唐若藍(lán) 廖光蓉
摘要:楚留香系列小說(shuō)與福爾摩斯偵探小說(shuō)的主人公聯(lián)系緊密。二書中的主人公都是富有正義感和優(yōu)雅氣質(zhì),并高揚(yáng)人道主義精神。受作者及不同文化背景與時(shí)代原因的影響,楚留香更多地表現(xiàn)為濃厚的浪子情懷,形象比較立體豐滿;福爾摩斯理性精神與偵探技巧比較引人注目,形象比較單一集中。楚留香系列受福爾摩斯系列影響明顯,人物形象上比較膚淺,更多地體現(xiàn)在情節(jié)設(shè)置上。
關(guān)鍵詞:人物形象;浪子;偵探
[中圖分類號(hào)]:I206[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2019)-17-026-03
古龍武俠小說(shuō)和西方偵探推理小說(shuō)關(guān)系密切,值得深入探討。曹文正在《武俠小說(shuō)中的“福爾摩斯”》中說(shuō)到:“把武俠與推理結(jié)合起來(lái),是古龍小說(shuō)的一大特點(diǎn)。古龍中后期的每一部小說(shuō)幾乎都有懸念,并以懸念來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,”[1]指出古龍小說(shuō)情節(jié)與福爾摩斯偵探小說(shuō)的相似之處,其實(shí),楚留香與福爾摩斯也關(guān)系密切,又各具特點(diǎn)。
楚留香系列是古龍武俠小說(shuō)的代表作之一,共八部,前三部《血海飄香》《大沙漠》《畫眉鳥(niǎo)》合稱為《楚留香傳奇》,后五部《鬼俠戀情》《蝙蝠傳奇》《桃花傳奇》《新月傳奇》《午夜蘭花》合稱為《楚留香新傳》。福爾摩斯探案系列是柯南·道爾的偵探小說(shuō)集——共四部長(zhǎng)篇和眾多短篇,長(zhǎng)篇包括《血字的研究》《四簽名》《奇案記》《巴斯克維爾的獵犬》,短篇包括《波希米亞丑聞》《紅發(fā)會(huì)》《身份案》《博斯科姆比溪谷秘案》《五個(gè)橘核》《歪唇男人》等。
一、楚留香和福爾摩斯的相同點(diǎn)
古龍植根于中國(guó)武俠文化的土壤,又大力借鑒福爾摩斯探案系列藝術(shù)技巧,塑造出形象鮮明的楚留香。楚留香和福爾摩斯存在相同點(diǎn),具體表現(xiàn)在如下幾方而:
1.優(yōu)雅的智者形象
《血海飄香》中楚留香的出場(chǎng)是從一張短箋開(kāi)始的,這張短箋有什么特別之處呢?古龍是這么描寫的“自粉紅紗罩里逮出來(lái)的燭光將淡藍(lán)的紙箋映成種奇妙的強(qiáng)紫色,也使那挺秀的字跡看來(lái)更飄逸瀟灑。信上沒(méi)有具名,卻帶郁金香的香氣。這絳渺而富有詩(shī)意的香氣,己足夠說(shuō)明達(dá)封短箋是誰(shuí)寫的”[2],在這種環(huán)境下登場(chǎng),楚留香的風(fēng)流盜帥形象呼之欲出。他在短箋上寫著:“聞君有白玉美人,妙手雕成,極盡妍態(tài),不勝心向往之。今夜子正,當(dāng)踏月來(lái)取,君素雅達(dá),必不致令我徒勞往返也”[3],因此有人稱他為踏月公子,在他看來(lái),即使是偷盜也要做得光明磊落,盜亦有道。
楚留香不僅僅只是一個(gè)游俠,也是一個(gè)浪漫的翩翩公子。他的優(yōu)雅不止體現(xiàn)在他的處事上,還體現(xiàn)在待人上,如他對(duì)朋友講義氣,對(duì)女孩子很紳士。無(wú)論何時(shí)何地,他都保持著絕佳的風(fēng)度,以近乎“不會(huì)犯錯(cuò)”的完美形象出現(xiàn)在讀者的眼前。古龍本人認(rèn)為:“在武俠小說(shuō)中楚留香無(wú)疑是一個(gè)很特殊的人,有很多值得別人歡喜、佩服、懷念之處。因?yàn)樗潇o而不冷酷,正直而不嚴(yán)肅,從不偽充道學(xué),從不矯揉做作,既不會(huì)板起臉來(lái)教訓(xùn)別人,也不會(huì)擺起架子來(lái)故作大俠狀?!盵4]
