)人借助清明緬懷先人的情感以及清明這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的性質(zhì)、氣候特點(diǎn)，感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。

教學(xué)法，自主閱讀。在學(xué)完《清明》課后，筆者讓學(xué)生總結(jié)學(xué)古詩(shī)的方法，鏈接“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”叢書中的《十五夜望月寄杜郎中》，學(xué)生根據(jù)自學(xué)提示自主學(xué)習(xí)古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人在中秋月夜內(nèi)心無比孤獨(dú)、寂寞，思念家鄉(xiāng)、思念親人的情感，再一次走進(jìn)古詩(shī)，走進(jìn)節(jié)日，感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，增強(qiáng)了民族自豪感。課后，教師布置學(xué)生捜集有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的古詩(shī)詞，如《寒食》《八月十五夜月》《元宵節(jié)·十五夜觀燈》《七夕》等。這些詩(shī)都描寫了不同的節(jié)日及節(jié)日風(fēng)俗，進(jìn)一步讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)歌的魅力，了解到我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。學(xué)生的心靈在書香中得到了浸潤(rùn)。

說節(jié)日，了解風(fēng)俗。為了讓學(xué)生對(duì)《清明》有更多的了解，筆者給學(xué)生講述一些清明節(jié)的傳說故事，讓學(xué)生了解清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列體育活動(dòng)。因此，這個(gè)節(jié)日既有祭奠先人的悲酸，又有踏青游玩的快樂，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。這樣，學(xué)生對(duì)清明的來歷有了更深的認(rèn)識(shí)，在學(xué)詩(shī)的同時(shí)也對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有了更深的了解。他們?cè)谘驖u進(jìn)的學(xué)習(xí)中，體會(huì)了詩(shī)的情感，進(jìn)入了詩(shī)的意境，既領(lǐng)略到我國(guó)古代的傳統(tǒng)民俗文化，又品味到古代詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵。

寫感受，傳承文化。結(jié)合單元習(xí)作要求，在學(xué)完《清明》后，筆者引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，了解我國(guó)的重要傳統(tǒng)節(jié)日及其習(xí)俗，并趁著清明節(jié)假期，讓學(xué)生親身體驗(yàn)清明活動(dòng)，或掃墓，或踏青，并將自己的節(jié)日活動(dòng)記錄下來，以表達(dá)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的喜愛和贊美之情。因?yàn)橛辛苏鎸?shí)的寫作體驗(yàn)，學(xué)生再也不會(huì)覺得無話可寫。這樣的體驗(yàn)式寫作，學(xué)生最終呈現(xiàn)的不再是一篇篇文字，而是一次次心靈與傳統(tǒng)節(jié)日的碰撞和交流。

（作者單位：荊州市江陵縣郝穴小學(xué)）