淺談如何提高思想與品德教學(xué)效果

呂勝亞

[摘 要]小學(xué)階段是思想形成的關(guān)鍵階段，在小學(xué)課堂開展思想品德教學(xué)，不僅是學(xué)生個(gè)人發(fā)展的需要，而且是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要。在思想品德教學(xué)中，教師要結(jié)合教材內(nèi)容，從聯(lián)系生活實(shí)際、創(chuàng)新教學(xué)方法、注重情感感染以及引入現(xiàn)代化教學(xué)手段四個(gè)方面入手，使學(xué)生樹立正確的道德觀、認(rèn)知觀、法治觀。

[關(guān)鍵詞]思想與品德;提高;教學(xué)效果

小學(xué)思品課是進(jìn)行公民道德教育的一門核心課程，無論是對(duì)學(xué)生個(gè)人，還是對(duì)社會(huì)發(fā)展，均有著不可替代的作用。在各種社會(huì)問題不斷刺痛人們內(nèi)心的當(dāng)下，提升思品課的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的道德素養(yǎng)是每一位教育工作者，尤其是思品課教師的責(zé)任。提升思品課的教學(xué)質(zhì)量，不僅關(guān)乎教師教學(xué)水平的提升、學(xué)生個(gè)人的發(fā)展，也關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

一、聯(lián)系生活實(shí)際，樹立品德意識(shí)

脫離生活實(shí)際的教學(xué)與空談無異，思品課亦是如此。從思品教材來看，其中與生活實(shí)際緊密相連的內(nèi)容比比皆是，如六年級(jí)上冊(cè)的教材，幾乎每一章節(jié)的內(nèi)容均源于生活實(shí)際。注重課堂教學(xué)與生活實(shí)際的結(jié)合是思品教學(xué)的要求，而課堂教學(xué)與生活實(shí)際相結(jié)合需要滿足一定的條件。首先，所選取的生活情景應(yīng)與教學(xué)內(nèi)容緊密相連;其次，生活情景應(yīng)是學(xué)生經(jīng)歷過的事，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律;最后，要在剖析表面現(xiàn)象的基礎(chǔ)上將教學(xué)升華到意識(shí)形態(tài)的培養(yǎng)。

以《心中有規(guī)則》一課的教學(xué)為例，教師可通過“紅燈停，綠燈行，黃燈亮了等一等”的內(nèi)容引入交通規(guī)則，將學(xué)校附近路段設(shè)置的紅綠燈放到課堂上進(jìn)行介紹，讓學(xué)生切實(shí)認(rèn)識(shí)不同位置紅綠燈的功能。在條件允許的情況下，教師還可將課堂搬出教室，如位于紅綠燈路口的學(xué)校，可以組織學(xué)生在安全區(qū)域觀察行人與紅綠燈。不管何種方式，理論聯(lián)系實(shí)際的最終目的是讓學(xué)生樹立規(guī)則意識(shí)。因此，教師要在教學(xué)過程中或者實(shí)踐環(huán)節(jié)向?qū)W生滲透遵守規(guī)則的意識(shí)，而不僅僅是講解紅綠燈的設(shè)置與功能。介紹紅綠燈的功能后，教師可通過多媒體等方式，將因不守交通規(guī)則而引起的交通事故展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生了解不守規(guī)則可能造成的后果，進(jìn)而形成規(guī)則意識(shí)。

二、創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生對(duì)新鮮事物有著濃厚的興趣，在思品課堂中，教師可利用學(xué)生的這一特點(diǎn)，通過講故事、角色扮演、群體活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境等多種方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)課堂主題的認(rèn)識(shí)，達(dá)到提升教學(xué)效果的目的。要掌握不同年齡段學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，教師可以問卷或者交談的形式進(jìn)行了解，然后結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)要求，選取合適的方法進(jìn)行教學(xué)。

以《他為什么學(xué)得這樣好》一課的教學(xué)為例，教師在教學(xué)前通過班干部了解班級(jí)成員的情況，然后根據(jù)課本中設(shè)定的主題以及學(xué)生的特點(diǎn)，選定若干個(gè)在某一些方面較為突出的學(xué)生扮演受訪者的角色，其余學(xué)生則扮演采訪者的角色。相較于“灌輸式”教學(xué)，角色扮演的教學(xué)方式更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能夠使學(xué)生在采訪過程中學(xué)會(huì)挖掘他人身上的優(yōu)點(diǎn)，并虛心學(xué)習(xí)。其間，教師對(duì)學(xué)生的討論與交流進(jìn)行引導(dǎo)，包括引導(dǎo)采訪者發(fā)掘有效信息以及引導(dǎo)受訪者對(duì)自己的特長(zhǎng)做出恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)，從而實(shí)現(xiàn)寓教于樂的目的，既提高了課堂教學(xué)效果，又使學(xué)生在歡樂中成長(zhǎng)。