跟楚留香相似,福爾摩斯的身上同樣也彌漫著一種貴族氣息。最直接能夠體現(xiàn)出這一點(diǎn)的就是在《血字的研究》開(kāi)頭,提到福爾摩斯擅長(zhǎng)擊劍和小提琴演奏等貴族趣味的活動(dòng)。在讀者的印象中福爾摩斯總是手拿煙斗,戴者黑色禮帽,坐上四輪馬車,踏上追逐的路途,不難看出福爾摩斯身上的“維多利亞時(shí)代”風(fēng)氣,展示了一種優(yōu)雅冷靜的紳士風(fēng)度。
有人稱楚留香為中國(guó)古代的“福爾摩斯”,他們除了保持著自身的優(yōu)雅,同樣還都是智慧的化身。古龍?jiān)谒茉斐粝氵@個(gè)人物形象的時(shí)候不可避免地強(qiáng)調(diào)了他“武藝高強(qiáng)”的一面,也集中表現(xiàn)了他“智慧”的一面;而柯南·道爾筆下的福爾摩斯作為偵探形象,最基本的就是要有智慧的頭腦,福爾摩斯現(xiàn)在已成為世界通用的名偵探代名詞。
首先,他們的智慧體現(xiàn)在對(duì)微小事物的觀察力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评砟芰ι稀3粝阋揽恐吭降亩床炝途C合分析能力一次次化險(xiǎn)為夷;福爾摩斯只需看一下,他一眼就能觀察到人物或事物的特征,就可以憑借細(xì)節(jié)可以猜出某人的身份職業(yè)或大致經(jīng)歷,觀察到的不起眼的小細(xì)節(jié)或許就是破解整個(gè)案子的關(guān)鍵所在,他的演繹推理法邏輯嚴(yán)密、思維縝密,讓華生對(duì)他十分佩服,同樣也讓讀者目瞪口呆。
其次,他們的智慧體現(xiàn)在他們遇事從容不迫的應(yīng)變能力上?!懂嬅鉴B(niǎo)》描寫楚留香和水母陰姬的打斗,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)陰姬的內(nèi)功高強(qiáng),他主動(dòng)跳到水中,利用水的阻力來(lái)避免跟陰姬的阻力直接對(duì)抗。在整個(gè)楚留香系列里,像這種情況比比皆是,在戰(zhàn)斗中,甚至他的實(shí)力遠(yuǎn)在對(duì)手之下,但他還是能夠化解敵人的優(yōu)勢(shì)部分,然后再利用白己的優(yōu)勢(shì)一招制敵。福爾摩斯破案的過(guò)程中總會(huì)遇到各種各樣的難題,機(jī)靈應(yīng)變是他能使這些難題迎刃而解的原因之一。例如在《藍(lán)寶石案》中,賣鵝的人脾氣十分暴躁,不愿意給福爾摩斯提供線索,在這種情況下,福爾摩斯選擇了和他打賭,賭注是1英鎊,果然,賣鵝的人就輕易的上鉤了,他說(shuō):“當(dāng)你遇到留著那種絡(luò)腮胡子的人,而他又不愿泄露機(jī)密時(shí),你總是可以用打賭的方式使他吐露真情?!盵5]
2.正義的勇者形象
楚留香是游俠,“每當(dāng)他做過(guò)一件很得意的事情之后,就會(huì)留下一陣淡淡的,帶著郁金香花芬芳的氣息”[6],這就回答了他為什么要叫“留香”這個(gè)名字。楚留香秉承著俠義精神,在或有意或無(wú)意地卷入各個(gè)離奇的案件后,他甘愿以身犯險(xiǎn),行俠仗義,作為正義的化身找出真兇,戰(zhàn)勝邪惡。
福爾摩斯:“身高6英尺多,身體格外消瘦,因而顯得個(gè)子特別高。他的目光敏銳而犀利——除了我上而提到的那些神情茫然的時(shí)候,細(xì)長(zhǎng)的鷹鉤鼻給他的臉增添了一種機(jī)警、果斷的神情。方正而突出的下巴,顯示他是個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)、行事果斷的人?!盵7]作為偵探,福爾摩斯喜歡挑戰(zhàn)那種離奇的案件,認(rèn)為這是他工作的樂(lè)趣,久而久之人們都知道倫敦貝克街221號(hào)B座,住著一位富有正義感的偵探福爾摩斯。
之所以說(shuō)他們都是勇者,是因?yàn)樗麄兌季哂忻半U(xiǎn)精神。古龍?jiān)凇度贍數(shù)膭Α非把灾性f(shuō)到過(guò)他筆下“江湖”中的人物,“他們的生活是多姿多彩的,充滿了冒險(xiǎn)和刺激”。[8]他在《楚留香新傳》的前言也說(shuō)道:“楚留香一生中實(shí)在是多彩多姿,充滿了傳奇性。只要是有關(guān)他的故事,就一定充滿了不平凡的刺激。”[9]他總是來(lái)去如風(fēng),喜歡冒險(xiǎn),在危急關(guān)頭依然能夠淡定從容、談笑自若,甚至在性命相搏的時(shí)候楚留香還不忘跟好友胡鐵花開(kāi)玩笑,表現(xiàn)得優(yōu)雅從容、氣度不凡。
福爾摩斯清楚地知道:“干我們這行,危險(xiǎn)是不可避免的”[10],他不僅不害怕這些危險(xiǎn),反而樂(lè)在其中,在追求真相的過(guò)程中尋找刺激。他為了偵破案件會(huì)利用匪夷所思的化妝技術(shù),進(jìn)行偽裝和臥底,有時(shí)他甚至還冒著生命危險(xiǎn)接近罪犯,讓罪犯繩之于法。正是因?yàn)樗囊恍┟半U(xiǎn)行為,更加體現(xiàn)了他的果敢與強(qiáng)大。
二、楚留香和福爾摩斯的不同點(diǎn)
楚留香和福爾摩斯都是典型人物形象,個(gè)性鮮明,在特征上明顯的不同是福爾摩斯是怪異神探,楚留香是多情浪子,具體表現(xiàn)在如下幾方而:
1.武俠精神和科學(xué)理性
古龍說(shuō):寫了十年之后,我才漸漸開(kāi)始對(duì)武俠小說(shuō)有了一些新的觀念,新的認(rèn)識(shí),我才能夠接觸到它內(nèi)涵的精神,一種“有所必為”的男子漢精神,一種永不屈服的意志和斗志,一種百折不回的決心,一種“雖千萬(wàn)人吾往矣”的戰(zhàn)斗精神。[11]既然是武俠小說(shuō),就擺脫不了武俠精神,那么古龍眼中的武俠精神又是怎樣的呢?在大沙漠中胡鐵花跟石觀音有過(guò)一段關(guān)于“武俠”的討論:
只聽(tīng)石觀音悠然道:“你們既已明知絕非我的敵手,為何還要來(lái)自取其辱呢?”胡鐵花咬著牙厲聲道:“大丈夫有所不為,有所必為,有些事明知不能做,還是非做不可。他知道“武俠”二字雖總是連在一起,但其間高下卻大有差別,要做到“武”字并非難事,只要有兩膀力氣,幾手功夫,也就是了。但這“俠”字行來(lái)卻絕非易事,這“有所不為,有所必為”八個(gè)字說(shuō)來(lái)雖簡(jiǎn)單,若沒(méi)有極堅(jiān)強(qiáng)的意志,極大的勇氣是萬(wàn)萬(wàn)做不到的。[12]
擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志和極大的勇氣來(lái)堅(jiān)守本心,維護(hù)正義,做到“武”與“俠”相結(jié)合,才能成為讀者心目中的大英雄。楚留香見(jiàn)義勇為,懲惡揚(yáng)善,劫富濟(jì)貧等都是一種“俠”的行為。
《福爾摩斯探案集》就凸顯了高度的科學(xué)理性,福爾摩斯是一位科學(xué)家,他的思維方式是純理性的。他認(rèn)為對(duì)調(diào)查對(duì)象所采取的不偏不倚的態(tài)度是讓真相完全暴露出來(lái)的先決條件。在《波西米亞丑聞》一開(kāi)始,華生就解釋道:“對(duì)于他那沉著冷靜、嚴(yán)謹(jǐn)刻板但又令人欽佩的頭腦來(lái)說(shuō),一切情感,尤其是愛(ài)情,都是格格不入的”[13]。貫穿于福爾摩斯整個(gè)破案過(guò)程的思想就是他的科學(xué)理性,而整個(gè)破案過(guò)程也遵循了“巧妙運(yùn)用分析推理法,從事實(shí)的結(jié)果推理出原因,偵破案件”[14]的原則。
2.浪子情懷和偵探本領(lǐng)
古龍把自己對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的感情帶入到作品中,雖然寫的是虛幻江湖中人和事,但讀者卻能從中讀到一種對(duì)人性的認(rèn)識(shí),對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的感悟。而福爾摩斯探案系列中的人性體現(xiàn)較為單薄,雖然也有福爾摩斯和華生的友情,但主要是突出福爾摩斯高超的偵探技巧。