三、注重情感感染，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用

人的情感往往不是孤立的，在一定的場(chǎng)合中可以作用于他人并對(duì)其產(chǎn)生一定的影響。學(xué)生的思想意識(shí)處于發(fā)展的初級(jí)階段，極易受到家長(zhǎng)、教師的影響。情感感染的方法是教師在課堂教學(xué)乃至課后融入個(gè)人情感，以此感染學(xué)生，使學(xué)生帶著感情學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)生活中做到思想與行為一致的方法。情感感染，往往需要長(zhǎng)時(shí)間的累積方能顯現(xiàn)效果。首先，教師要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容給予引導(dǎo)，使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀;其次，教師要以身作則，做到言行一致，以模范榜樣的力量感染學(xué)生，使學(xué)生將所學(xué)落實(shí)到具體的行動(dòng)之中。

以《不同地區(qū)，不同生活》教學(xué)為例，不同地區(qū)有著不同的風(fēng)采特色，同一個(gè)班級(jí)中不同地區(qū)的學(xué)生的生活方式與行為方式也存在一定的差異，這種差異容易使學(xué)生產(chǎn)生偏見和沖突。對(duì)此，教師首先要掌握班級(jí)學(xué)生的具體情況，根據(jù)學(xué)生的籍貫講述不同區(qū)域的風(fēng)土人情，讓學(xué)生感受不同地區(qū)的風(fēng)采，同時(shí)向?qū)W生傳達(dá)尊重他人的思想，不應(yīng)因地域、生活方式的差異而排斥甚至侮辱他人。在課堂內(nèi)外，教師亦應(yīng)以身作則，對(duì)學(xué)生一視同仁，不輕視任何一位學(xué)生，在與其他教師的交往中亦做到相互尊重，使學(xué)生在良好的校園氛圍中牢牢樹立尊重他人的思想觀念。

四、引入現(xiàn)代技術(shù)，實(shí)現(xiàn)多元教學(xué)

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生并被廣泛運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐，為教學(xué)帶來極大的便利。現(xiàn)代化的教學(xué)手段可以使抽象的事物具體化，也能夠使枯燥的內(nèi)容趣味化，因此思品課堂應(yīng)以科技武裝教學(xué)。首先，通過現(xiàn)代化的教學(xué)手段呈現(xiàn)豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生感受多元課堂的魅力;其次，信息技術(shù)的運(yùn)用應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)實(shí)際，結(jié)合其他教學(xué)手段同步開展教學(xué)活動(dòng)，如在展示生動(dòng)形象的畫面時(shí)，應(yīng)積極運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)激發(fā)學(xué)生的情感。

以《異彩紛呈的傳統(tǒng)節(jié)日》教學(xué)為例，教師可以借助多媒體，通過圖片、視頻等形式展示潑水節(jié)、火把節(jié)、春節(jié)、端午節(jié)、開齋節(jié)等不同民族的不同節(jié)日活動(dòng)。在通過多媒體展示傳統(tǒng)節(jié)日的同時(shí)，教師應(yīng)對(duì)相應(yīng)的節(jié)日行為進(jìn)行講解，使學(xué)生充分了解不同民族傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。如傣族的潑水節(jié)，在節(jié)日期間會(huì)通過集體性的相互潑水來表示祝福;漢族在春節(jié)期間點(diǎn)燃爆竹則是為了驅(qū)趕年獸，等等。沒有教師的講解，學(xué)生是無法深刻體會(huì)節(jié)日背后蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵的。除此之外，教師還應(yīng)當(dāng)借助這一課程讓學(xué)生樹立“56個(gè)民族是一家”的民族意識(shí)，如在學(xué)生看完視圖文件后播放《愛我中華》的歌曲，以激發(fā)學(xué)生的愛國意識(shí)。整個(gè)教學(xué)采用了教師講解、多媒體展示以及學(xué)生參與等多種教學(xué)方法，既讓學(xué)生了解了不同民族傳統(tǒng)節(jié)日的基本情況，又有助于激發(fā)學(xué)生的愛國之情。

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，對(duì)學(xué)校教育的預(yù)期也在不斷提升，但不管社會(huì)發(fā)展的步伐如何迅速，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人的教學(xué)目標(biāo)始終沒有發(fā)生改變。思品課應(yīng)該秉承這一根本目標(biāo)不動(dòng)搖，教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)從學(xué)生全面發(fā)展的角度確定教學(xué)內(nèi)容，制定教學(xué)方案，使他們樹立正確的道德觀、認(rèn)知觀、法治觀，切實(shí)做到言行一致，最終成為合格的社會(huì)主義接班人。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 張瀝.簡(jiǎn)析小學(xué)思品課情境式教學(xué)方法[J].學(xué)周刊，2018（11）：23-24.

[2] 童慶文.新時(shí)期如何讓小學(xué)思品課堂更加生動(dòng)有趣[J].西部素質(zhì)教育，2016（20）：178.

[3] 何秀梅.新課程背景下小學(xué)思品課程的生活化教學(xué)策略[J].中國校外教育，2015（8）：78.

（特約編輯 木 清）