古龍小說(shuō)中的主人公大都有濃厚的孤獨(dú)感,多是武功高強(qiáng)的俠士,他們除暴安良、行俠仗義,以滿腔熱血來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù),最后他們的結(jié)局是孤獨(dú)寂寞的,如李尋歡、阿飛孤獨(dú)的一生;楚留香、陸小風(fēng)最后的歸隱。古龍小說(shuō)的主人公身上,形成了獨(dú)特的浪子形象,充滿著孤獨(dú)、寂寞、傷感與無(wú)奈。
福爾摩斯的推理方法和思維方式經(jīng)常沒(méi)有人理解,但是作者想要強(qiáng)調(diào)的是他的厲害和強(qiáng)大,而不是描寫其孤獨(dú)情懷,毫無(wú)疑問(wèn),福爾摩斯是博學(xué)的,華生總結(jié)過(guò)他的知識(shí)結(jié)構(gòu):
文學(xué)知識(shí)無(wú);哲學(xué)知識(shí)無(wú);天文學(xué)知識(shí)無(wú):政治學(xué)知識(shí)淺薄;植物學(xué)知識(shí)不全面,對(duì)鴉片、毒品方面的知識(shí)豐富,可對(duì)園藝學(xué)一無(wú)所知;地質(zhì)學(xué)知識(shí)偏重實(shí)用,但很局限。一眼就能分辨出不同土質(zhì),他曾在散步回來(lái)時(shí),讓我看他褲腿上的泥漬,并根據(jù)這些泥漬的顏色和硬度,指出它們倫敦什么地方濺上的;化學(xué)知識(shí)淵博;解剖學(xué)知識(shí)精確,但不系統(tǒng);驚險(xiǎn)案件知識(shí)很廣博,他似乎對(duì)本世紀(jì)發(fā)生的每樁驚險(xiǎn)案件的所有細(xì)節(jié)都了如指掌;小提琴拉得很好;擅長(zhǎng)使用棍棒,也精于刀劍拳術(shù);對(duì)于英國(guó)法律具有相當(dāng)充分的實(shí)用知識(shí)。[15]
但是后來(lái)華生在“寫完這些之后,失望地把這張紙條扔進(jìn)了壁爐里”[16],因?yàn)樗麑?shí)在無(wú)法把這些才能聯(lián)系起來(lái)分析出福爾摩斯是干什么的,雖然后來(lái)了解了他的職業(yè),但對(duì)他的“懌異”仍然不能全部理解。在整個(gè)系列中,福爾摩斯所表現(xiàn)出的自大,驕傲,有時(shí)甚至還有那么點(diǎn)刻薄,都突出了他過(guò)于理性的特征,但他又是矛盾的,他在沒(méi)有工作感到無(wú)聊時(shí)會(huì)注射嗎啡甚至上癮,除了《波西米亞丑聞》里的“那個(gè)女人”作為對(duì)手出現(xiàn),整個(gè)生活與女人沒(méi)有瓜葛等等都體現(xiàn)了這種“懌異”,福爾摩斯性格中這種“復(fù)雜怪異”的色彩,跟古龍小說(shuō)中鮮明的浪子情懷相比起來(lái),也有一種別樣的魅力。
三、形成原因
楚留香與福爾摩斯都具有偵探文學(xué)的一般特征,形成了一定的共性。由于產(chǎn)生的時(shí)代、文化背景各不相同,作者經(jīng)歷也有較大區(qū)別,促成了二者形象的差異性。
楚留香系列有意借鑒福爾摩斯探案系列。楊乃喬先生曾經(jīng)講過(guò):“就中國(guó)本土文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)而言,無(wú)論是中國(guó)古典文學(xué),還是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué),中國(guó)文學(xué)的發(fā)展總是在無(wú)可逃避地接受外域民族文化與文學(xué)的影響下脈動(dòng)著?!盵17]古龍的好友李費(fèi)蒙對(duì)古龍說(shuō)過(guò):
“你看007吧,里頭的內(nèi)容海闊天空,根本不受任何環(huán)境的制約劇情新穎、情節(jié)離奇,它能把觀眾載入劇情,達(dá)到忘我的境界……
古龍,你看這么多東洋的、西洋的小說(shuō),難道你就不能改變一下自己的創(chuàng)作天地嗎?”
古龍當(dāng)時(shí)猛點(diǎn)頭。
以后他的作品真的跳出了古板式的武俠圈子。[18]
古龍擅長(zhǎng)以他人的舊瓶裝自己的新酒,在中西方文化的交流和碰撞中產(chǎn)生了新的火花,西方偵探小說(shuō)對(duì)古龍武俠小說(shuō)的創(chuàng)新和發(fā)展提供了方向和動(dòng)力。
(二)楚留香系列與福爾摩斯探案系列不同的原因
首先作者自身的原因造成了兩部作品的差異。古龍的一生和酒、朋友、女人這三樣是分不開(kāi)的,而在楚留香系列中就體現(xiàn)了這點(diǎn)??履稀さ罓柕娜松?jīng)歷,他早期在耶穌預(yù)備學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí),對(duì)天主教產(chǎn)生了厭惡;之后開(kāi)始學(xué)醫(yī),因?yàn)樾嗅t(yī)之路不太順利才開(kāi)始了創(chuàng)作生涯,因此福爾摩斯探案系列里的講述人華生是一個(gè)醫(yī)生的身份,作品中有關(guān)醫(yī)學(xué)的數(shù)據(jù)和理論都十分精確,并且其中也凸顯了科學(xué)和邏輯思維的重要性。
其次作者所處的時(shí)代背景也對(duì)作品造成了不同程度的影響。福爾摩斯探案系列誕生于十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初,這個(gè)時(shí)期恰好是第一次工業(yè)革命和第二次工業(yè)革命交替的時(shí)候??萍几锩鼘?duì)文學(xué)產(chǎn)生了潛移默化的影響,而最能體現(xiàn)科學(xué)影響的文學(xué)樣式當(dāng)屬偵探文學(xué)。在偵探文學(xué)中,科學(xué)知識(shí)、科技手段等都被直接地應(yīng)用到案件的偵破中,而武俠這種文學(xué)形式跟科學(xué)的聯(lián)系比較少。
西方偵探小說(shuō)對(duì)古龍武俠小說(shuō)的創(chuàng)新和發(fā)展提供了方向和動(dòng)力,古龍立足中國(guó)文化,保留了中國(guó)文化中的抒情性,又吸收《福爾摩斯探案集》的長(zhǎng)處,借鑒西方偵探小說(shuō)的思維方式和敘事模式,塑造了楚留香形象,拓寬了武俠小說(shuō)寫作的道路和視野,促進(jìn)了武俠小說(shuō)的發(fā)展,開(kāi)創(chuàng)了武俠文學(xué)新境界。
注釋:
[1]曹正文《武俠世界的怪才一古龍小說(shuō)藝術(shù)談》,上海文藝出版社,1990年8月第1版,第103頁(yè)。
[2]古龍《楚留香傳奇①》,珠海出版社,1997年版,第17頁(yè)。
[3]古龍《楚留香傳奇①》,珠海出版社,1997年版,第19頁(yè)。
[4]古龍《午夜蘭花》安徽文藝出版社1993年版序,楚留香和他的朋友們。
[5]網(wǎng)絡(luò)資料《藍(lán)寶石案》(5),雨楓軒原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng),http://www. rain8. com/article/class6/201211/12255_5.htm。
[6]古龍《午夜蘭花》安徽文藝出版社,1993年版序,楚留香和他的朋友們。
[7]阿瑟·柯南·道爾《福爾摩斯探案集》,花城出版社,2015年版,第9頁(yè)。
[8]古龍《三少爺?shù)膭Α?,珠海出版社?005年版,前言。
[9]古龍《鬼俠戀情》,珠海出版社,1970年版,前言楚留香這個(gè)人。
[10]阿瑟·柯南·道爾《福爾摩斯探案集》,花城出版社,2015年版,第301頁(yè)。
[11]古龍《誰(shuí)來(lái)跟我干杯》,百花文藝出版社,2002年1月版,第44頁(yè)。
[12]古龍《楚留香傳奇②》,珠海出版社,1997年版,第19頁(yè)。
[13]阿瑟·柯南·道爾《福爾摩斯探案集》,花城出版社,2015年版,第226頁(yè)。
[14]阿瑟·柯南·道爾《福爾摩斯探案集》,花城出版社,2015年版,第116頁(yè)。
[15]阿瑟·柯南·道爾《福爾摩斯探案集》,花城出版社,2015年版,第11頁(yè)。
[16]同上
[17]網(wǎng)絡(luò)資料楊耐喬的的博客,http://blog.sina. com.cn/s/blog_4c79d79f01009dk5.html。
[18]李軼《古龍之謎》,青海人民出版社,1996年版,第9頁(yè)